大家好，我是鏡哥。

好久不見。

人是如此脆弱，初以為不就是一場感冒么，針也打了，液體也掛了，一周應(yīng)該能好吧。然而不知是歲月難饒人，還是病毒太囂張，整整兩周過去了，感冒癥狀依舊未能徹底消除。

肺腑之言是，奉勸各位人至中年的朋友們，要多注意身體了，畢竟上有老下有小的，折騰不起，也不敢未老先衰呀。

言歸正傳，這幾天在床上躺著無事可做，手機倒是刷得挺勤快，或許是臨近年關(guān)的原因，推送內(nèi)容里十有二三離不開湖北被冰封的高速公路。

有錢沒錢回家過年，是浸入國人骨髓的傳統(tǒng)價值基因，在外奔波一年的人們，不管是衣錦還鄉(xiāng)，還是兩手空空鎩羽而歸，總之爹媽都在家門口等著你回來，他們只想你平安就好。

然而進入2月以來，我國中東部地區(qū)遭遇了入冬以來持續(xù)時間最長、影響范圍最廣的雨雪冰凍天氣，中央氣象臺此前更是表示，這將是2008年以來最復(fù)雜的春運天氣。

一語成讖，在路上開足馬力奔向家鄉(xiāng)的旅人們，怎么也想不到，一場特大寒潮加始料未及的凍雨和大雪，讓他們困于湖北高速公路之上，寸步難行。回家，成了一場前途未知的旅程。

據(jù)《大河報》報道，在這場復(fù)雜天氣中，有人堵在高速上5天，吃光了要帶回家的年貨；有人為了省油不敢開空調(diào)取暖，著涼感冒后無奈下高速休整；有人被迫在高速上撐傘遮羞解決三急問題。

一場大雪，讓人們見識了大自然的威力，一瞬間頗有電影《后天》映照進現(xiàn)實的錯覺。

除了感慨大自然的威力，湖北“冰封高速”事件也讓我們看到兩個耐人尋味的現(xiàn)象。

一、行政效率低下的湖北高速

這次“冰封高速”事件中，湖北高速公路管理部門備受詬病，第一是作為高速管理部門，在氣象部門事先已有預(yù)警的前提下，未能像河南高速那樣快速反應(yīng)，早早制定應(yīng)急預(yù)案，而是一而再再而三地開會研究對策。

可天氣不等人，凍雨一直下，大雪滿天飛，老天爺這套組合拳打下來，會還沒開完，高速已凍成冰箱，寸步難行。

第二就是今天被世人熟知的湖北交投運營集團黃總經(jīng)理。因為恰逢高速被冰封的節(jié)骨眼他休假了，于是成了眾矢之的，他所在的集團公司黨委也絕不姑息，經(jīng)研究同意，決定對黃某給予通報批評處理。

黃總經(jīng)理該罰，作為公司主要領(lǐng)導(dǎo)，偏偏選擇本輪雨雪冰凍災(zāi)害期間離崗休假，明顯屬于缺乏大局觀，只貪圖享受，不顧及交通運輸大局。

不打勤不打懶，只打那不長眼！黃總經(jīng)理估計到現(xiàn)在也不服氣，怎么一個高速公路離了自己就轉(zhuǎn)不動了呢。

其實對黃總經(jīng)理的處理，包括網(wǎng)民針對他的指謫，往深處想就是找一個出氣筒，畢竟這么大個事兒，總得有個背鍋的。誰讓你不在家呢，就你了。

如果黃總經(jīng)理的新聞沒有曝出來，或者人家壓根沒有休假，那么湖北“冰封高速”的問題將是一個更嚴重的問題，它暴露的不僅是低下的行政效率，甚至是深層次的機制問題。

諸如，一場大雪怎么就能對交通運輸破壞到如此境地？難道老天爺畫好了格子只在湖北下，河南就片雪未沾？一個休假的總經(jīng)理就能讓整個應(yīng)急工作停擺不前，其他人都在干什么？還是說我們現(xiàn)在已經(jīng)到了沒人發(fā)號施令，就不知走路先邁哪個腳的地步了？

這種情況很可怕，這還是在和平時期。

二、無恥的道德綁架

湖北“冰封高速”事件中，宣傳上一如既往地推送附近村民免費向被困者送水送飯，也有隨州文旅局長高速路口親自下面條送給司乘人員食用等新聞。

樂善好施、一方有難八方支援，是我們一直在講的大道理。

我們也總習(xí)慣于大災(zāi)大難中的大愛無疆，可任何東西或行為都是有代價或者成本的。

就拿此次“冰封高速”來說，有人提供免費的餐食固然是好的，可解燃眉之急， 但還是那句話，任何東西或行為都是有代價或者成本的。

但很多人不愿接受這個事實，且以“我弱我有理”的態(tài)度凌駕于他人利益之上。

比如車輛被困于高速無法動彈之時，有附近群眾在路上售賣10元一碗的泡面，20元一份的大米飯。對此有被困博主發(fā)視頻表示“心寒”“遭不住”。

甚至在面對掛著牌子提供免費熱水的孩子時，還特意留意了女孩脖子上掛的收款二維碼，說女孩是發(fā)“堵車財”。

10塊的泡面，20塊的米飯，比平時確實貴了些，但它們也不是天上掉下來的，也是附近群眾花錢買來的，耗時耗力送過來的。

都什么時候了，還在搞道德綁架，能有個吃的就不錯了，真要有骨氣，就和湖北高速杠到底，不吃不喝等開車。

天下沒有免費的午餐，這是諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者弗里德曼的名言，其實早在兩千多年前孔子就把這個道理告訴了我們。

孔子有兩個著名的學(xué)生，一個是子貢一個是子路。子貢當(dāng)年把一個魯國人從其他國家救了回來，根據(jù)魯國的規(guī)定子貢可以得到賞賜，但子貢不知是清高還是不差錢，就沒要這份賞賜。

于是他的老師孔子就批評子貢，表示你這樣不要回報的去救人，讓那些也想救人的人情何以堪，以后誰還去救魯國人？

但是另一個學(xué)生子路的做法孔子卻很喜歡，子路救了一個落水的人，為了表示感謝，被救者送了子路一頭牛，子路欣然接受，并受到老師孔子的表揚，孔子的意思是，你這樣做能激勵更多人見義勇為。

PS/

個人利益與公共美德從來不沖突，之所以有時顯得沖突，是人為制造了沖突。

而這種沖突，是對人性的破壞，是對規(guī)矩的擾亂，是自以為是，是不講武德。