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文：Web3天空之城·城主

在這個難得一見的公開講座中，《被討厭的勇氣》作者岸見一郎深入剖析了“不怕被討厭”的真實含義，揭示了人們在自我表達、家庭期望與社會認同中的多重困境。他指出，許多人因害怕被他人拒絕或批評，而壓抑了真實的自我，從而無法過上真正自由的生活。

岸見還結合東西方文化差異，探討了儒家文化對個體選擇的束縛，強調了個人在面對家庭、社會期望時應有的勇氣和責任感。他用生動的案例講述了如何在日常生活中勇敢表達自我，承擔自己選擇的責任，并在復雜的人際關系中尋找到真正的幸福。

這場講座不僅是對“被討厭的勇氣”這一概念的深入解讀，也是對現代社會人們如何平衡個人與社會關系、尋找自我價值的深刻反思。在當下AI時代到來之際，岸見一郎的“被討厭的勇氣”思想仍有著重要的現實意義。對于渴望擺脫他人目光束縛、尋找內心自由的讀者來說，這無疑是一場不容錯過的大師講座經典。

"被討厭的勇氣" 的真正含義

岸見一郎澄清了書名《被討厭的勇氣》的真正含義。它并不是鼓勵人們去故意讓別人討厭自己，而是要人們不再害怕被人討厭。許多“好人”沒有真正表達自己內心的想法，害怕被人討厭是一種束縛，讓他們無法過真正屬于自己的生活。

這種“不怕被討厭”的勇氣本質上是一種追求自我認同的過程。人們往往在社交中為了維持和諧而抑制自己，久而久之，形成了內心的“監視器”。岸見的觀點從心理學層面揭示了打破這種束縛的必要性，即通過坦誠表達來實現真正的自我解放。

儒家文化與個人選擇的沖突

在講座中，岸見討論了韓國和日本年輕人面臨的困境，即在儒家文化中，個人選擇（如婚姻）與父母期望之間的沖突。為了不讓父母失望，很多年輕人無法按照自己的意愿生活。

儒家文化強調孝道與家庭責任，這與西方社會的個人主義形成鮮明對比。岸見提出的“個人選擇優先”挑戰了這種傳統觀念，但如何在兩者間取得平衡是個復雜的問題。這種思考提醒我們，文化傳統不應成為個人幸福的枷鎖，如何在傳統和現代價值觀之間找到和諧，值得深思。

自己決定自己的人生

岸見舉例說明年輕人如何面對父母的期望和自己的愿望沖突。他提到，一位學生在面對父母施加的學業壓力時，勇敢地說出“這是我的人生，我希望自己決定”。

這種觀點凸顯了“責任”的重要性。許多人害怕承擔責任，因此讓父母決定自己的命運，這看似是一種避免風險的方式，卻實際上是在逃避成長的機會。承擔起自己選擇的責任，意味著要為自己的成功與失敗負責，這是一種成年的表現，也是獲得內在平靜的關鍵。

孝順的悖論：真正的孝順是自立

岸見指出，父母之所以是父母，是因為他們希望子女能獨立自主。如果一個人無法完全獨立，反而總是依賴父母，那么這種“孝順”反而成為父母的負擔。

這種觀點對傳統孝道觀念提出了挑戰。傳統孝道中，“陪伴”和“依賴”被認為是子女的義務，而岸見認為真正的孝順是子女能夠獨立，讓父母安心。這種觀念的轉變對于現代家庭關系的理解和實踐有著深遠的影響，有助于構建更加健康的親子關系。

勇于表達真實自我

岸見在講座中多次強調，許多人因為害怕被別人討厭，而不敢表達真實的自我，最終造成自己內心的壓抑。他鼓勵人們勇敢地說出自己的真實感受，即使可能因此被人討厭。

真實的表達不僅是對自己內心的尊重，也是一種心理健康的表現。社會的多數壓力源于人們對他人評價的恐懼，當一個人能夠放下這種恐懼，表達真實的自我時，就能獲得內在的自由和力量。這種勇氣并非盲目的“自我中心”，而是建立在對自我認知的深刻理解之上。

承擔自己選擇的責任

岸見提到，許多人害怕為自己的選擇承擔責任，于是將選擇的權利交給他人。一旦結果不如意，就可以將責任推給別人。

這種行為看似是一種保護機制，實則是一種內在的不成熟。承擔責任意味著要直面失敗的可能性，而這種失敗本身是成長和進步的契機。回避責任不僅會限制個人的發展，也會使人長期處于無力感中。

人際關系中的“勇氣給”

岸見提到阿德勒心理學中的“勇氣給”，即鼓勵他人面對挑戰的方式。他指出，面對人際關系中的摩擦和傷害，人們需要有面對這些困難的勇氣。

人際關系中的問題往往是心理咨詢的核心，因為它們涉及到人類最根本的情感需求和沖突。“勇氣給”的核心在于激發人們內在的力量，去直面關系中的問題，而不是逃避。通過這種方式，人們不僅能夠改善人際關系，還能獲得真正的自我成長。

社會認同與內在價值的沖突

岸見提到，人們往往通過外界的認同（如他人的“謝謝”）來衡量自己的價值，但這實際上是一種陷阱。他強調，真正的價值來自于對自身的肯定和內心的平靜，而非他人的認可。

這種觀點打破了我們對于成功和價值的傳統定義。現代社會中，外部的認同（如職位、收入、社會地位）被過度強調，而個人的內在需求和情感體驗卻被忽視。岸見的觀點提醒我們，要從內在出發尋找自我價值，而不是被外界的標準所左右。

社會價值觀對人的評價

岸見批評了社會過于重視生產力和效率的價值觀。他指出，用這種標準來衡量人，會導致對那些不符合標準的人產生歧視和排斥。

這種批評揭示了現代社會的一大弊病，即對人性的忽視。當一個社會過分強調生產力和效率時，人類的情感、夢想和內心需求就會被邊緣化。人不是機器，不能單純以效率來衡量，社會價值觀的轉變需要重新審視人的本質和意義。

教育中的“勇氣”

岸見提到，在教育中學生害怕犯錯，因為他們害怕被老師或同學認為是不稱職的。岸見認為，教育者的責任是引導學生勇于面對錯誤，從錯誤中學習和成長。

現代教育體系中的“怕犯錯”現象非常普遍，它導致了學生的創造力和自主學習能力受到抑制。真正的教育應該鼓勵學生探索未知，而不是簡單地“正確答案”。教育者需要為學生創造一個安全的、支持性的環境，讓他們能夠大膽嘗試并從中學習，這樣才能培養出真正有創新能力和批判思維的公民。

通過詳細解析岸見一郎的講座，我們可以看到他對現代社會和人際關系中的諸多現象有著深刻的洞察。他不僅關注個體的心理成長，也試圖從更廣闊的社會文化背景中尋求問題的根源與解決之道。岸見的思想不僅對個體的自我認知有指導意義，對我們理解當下社會也提供了重要的啟示。

“被討厭的勇氣”對當下AI時代的現實意義

這幾年來，隨著人工智能和數字技術的迅猛發展，社會的運轉邏輯和人際關系也發生了深刻的變革。無論是在工作場所還是在社交網絡中，技術的進步帶來了更多的連接、信息和機會，但也讓人們面臨更復雜的身份認同和心理挑戰。岸見一郎在2018年講座中所強調的“被討厭的勇氣”，在今天的AI時代顯得尤為重要，并對年輕人有著深刻的現實意義。

在當今社交媒體和數字平臺上，個人表達與自我展示被放大至前所未有的程度。AI推薦算法推動著“點贊”和“關注”文化，讓人們為了獲取認可而不自覺地迎合主流觀點。這種趨勢容易導致個體在社交網絡中失去自我，被“虛擬社會期待”綁架，反而不敢表達真實的自己。岸見一郎所提倡的“不怕被討厭”理念，正是幫助年輕人在數字喧囂中重拾真實自我，勇敢表達內心聲音的指南。

AI和自動化的發展正在改變傳統職業的結構，使許多年輕人面臨前所未有的職業焦慮和不確定性。面對快速變遷的職業環境和高度競爭的就業市場，年輕人容易在他人和社會的期望中迷失方向。岸見在講座中強調的“不為他人的眼光而活”，提醒我們在科技不斷進步的時代，仍需勇敢堅持個人價值觀，避免在選擇上被社會標準和技術趨勢所左右。

在岸見的講座中，他討論了東西方文化背景下家庭期望對個人選擇的影響。今天，AI技術不僅滲透進了職業選擇和社會規范，還深刻影響著親密關系和家庭生活。AI匹配算法、婚戀APP和社交平臺使得人們有更多選擇的同時，也帶來了更大的心理壓力和選擇焦慮。在面對家庭和親密關系中的價值沖突時，岸見提倡的“獨立自主”和“為自己而活”的理念，為年輕人在婚姻、戀愛和家庭關系中提供了心理支持。

岸見一郎在講座中提到的“共同體感”，在當前數字化社會中變得愈發復雜。人們的社交關系逐漸被線上互動所取代，面對面交流減少，孤獨感和社會疏離感增加。盡管AI技術能夠促進信息的傳播和社交的便利，但它無法替代真實的人際聯結。岸見強調的對“共同體感”的重視，提醒我們即使在虛擬社交網絡中，也應積極建立真實的社會聯結，尋求能夠帶來心理支持和歸屬感的關系。

岸見一郎在2018年講座中所提出的觀點，猶如一面鏡子，反映出人類面對技術進步和社會變革時的心理挑戰。隨著AI技術的迅速發展，我們也許比以往任何時候都更需要“被討厭的勇氣”。這種勇氣不僅關乎個體如何在復雜的社會環境中堅持自我，更關乎我們如何在技術與人性的博弈中，為社會的公平、正義和可持續發展做出理性的選擇和行動。

感興趣深入研讀的同學，以下是岸見一郎經典講座全文的傳送：