——9月29日，世界頂級(jí)期刊《Nature》刊登了中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)研究成果：證實(shí)人類(lèi)是從魚(yú)進(jìn)化而來(lái)！本人最近分析的三星堆及一些上古遺址的核心內(nèi)容與此完全一致！

——三星堆已經(jīng)是清清楚楚的商朝歷史遺址，進(jìn)行的明明白白的祭祀行為，并且完完全全與正史記載相符！

引言：不要把嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿褡鍤v史、文化，弄得不倫不類(lèi)、甚至低俗化。千萬(wàn)不要把三星堆這一具有世界歷史、文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值的遺址故意神秘化、玄幻化！

一、三星堆策劃和規(guī)劃方案應(yīng)該尊重歷史！

前天（9月27日），三星堆擬投入1400萬(wàn)元面向全球征集三星堆文化旅游發(fā)展區(qū)策、規(guī)劃。這是繼2020年10月三星堆博物館1000萬(wàn)向全球征集新館設(shè)計(jì)方案第二次重金懸賞。

此次全球征集旨在加快推進(jìn)三星堆文化旅游發(fā)展區(qū)建設(shè)，不惜重金向全球征集方案確實(shí)值得稱(chēng)道，但征集的方案應(yīng)該尊重歷史。

德陽(yáng)市人民政府副市長(zhǎng)陳天航介紹“策、規(guī)劃要充分彰顯三星堆‘歷史、文化、藝術(shù)、社會(huì)’等多重價(jià)值”。顯然這樣的強(qiáng)調(diào)是正確的。

但三星堆另一部門(mén)負(fù)責(zé)人接受采訪時(shí)卻說(shuō)“三星堆由于缺乏文字和史料記載，三星堆的IP在價(jià)值轉(zhuǎn)化時(shí)迫切需要通過(guò)現(xiàn)代的流行表達(dá)方式來(lái)進(jìn)一步解讀，推動(dòng)三星堆文化更加廣泛地傳播。”目前，三星堆文創(chuàng)逐漸形成的定位是：神秘、神奇又神圣，并認(rèn)為這是古蜀文明最突出的風(fēng)格。

從策劃學(xué)專(zhuān)業(yè)角度來(lái)說(shuō)，很顯然這種觀點(diǎn)和策劃方法非常欠妥。

正如筆者在前不久發(fā)表的文章“破解三星堆之謎：1個(gè)祭祀核心、1套祭祀程序、1條祭祀脈絡(luò)！”中所說(shuō)“盡管三星堆目前沒(méi)有出土文字，也無(wú)直接的史料記載，卻出土了如此多的文物——物證！再有，歷史并不是孤立地存在，總會(huì)有關(guān)聯(lián)，‘人過(guò)留影、雁過(guò)留聲’，哪怕是外星人留下，也不可能是一個(gè)獨(dú)立存在的事件，歷史上總會(huì)從其他角度找到相應(yīng)的關(guān)聯(lián)性的東西或文獻(xiàn)。”

三星堆的真實(shí)歷史筆者在此篇文章中已經(jīng)作了詳細(xì)的闡述，可以說(shuō)這已經(jīng)是完全接近真實(shí)的解答，只是后續(xù)還需要細(xì)化一些問(wèn)題，為何要把真實(shí)的歷史往“神秘、神奇又神圣”方向定位？

二、世界知名人士馬斯克說(shuō)埃及的金字塔是外星人造，但埃及的政府官員都極力反駁，堅(jiān)持是古埃及人建！

2020年7月31日美國(guó)太空探索技術(shù)公司CEO埃隆.馬斯克發(fā)文稱(chēng)：金字塔是外星人建造（見(jiàn)下圖）。

他的這篇推文光是點(diǎn)贊就超過(guò)55萬(wàn)次，轉(zhuǎn)發(fā)超過(guò)9萬(wàn)次，瀏覽量最少是幾百萬(wàn)次。

此條言論一傳出，立即在網(wǎng)友中引起了極大的反響，并驚動(dòng)了埃及官方。

埃及最高文物委員會(huì)主席扎希.哈瓦斯特意發(fā)布視頻駁斥馬斯克:您關(guān)于埃及金字塔的言論完全是幻覺(jué)，埃及金字塔是埃及人建造的！

隨后埃及國(guó)際合作部部長(zhǎng)Rania A.Al Mashatbn 趕緊發(fā)言邀請(qǐng)馬斯克來(lái)埃及，探索金字塔的歷史，包括建造金字塔的人類(lèi)墳?zāi)梗ㄒ?jiàn)下圖）。

“我非常欽佩地關(guān)注你的工作，”她在推特上說(shuō)。“我邀請(qǐng)你和SpaceX探索關(guān)于金字塔如何建造的，也去看看金字塔建造者的陵墓。馬斯克先生，我們?cè)诘饶恪！?/p>

此段意思說(shuō)得比較委婉：馬斯克，你不懂請(qǐng)您不要亂說(shuō)，請(qǐng)您現(xiàn)場(chǎng)來(lái)埃及看看。

馬斯克還沒(méi)有說(shuō)他是否會(huì)接受這個(gè)提議，又趕緊補(bǔ)充了一些資料（見(jiàn)下圖）。“大金字塔曾是人類(lèi)建造的最高建筑，這一記錄保持了三千八百年”。

他隨后附上了BBC的一篇文章鏈接，討論了大多數(shù)考古學(xué)家都認(rèn)為大金字塔是由4000名勞工建造的，由1.6萬(wàn)到2萬(wàn)名輔助工人支持，他們建造了20年或更長(zhǎng)時(shí)間。

埃及政府主管部門(mén)并沒(méi)有抓住這個(gè)“千載難逢”的好機(jī)會(huì)，利用世界知名度極高的馬斯克來(lái)炒作一番，為了吸引眼球，順勢(shì)故意把金字塔引向神秘的外星文明，以讓更多全球“好奇外星文明”的旅游者來(lái)觀光。

相反，主管部門(mén)立即進(jìn)行澄清：金字塔是古埃及人建造！

這才是完全尊重歷史，也是對(duì)自己民族負(fù)責(zé)，更好弘揚(yáng)民族文化，并不為了滿足游客的某種神秘感來(lái)促進(jìn)旅游經(jīng)濟(jì)，就否定自己祖輩的勞動(dòng)和智慧。

三、三星堆的策、規(guī)劃應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)術(shù)先行，重金支持學(xué)術(shù)研究

前面談到了埃及政府對(duì)待自己的歷史、文化遺產(chǎn)與神秘化的態(tài)度和處理方法。

三星堆不能再像1986年只出土了兩個(gè)坑的傳播策略：故意引向神秘、玄幻。

當(dāng)時(shí)受資金及出土的文物的限制，而今天已經(jīng)能夠完全正確且準(zhǔn)確向世界詮釋三星堆，并且與正史記載完全吻合，與華夏歷史、文化緊密結(jié)合在一起，并且也是世界人類(lèi)文明史上重要一環(huán)。所以今天解讀、傳播、策劃、規(guī)劃必須站上一個(gè)高度，絕對(duì)再不能?chē)W眾取寵或故作神秘！必須與學(xué)術(shù)研究緊密結(jié)合并以歷史事實(shí)為基礎(chǔ)。

三星堆做了非常科學(xué)的C14檢測(cè)，已經(jīng)得到較為準(zhǔn)確的年代：為距今4800—3400年，后面已經(jīng)是距今不遠(yuǎn)的商朝晚期。

筆者在前面的文章中“破解三星堆之謎：1個(gè)祭祀核心、1套祭祀程序、1條祭祀脈絡(luò)！”在正史記載基礎(chǔ)上進(jìn)行了系統(tǒng)分析，結(jié)論是商朝以國(guó)家名義在三星堆舉行的一場(chǎng)祭祀，與正史記載的內(nèi)容完全相符。

三星堆屬于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史文化、歷史文物！

從而清清楚楚、明明白白表明三星堆是屬于信史記載的與史料完全相符的重大歷史遺址，絕對(duì)不允許胡亂戲說(shuō)、無(wú)根據(jù)猜想、為了某種目的故意引向神秘或玄幻。這樣做，可能引起世界的笑話。上，如何對(duì)得起祖先？下，如何對(duì)得起子孫后代；當(dāng)前，如何把正確的信息講解、傳遞給學(xué)生、孩子？當(dāng)他們參觀三星堆時(shí)，難道我們一味告訴他們這是外星文明？或故意引向神奇？

既然三星堆在博物館設(shè)計(jì)、建設(shè)，在整個(gè)景區(qū)的策劃、規(guī)劃上不惜花重金在全球?qū)ふ腋呤郑苡腥绱说臍馄牵餐瑯痈鼞?yīng)該重視學(xué)術(shù)研究。

三星堆應(yīng)該以學(xué)術(shù)為先，聘請(qǐng)或組建自己頂級(jí)的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，或重獎(jiǎng)支持能夠深入研究尤其去世界權(quán)威期刊發(fā)表論文，而不局限在國(guó)內(nèi)，這樣才能得到世界學(xué)術(shù)界然后是民眾的認(rèn)可，不然自稱(chēng)為“世界第九大奇跡”有什么支撐？可能是剃頭挑子——一頭熱，并不會(huì)得到國(guó)際的認(rèn)可。

三星堆確實(shí)是我們祖先留給我們難得的歷史文化的珍寶，我們應(yīng)該好好珍惜并重新煥出它的光彩。

四、三星堆已經(jīng)完全破解！

1.三星堆的挖掘報(bào)告已經(jīng)出版，所有的解讀必須以此為依據(jù)！

筆者前幾天發(fā)表了“破解三星堆之謎：1個(gè)祭祀核心、1套祭祀程序、1條祭祀脈絡(luò)！”是以三星堆最為關(guān)鍵的挖掘報(bào)告“四川廣漢市三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)”（后面簡(jiǎn)稱(chēng)“報(bào)告”）、考古現(xiàn)場(chǎng)參與者四川文物考古研究院趙殿增先生發(fā)表的“三星堆祭祀坑為‘神廟失火說(shuō)’的幾點(diǎn)疑問(wèn)”的論文（后面簡(jiǎn)稱(chēng)“現(xiàn)場(chǎng)”）為依據(jù)。

現(xiàn)在有此終極“報(bào)告”，三星堆遺址的很多情況都已經(jīng)展示出來(lái)，也就意味依據(jù)此終極報(bào)告的正確破解，將讓先前的諸多毫無(wú)根據(jù)的臆想，學(xué)術(shù)界的假想、推測(cè)、判斷都將水落石出。一些讓人感到難以理解的、看似神秘的問(wèn)題最終都可能得到答案。另外，“現(xiàn)場(chǎng)”作為考古現(xiàn)場(chǎng)者觀察非常細(xì)致、提出的問(wèn)題也有普遍性。

對(duì)“報(bào)告”和“現(xiàn)場(chǎng)”兩篇論文中提到的疑問(wèn)都必須逐一解釋清楚才能算得上徹底破解三星堆，不然都是牽強(qiáng)附會(huì)或臆想。

筆者在“破解三星堆之謎：1個(gè)祭祀核心、1套祭祀程序、1條祭祀脈絡(luò)！”一文中對(duì)“報(bào)告”和“現(xiàn)場(chǎng)”中提到的疑問(wèn)都一一給予了解釋?zhuān)⑶医^非牽強(qiáng)附會(huì)！也非單一或片面，而是作為系統(tǒng)的、不可分割的整體，這樣才有充足的說(shuō)服力。更不是瞎子摸象、碎片化的解讀。

隨著諸多疑問(wèn)得以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕卮穑芏啻蠹谊P(guān)注已久的熱點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題自然解開(kāi)。那篇文章有1.3萬(wàn)字，更多詳細(xì)的內(nèi)容請(qǐng)去網(wǎng)絡(luò)搜索“破解三星堆之謎：1個(gè)祭祀核心、1套祭祀程序、1條祭祀脈絡(luò)！”然后詳細(xì)了解。

2.三星堆究竟是什么歷史時(shí)期？在做什么？核心是什么？目的是什么？

整個(gè)三星堆看似復(fù)雜無(wú)序、神秘莫測(cè)，如果結(jié)合正史史料再參照古代的祭祀特點(diǎn)、程序、過(guò)程等，則完全可以理順得清清楚楚。

經(jīng)過(guò)梳理，最后得到：三星堆是殷商王朝以國(guó)家性質(zhì)舉行的祭祀，且與正史記載完全相符，三星堆反過(guò)來(lái)證實(shí)了正史記載的正確性！

三星堆的祭祀概括為：一個(gè)祭祀核心、一套祭祀程序、一條祭祀脈絡(luò)、一個(gè)祭祀目的！

3.詳解重點(diǎn)文物

（1）一個(gè)祭祀核心：布坑向南斗星君祈求！

三星堆共8個(gè)坑，其中6個(gè)主坑是南斗六星的布局，另外二個(gè)是輔助坑！（見(jiàn)下圖）。

（2）一號(hào)神樹(shù)究竟是什么？

其中關(guān)注度極高的一號(hào)神樹(shù)其實(shí)是信史記載的內(nèi)容，三星堆文物的出土反過(guò)來(lái)又證實(shí)了史料的真實(shí)性。

《詩(shī)經(jīng)·商頌·玄鳥(niǎo)》云：“天命玄鳥(niǎo)，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武湯，正域彼四方。……”

以下的文物正是表示《詩(shī)經(jīng)》記載的內(nèi)容，三星堆人用此文物形象地表示了他們是怎樣而來(lái)。注解：生活在此樹(shù)上的是天命玄鳥(niǎo)。

（3）所謂權(quán)杖，其實(shí)是解釋玄鳥(niǎo)（祖先）來(lái)自哪里根本與權(quán)杖無(wú)關(guān)？

過(guò)去一直認(rèn)為與外來(lái)文明有關(guān)的所謂權(quán)杖，其實(shí)是：三星堆用此解釋玄鳥(niǎo)（祖先）又來(lái)自哪里？

下圖中的金箔出土于一號(hào)坑，碎骨渣下面擺放著此物，出土?xí)r被解讀為金杖，原因是認(rèn)為與古埃及法老的權(quán)杖相同。

筆者以前一直認(rèn)為是釣魚(yú)竿，但現(xiàn)在認(rèn)為這種解釋比較孤立和突兀，新的解釋結(jié)合了信史并且是置于一個(gè)系統(tǒng)中而不再孤立，應(yīng)該已經(jīng)是正確的解釋。

此金箔的紋飾解讀為：《詩(shī)經(jīng)·商頌·玄鳥(niǎo)》云：“天命玄鳥(niǎo)，降而生商”。那么“玄鳥(niǎo)”又從哪來(lái)的呢？商朝人的理解或是當(dāng)時(shí)的傳說(shuō)：由水中的魚(yú)變化而來(lái)。存在著以下的演變過(guò)程：

第一步：魚(yú)→鳥(niǎo)（玄鳥(niǎo)）；

第二步：魚(yú)→鳥(niǎo)（玄鳥(niǎo)）→成為商王（商朝的祖先）

★此方面還隱含了一個(gè)重大的自然科學(xué)命題：上古時(shí)期人們自我探索或沿襲前說(shuō)，認(rèn)識(shí)到人類(lèi)的進(jìn)化歷程是從海洋生物到陸地的進(jìn)化，而不是反向的進(jìn)化。今天人們正是想通過(guò)這些遠(yuǎn)古的遺址從中發(fā)現(xiàn)當(dāng)今科學(xué)都一直在思考、探索、爭(zhēng)論的一些命題：人類(lèi)的起源問(wèn)題、進(jìn)化問(wèn)題等。

9月29日，世界頂級(jí)期刊《Nature》刊登了我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)研究成果：證實(shí)人類(lèi)是從魚(yú)進(jìn)化而來(lái)！從而證實(shí)了筆者最近解讀的三星堆與上古一些遺址，此方面的核心內(nèi)容與自然科學(xué)的研究完全一致！從而更加證明三星堆祖先在此方面認(rèn)識(shí)的偉大！

（4）網(wǎng)格青銅器表示何意？

司馬遷《史記·殷本紀(jì)》“殷契，母曰簡(jiǎn)狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見(jiàn)玄鳥(niǎo)墮其卵，簡(jiǎn)狄取吞之，因孕生契。契長(zhǎng)而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：‘百姓不親，五品不訓(xùn)，汝為司徒而敬敷五教，五教在寬。’封于商，賜姓子氏。……”三星堆人下圖的器物表示：第一個(gè)商王，由蛋而生！

（5）認(rèn)為最神秘的縱目人、奇奇怪怪的面具究竟表達(dá)的什么？

大家一直認(rèn)為最神奇的縱目面具其實(shí)是三星堆祭祀祈求想得到的神人，絕非外星人（見(jiàn)下圖）。下圖的這些人物造型千奇百怪，正是三星堆祭祀祈求想得到的結(jié)果：希望神靈能夠賜予的千里眼、順耳風(fēng)、能夠在天空飛翔的神人。

那些與現(xiàn)實(shí)中完全不相符的青銅頭像是三星堆人想象的已經(jīng)成為神的列祖列宗的形象（見(jiàn)下圖）。

這兩種情形下，這些想象中的神人自然也與現(xiàn)實(shí)的人有很大差別。

（6）筆者對(duì)三星堆的解讀基本是真實(shí)謎底，只是后續(xù)還需要細(xì)化。

三星堆八個(gè)坑所反映的是南斗文化、祭祀的主題、程序、脈絡(luò)以及包含的自然科學(xué)原理是肯定答案，不會(huì)隨著三星堆所屬的朝代的改變而改變！不管是商朝、夏朝或者古代蜀國(guó)等，因?yàn)檫@種結(jié)論，并不是孤立、片面得到的，而是依據(jù)本身的遺址加上其他眾多遺址、文物、史料、歷史上發(fā)生的系列事件存在的互相聯(lián)系和影響、特別還有其中包含的自然科學(xué)理論（后續(xù)論文會(huì)作深入分析），綜合得到。只有所屬的朝代存在變量。

至此已經(jīng)非常深入研究了三星堆，基本解答了三星堆的涉及的主要難點(diǎn)、疑點(diǎn)。三星堆關(guān)鍵、最重要的問(wèn)題徹底弄清了，所有疑問(wèn)才會(huì)迎刃而解！

但不知為何如此深入嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊黄恼拢ā?strong>破解三星堆之謎：1個(gè)祭祀核心、1套祭祀程序、1條祭祀脈絡(luò)！”），只有一個(gè)平臺(tái)進(jìn)行了少量的推薦，瀏覽量不到500多次。不知什么原因筆者的多個(gè)平臺(tái)的自媒體號(hào)被有人花錢(qián)用商業(yè)手段限流了，其中的謎底只有等待以后揭開(kāi)了。

五、三星堆的真正價(jià)值，還不在于這些造型奇特的文物，而是它包含的自然科學(xué)理論！

9月29日，世界頂級(jí)期刊《Nature》刊登了中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)研究成果：證實(shí)人類(lèi)是從魚(yú)進(jìn)化而來(lái)，從魚(yú)到人演化需近5億年！前面我們分析了三星堆金箔所雕刻的紋飾正是從魚(yú)轉(zhuǎn)變到人的過(guò)程。筆者在前面的文章“終于找到！鯨才是中華民族早期的龍！三星堆及更多強(qiáng)大的證據(jù)鏈！”也分析了我國(guó)很多先秦遺址用文物顯示了：從魚(yú)轉(zhuǎn)變到人的過(guò)程。

從而說(shuō)明三星堆及我國(guó)一些先秦遺址除了歷史文化價(jià)值外，同時(shí)也包含了重要的自然科學(xué)價(jià)值，除了關(guān)注這些造型奇特的文物，另外也應(yīng)該研究其中的重大的自然科學(xué)理論！

正是三星堆的存在和被挖掘，才發(fā)現(xiàn)它并不是孤立的存在，而是包括埃及金字塔、瑪雅金字塔、秘魯?shù)募{斯卡線條、黎巴嫩巴爾貝克神廟、英國(guó)的古石陣、土耳其的阿泰密斯神廟等在內(nèi)，包含的自然科學(xué)原理是一致的。以三星堆作為鑰匙，然后才能解開(kāi)這些遠(yuǎn)古遺址的謎團(tuán)，其結(jié)果可能在自然科學(xué)界產(chǎn)生“山搖地動(dòng)”。

其中的人文社科價(jià)值主要是還原真實(shí)的歷史、探索上古時(shí)期的人類(lèi)行為，追溯人類(lèi)的起源、發(fā)展之謎！

六、從策劃學(xué)專(zhuān)業(yè)角度談三星堆的策劃，有人總千方百計(jì)把三星堆往“神秘”、“玄幻”角度靠，好象認(rèn)為此是吸引游客的萬(wàn)能鑰匙！

筆者已經(jīng)從事策劃學(xué)（策劃經(jīng)濟(jì)學(xué)）研究20多年，實(shí)實(shí)在在是此學(xué)科世界范圍的奠基人，想從專(zhuān)業(yè)角度分析三星堆涉及的策、規(guī)劃問(wèn)題。

有人總想往“神秘”、“玄幻”方向靠，似乎認(rèn)為這才是吸引游客的萬(wàn)能鑰匙！難道除了此方面的題材就不能吸引人？

“神秘”、“玄幻”只是吸引游客瀏覽、參觀的眾多題材之一，也不是萬(wàn)能鑰匙！而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史、文化特別是古老的、珍貴的題材，因?yàn)橄∪毙约又旧硎俏蟊婈P(guān)注的元素，從來(lái)都是旅游的熱點(diǎn)。比如我國(guó)的兵馬俑、長(zhǎng)城、故宮等。

并且在尊重歷史、文化基礎(chǔ)上同樣可以延伸出神秘題材，就如金字塔，古代埃及人為何要建造如此規(guī)模的金字塔？它們是否與一些古老的外星文明傳承有關(guān)？但這里面一定要注意先后順序問(wèn)題：首先是尊重歷史事實(shí)，這是古埃及人所建造！而并不是直接就傳播：這是外星人制造！先后順序不能顛倒！

三星堆同樣如此，它實(shí)實(shí)在在就是我國(guó)祖先所為：已經(jīng)是距今不遠(yuǎn)的商朝人所建造。我們首先認(rèn)可和傳播的是它的歷史、文化價(jià)值。當(dāng)然同樣，可以再?gòu)钠渲醒由斐觥吧衩亍鳖}材：是否傳承了外星文明或遠(yuǎn)古科技？而不是首先就否定、忽略它本身的歷史事實(shí)和價(jià)值：直接認(rèn)為它是外星人制造的！

從三星堆延伸出來(lái)的有待解謎的很多疑問(wèn)本身自帶神秘：為何我們的祖先知道人類(lèi)最早是從魚(yú)類(lèi)轉(zhuǎn)變而來(lái)？三星堆為何要用如此多的大象牙來(lái)祭祀？南斗文化的根源？

而不是缺乏根據(jù)或牽強(qiáng)附會(huì)故意引向神秘、玄幻，如：把一號(hào)神樹(shù)解讀為《山海經(jīng)》中的通天神樹(shù)、縱目面具是瑪雅文化的縱目人。

還有體現(xiàn)在一些細(xì)微之處但結(jié)果卻是很大的漏洞的傳播：傳播三星堆為“第九大奇跡”。正是因?yàn)槿嵌训拇嬖诤捅话l(fā)現(xiàn)，用此做鑰匙可以打開(kāi)世界各地的上古遺址之謎，如此重要的三星堆為何就只能是“第九大奇跡”而不能成為“第一”或前面的排位？

現(xiàn)在只要出現(xiàn)一個(gè)新遺址都立即宣稱(chēng)為世界第九大奇跡，包括兵馬俑等都是這樣的套路。

作者簡(jiǎn)介：吳粲（代蔚）。畢業(yè)于四川大學(xué)，世界范圍策劃學(xué)（策劃經(jīng)濟(jì)學(xué)）奠基人，主要代表作《策劃學(xué)（第七版）》。世界范圍從自然科學(xué)角度對(duì)時(shí)間理論的深入研究者，代表作《時(shí)間的終極問(wèn)題》。某大學(xué)（文章僅代表自己觀點(diǎn)與學(xué)校無(wú)關(guān)，故隱去）策劃經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心教授。廣安滿屋飄香酒業(yè)的法人。