福建
?魏晉時期，有這樣一個男子偶像天團，七位成員個個風流倜儻，個性張揚，圈粉無數。
在那個“人戶所存，十無一二”的年代里，他們在山林之間彈琴長嘯，縱酒放歌，及時行樂。
他們在清談間研討宇宙和人生，思考生命的價值與活著的方式。
他們任誕放達，不拘禮法，以大俗的自嘲來諷刺攀附的“高雅”。
▲《竹林七賢圖》 仇英（明）
想必你已經猜到了，沒錯，這個男團就是我們所熟知的竹林七賢。
但你可能不知道，竹林七賢也有一位做夢都想結識的偶像，名叫——
孫登
▲ 孫登畫像
這哥們厲害就厲害在，他雖常年隱居于深山老林不問塵世，他的名字卻一直流傳在當年的頂級文藝圈里，令大佬們望塵莫及。
阮籍曾經屁顛屁顛跑去向孫登請教長嘯的學問，甚至以他為原型寫了一篇《大人先生傳》，生性軟弱的他借著“大人先生”孫登之名，竟也酣暢淋漓地表達了自己反對司馬昭禮教的思想。
嵇康，這位三千太學生的精神偶像，甚至一心以孫登為師，跑到山里正兒八經地跟著他游學了三年。
由此不難看出，孫登是當年偶像中的偶像，高士里的高士。
那么，這個孫登到底有什么魅力呢？
一起來聽聽意公子的講解吧
“若先生者，以天地為卵耳。”這是孫登教會阮籍的道理，也是我們畢生的功課——
當我們的心量足夠大時，天地在我們個體生命的心中只不過是一個卵。
《哈姆雷特》第二幕第二場有這樣一句臺詞：“即使把我關在果殼之中，仍然自以為無限宇宙之王。”
而史蒂芬·霍金在他的著作《果殼中的宇宙》中對這句話進行了詮釋：
“哈姆雷特也許是想說，雖然我們人類的身體受到許多限制，但是我們的精神卻能自由的探索整個宇宙。”
是啊，去探索吧！以廣闊的心量，無垠的思想，將宇宙變成握在手心的一個“卵”。
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