離別，是人生課題中無法避免的一課。

無論是與朋友、親人，還是伴侶，我們終究會面臨不得不分別的時刻。

臨別時刻，心中難免有些心碎，有些愁緒，有些不舍，有些話我們難以言語。

難以言語，不是缺乏情感、冷漠無情，而是那份感情太濃烈、深沉。

我們害怕，一旦開口，那些話語就像斷線的風箏，飄向遠方，再也無法挽回。

當下，我們可以通過視頻電話與友人共訴衷腸。而古人的離別別有一番滋味。

與友人在渡口暢談許久，游客走了一波又一波，終須一別，王維最后舉杯“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。這是在和友人告別，更是和友人說，今日一別，知己又少一人。

而王勃更為豁達，“海內存知己，天涯若比鄰”。四海之內皆是知己，真正的朋友，即使相隔千里，心也始終緊緊相連。離別只是暫時的，重逢才是永恒。

與二王不同，李白的“愁”并不傷感，他把思念寄予明月“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。路途遙遠，道路艱險，希望明月能代我陪伴他，照亮他前行的道路。

與眾人不同，高適陳詞激昂，即使離別，也是豁達自信爆棚，“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”

天下之大，總有人會欣賞和認同我們，因此不用擔心。

這種自信和豪情，讓人深感振奮。因為這兩句，我們熟識《別董大》。

唐人習慣用家中排行稱呼友人，董大就是家中老大。董大究竟是誰，已無法考證，不管他是董令望、又或是琴師董庭蘭也罷，我們不必深糾，這都不影響我們讀詩。

高適，《后唐書》評：有唐以來，詩人之達者，唯適而已。

他一生，足夠傳奇，前半生跌跌撞撞，蹉跎半生，后半生強勢逆襲。

但寫《別董大》時，高適還在四處流浪，漂泊無依。

天寶初年，大唐鼎盛，萬國來朝，大唐長安乃至整個李唐內外，一片繁榮祥和。

高適雖將門出身，有渾身本領卻無用武之地。文壇上有無法超越的李白、王維、王之渙等人，邊塞之地，胡人將領恪盡職守。

此時他已過不惑之年，郁郁不得志，漂泊無依，生活潦倒。與偶像李白、杜甫同游梁宋之后，他選擇在宋州暫時安定下來，農耕樵讀，以待時機。

天寶六年春，朝中發生大變動，房琯被貶離京城。董大也隨之離開。

與友在寒風中把酒言歡，今夕一次別，重返是何日？高適揮毫潑墨，寫下《別董大二首》，這是在安慰友人，也是回顧自己人生。

《別董大?其一》

千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。

莫愁前路無知己，天下誰人不識君？

《別董大?其二 》

六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。

丈夫貧賤應未足，今日相逢無酒錢。

粗看其二更像是第一首。

六翮 （ liù hé），鳥翅膀上的大羽毛。比喻有非凡才智。

飄飖，四處漂泊、居無定所的狀態，以及由此帶來的彷徨迷茫。

其二中，高適道出自己經歷，離開長安洛陽已有十余年，回顧前半生，如同無依無靠的飛鳥，四處奔波難覓棲息地，窮途末路，生活是潦倒是彷徨。

混成這樣，身為大丈夫，誰不流淚、誰又甘心屈與貧賤？如今異地重逢，囊中羞澀，甚至連一杯薄酒的錢都沒有。

讀到此處，我們或許會奇怪，盛唐時竟然也有如此落魄的文人？

但轉念一想，就明白了。

那個時代，媒體不如今天發達，變現途徑很少。

像高適這樣名氣不大的文人，想要通過寫詩變現幾乎不可能，名氣不大，沒有人找他寫墓志銘；名氣不大，沒人找他寫詩；名氣不大，家底薄弱，沒有人找他做官。

混成這樣，怎能不愁？愁，但凡有點出路，也不至于，連酒錢都付不起。

但是，高適對他很有信心，他預計到董大將來一定能夠成名于世。

《別董大?其一》就是臨別贈言，一掃離別的哀怨，是一劑強心針。比王勃的“海內存知己，天涯若比鄰”的曠達，更能給人實實在在的寬慰。

那時，落日余暉灑在黃云之上，大地一片蒼茫。北風凜冽，卷起鵝毛大雪，天空中只有零星的孤雁在寒云中穿梭。

荒涼的景，游子淪落至此，無人問津，豈能不悲。內心積郁，雖不涉人事，卻已置人于風雪之中。

然而，就是這樣平淡的景，卻有不平凡的境。這份凄涼、孤獨，更凸顯高適的堅韌不屈。

我知故人。短暫重逢后又是別離。

但是，“莫愁前路無知己，天下誰人不識君？”是在為董大打氣，也是在鼓勵自己。

前路漫漫，一切未知，不要憂愁未來，不要擔心知己難覓。董大你的才華與名聲早已傳遍天下，誰人不識呢？

多么直白，多么響亮，又多么有力！董大，舉起盞，喝杯薄酒，將心中郁悶與不快一飲而盡。

今天的挫折與困難，都是為了明天更好成長。

于是，高適講起自己的經歷，也就是《別董大?其二》，這么看，是不是很合理。

而后，高適講起自己的經歷，也就是《別董大?其二》。這兩首詩相互呼應，前者鼓勵安慰朋友，后者回顧往事自勵。相互補充，有朋友間的真情實意，又鼓勵人心。

這樣來看，《別董大》二組，順序不可顛倒。

后面的故事我們都知道了，高適遇到哥舒翰，收復吐蕃，平定河東、京洛，成了整個唐朝唯一封了侯的詩人。

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