讀柏楊編著的《白話資治通鑒》，讀到了東漢漢順帝時期。在這個過程中看到幾個有意思的皇帝，一直想寫一寫。今天終于拿起筆來，就當成我2024年的第一篇博文。2024年，也希望我手寫我心，寫一寫自己想寫的東西。

一、“德不配位”的更始帝劉玄

西漢末期，王莽建立新王朝，實施的一系列改革激化了社會矛盾。于是，興起了綠林、赤眉兩支所謂的農民起義軍。劉玄就是綠林軍擁立的皇帝，年號更始，史稱更始帝。

劉玄被擁立為帝，史載當時大汗淋漓，結結巴巴說不出話來。綠林軍頭腦擁立劉玄，未嘗沒有擁立一個傀儡便于控制的想法。

王莽被殺后，以綠林軍為主體的玄漢政權進入長安，劉玄坐上了歷代西漢皇帝及王莽坐過的御座，羞愧的頭挨著席子，不敢仰視。“諸將后至者，更始問虜掠得幾何，左右侍官皆宮省久吏，各驚相視”。他關心的就是官兵搶劫了多少東西，百姓的生死、利益是根本不放在心上的。

劉玄當了皇帝以后，面對群雄并立、內憂外患的局面，就是享受醇酒婦人，終日飲酒，寵愛趙夫人，軍國大事都委托趙夫人父親趙萌處理。趙萌無大才，所以結果就是離心離德。外部有赤眉軍挑戰，內有諸將叛離，更始政權建立第三年，定都長安后一年，就滅亡了。

讀史至此，劉玄此人有些栩栩如生了。他的人生哲學就是享受，所以進入長安城后，不是禁止軍隊劫掠，而是詢問搶了多少；當了皇帝之后，不想處理政事，只想享受作為皇帝的肉體的快樂。自己接近于傀儡，但對自己處于傀儡的地位又不自知。諸將離心離德，他手中并無軍權，還敢大開殺戒，失敗的命運是必然的了。

二、在傀儡位置做了自己的劉盆子

劉盆子是赤眉軍擁立的皇帝。劉盆子雖然是劉邦后裔，但到了劉盆子這一代，早已成為了平民。更始元年（公元23年）初，赤眉軍經過式縣時，把劉盆子及其兩個哥哥劉恭、劉茂搶到軍營，劉恭讀過書，而劉茂和劉盆子負責割草喂牛的工作，在軍中負責放牛、養牛，號稱“牛吏”。

不料風云突變，赤眉軍經過巫師占卜，決定擁立劉氏后裔當皇帝。通過抽簽，在七十多位候選人當中，唯有十五歲的劉盆子抽中，于是被擁立為帝。劉盆子是放牛娃，“被發徒跣，敞衣赭汗”，大哭，態度堅決，不肯當皇帝，但形勢比人強，劉盆子不得不做這個傀儡皇帝。

赤眉軍進入長安，劉盆子進入了皇宮。但赤眉軍以劫掠為生，根本沒有建立長久政權的眼光。劉盆子哥哥劉恭勸說劉盆子退位避禍，于是劉盆子召集群臣，要求退位，另立賢主。群臣諸將不肯，這時候劉盆子說出了令后人聽了都動容的話。他從皇帝寶座上下來，解下御璽、綬帶，跪地磕頭說：“現在雖然立了皇帝，可是大家仍然和過去一樣做強盜，四處搶劫；四方怨恨，大失民心。這都是因為所立非其人。我請求退位回家，給賢者讓路！如果你們一定要把我殺了以推卸責任，那就請把我殺了吧！”說完又大哭。

這就是劉盆子，雖然身為傀儡，但胸懷仁義，不失英雄本色。赤眉軍將領大為感動，各自歸營，閉門自守；長安過了二十幾天太平日子，二十多天赤眉軍又開始搶劫，故態復萌。

說到這里，綠林軍、赤眉軍究竟是不是農民起義軍？我心中是存疑的。從歷史記載來看，這些所謂的起義軍都以劫掠為生，屬于公開的搶劫集團，兵峰過處，寸草不生。劉盆子命苦，做了幾年傀儡皇帝后，投降劉秀，后來雙目失明。劉秀可憐他，給予他供養，劉盆子得以善終。

三、可憐可悲的孺子嬰

西漢哀帝去世后，王莽先是擁立漢平帝劉衎，沒過幾年，王莽將劉劉衎毒死，又擁立不滿2歲的嬰兒孺子嬰（劉嬰）做皇太子，王莽自己則做“假皇帝”，3年后，王莽接受禪讓稱帝，建立新王朝。5歲的孺子嬰被封為定安公，但王莽不準孺子嬰前往封國，而是把京城的大鴻臚府改建為安定公第，將孺子嬰養在安定公第中，與外界隔絕任何聯系，甚至乳母也不被允許和他講話，不進行教育。這導致孺子嬰成人后不識六畜，知識面與幼兒無異。王莽實際上是把孺子嬰囚禁起來，不給他正常的成長環境，孺子嬰長大后和白癡差不多。

但這樣的孺子嬰，擁有著皇家血脈，做過皇太子，被方望、弓林聚眾數千人在臨涇擁立為皇帝，被劉玄派兵擊破，孺子嬰和方望、弓林等人一同被殺。這位一輩子做皇太子、做王公、做皇帝，但沒做過正常人的孺子嬰，結束了悲劇的一生。

有人說，中國人都有一個皇帝夢，“王侯將相寧有種乎”，“彼可取而代之”，“安知非仆”，都代表著人們的皇帝夢。然而，不是每個人都有機會、有能力成為皇帝，成為皇帝也不一定代表著幸運，而有可能代表著兇險。看起來最尊貴的皇帝，也許某種程度也是最可悲的角色。人都是生活在現實之中，都逃脫不了規律和社會關系的制約。