《史記》是中國古代最早的紀傳體通史。書中的許多故事、人物和事件對于現(xiàn)代人來說仍然具有很高的啟發(fā)性和教育意義。

例如，《史記》中記載的項羽、劉邦等歷史人物的故事，對于現(xiàn)代人來說仍然具有很高的啟示意義，可以幫助人們更好地理解人性和社會關系等等。

我們更應該記住的是作者司馬遷，即使經(jīng)歷坎坷、屈辱和挫折，也不輕易放棄自己的原則和信念，不屈不撓地追求成功。

以書御者不盡馬之情，以古制今者不達事之變。（《史記·趙世家》）

憑借書本知識駕馭馬車的人，不能完全發(fā)揮馬的實力；依照古代禮法制定當今規(guī)則的人，不懂得事物的變化。

傳統(tǒng)的方法可能不符合現(xiàn)實需要，舊時的規(guī)則可能不適應現(xiàn)代需求，因此需要靈活變通。

僅僅依靠書本上的知識來管理馬是不夠的。同樣地，在現(xiàn)實生活中，如果只按照慣例或經(jīng)驗來處理問題，而不懂得變通，就可能無法適應現(xiàn)代社會的需求。

用古代的制度來管理現(xiàn)代的事情是不懂得變化的。在現(xiàn)代社會，很多事情都已經(jīng)發(fā)生了變化，如果我們死搬教條，就很難適應新的環(huán)境。

善作者不必善成，善始者不必善終。（《史記·樂毅列傳》）

善于辦事的人未必能得到好的結果，善于在開始做得好的人未必能很好地堅持到最后。

即使一個人有能力完成任務，也并不一定能夠取得好的結果；同樣地，一個人可能在開始時表現(xiàn)良好，但不一定能夠堅持到底。在完成任務或追求目標的過程中，不僅需要能力，還需要堅持和毅力。

富貴多士，貧賤寡友。（《史記·孟嘗君列傳》）

富裕、地位高貴的人身邊會有好多士人，貧困、地位低下的人則缺少朋友。

世態(tài)炎涼，富貴的人周圍往往都聚集著許多人，而貧窮的人卻往往孤獨無助，缺乏朋友。這句格言揭示了一個社會常態(tài)，也反映了人際關系對于一個人的發(fā)展和成功的重要作用。

同惡相助，同好相留，同情相成，同欲相趨，同利相死。（《史記·吳王濞列傳》）

厭惡相同會互相幫助，喜好相同會互相體貼，情形相同會互相成全，愿望相同會一起追求，利益相同會共存共亡。

有共同憎惡的人，大家會互相幫助去消除；同樣喜歡某個人或事物，會舍不得分開；彼此之間有相同的目標或成就，會相互成全；有共同想要的欲望或目標，會共同追求；大家有共同受益的地方，會共同守護直至成功。

這句話是鼓勵人們尋找志同道合的人，結成同盟或團隊，共同追求某個目標或利益。