文革中那陣奇怪的芒果狂熱

作者：BBC本杰明·拉姆（Benjamin Ramm）

1966年，偉大領(lǐng)袖號召紅衛(wèi)兵造反。1968年夏天，紅衛(wèi)兵派系爭奪權(quán)勢，持續(xù)武斗。為了壓制一下煽起的這股勢力，偉大領(lǐng)袖派三萬工人進(jìn)入清華大學(xué)。學(xué)生抵抗，發(fā)起反擊，最后學(xué)生投降。

為了向工人表示感謝，給他們送來一籃子芒果。這是前一天來訪的巴基斯坦外交部長帶來的禮物。

芒果，引發(fā)一股巨大的沖擊波。

曾經(jīng)詳細(xì)研究記錄芒果故事的歷史學(xué)家弗里達(dá)·莫克（Freda Murck）說，“當(dāng)時(shí)中國北方?jīng)]有人知道芒果是什么。所以工人們整夜沒睡，看、聞、摸，琢磨這個(gè)神奇的水果是什么。”

“與此同時(shí)，他們還收到了偉大領(lǐng)袖的最高指示，說從此以后工人階級必須領(lǐng)導(dǎo)一切。得到這種認(rèn)可讓他們非常興奮。”

這次權(quán)力從學(xué)生向工人、農(nóng)民手中的轉(zhuǎn)移，緩解了當(dāng)時(shí)的無政府狀態(tài)。莫克說，“北京有些人告訴我，他們認(rèn)為，偉大領(lǐng)袖干預(yù)了混亂、任意的暴力，芒果代表著文化大革命的結(jié)束。”

進(jìn)駐清華的工人之一張奎（音譯）說，他們單位收到一個(gè)芒果，引起激烈辯論。“軍代表雙手捧著芒果來到我們工廠。我們討論該拿它怎么辦：切開吃了還是保存下來。最后我們決定保存。”

“我們找到一家醫(yī)院，把芒果放在福爾馬林溶液里，做成了標(biāo)本。那是第一個(gè)決定。第二個(gè)決定是做蠟芒果，每個(gè)蠟芒果都有玻璃罩。做好了，革命工人每人發(fā)一個(gè)。”

工人們要莊嚴(yán)、虔誠地拿著芒果，否則會受批評的。

北京第一機(jī)床廠的工人王小平（音譯）收到一枚蠟芒果。真芒果有更大的用途。王小平說，敲鑼打鼓、夾道歡迎中，工人代表把真芒果送到機(jī)場。他們包了一駕飛機(jī)，將一枚芒果送到上海的一家工廠。

有芒果開始爛了的時(shí)候，工人削了皮、把果肉放在一大罐水里煮，水成了“圣”水，每人嘗一勺。（據(jù)說偉大領(lǐng)袖聽到這個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)笑了）。

劍橋大學(xué)講師亞當(dāng)·周（Adam Yuet Chau）認(rèn)為，“芒果不僅僅是偉大領(lǐng)袖給的禮物，芒果就成了偉大領(lǐng)袖。”

當(dāng)時(shí)流行的詩也反映了這種心態(tài)，比如，“看到金芒果，仿佛見到偉大領(lǐng)袖……”

芒果游遍大江南北、長城內(nèi)外。紅衛(wèi)兵砸了寺廟神壇，但是，摧毀文物比消滅宗教行為要困難得多。不久，芒果也成了表忠心的對象，一些儀式模仿古老的佛教、道教傳統(tǒng)。芒果甚至還被擺上祭壇，工人要沖著鞠躬。

芒果也成了宣傳部門的一份“厚禮”，他們迅速生產(chǎn)出一系列芒果主題的日用品，床單、托盤、臉盆，芒果味兒的香皂、香煙。1968年國慶節(jié)游行彩車上也出現(xiàn)巨大的芒果模型。

但是，并不是所有的人對芒果都如此癡迷。藝術(shù)家張洪圖（音譯）就向我講述了他的疑慮。“報(bào)紙上登了芒果故事的時(shí)候，我覺得很滑稽、愚蠢，荒唐。我從來沒有吃過芒果，但我知道芒果是水果，任何水果都有壞的時(shí)候。”

但是，那些公開表述懷疑的人受到了嚴(yán)厲懲罰。一位鄉(xiāng)村牙醫(yī)把巡游的芒果比作紅薯，被當(dāng)眾羞辱，判了死刑。

一年半之后，芒果狂熱降溫了。沒過多久，停電時(shí)人們開始用丟棄的假芒果當(dāng)蠟燭。

1974年，菲律賓前第一夫人伊梅爾達(dá)·馬科斯帶著一箱菲律賓國寶級水果—芒果—去送給中國。江青試圖重燃昔日那陣狂熱，她把芒果又送給了工人。工人們舉行了儀式、表示了感謝，但是，江青顯然缺乏偉大領(lǐng)袖那種政治時(shí)機(jī)感。

轉(zhuǎn)年，偉大領(lǐng)袖病重，也沒有明確的接班人。江青下令拍攝電影“芒果之歌”，來借此鞏固提升自己的地位。但是發(fā)行不久，江青就被逮捕，影片停止公映。

這成了芒果故事的最后一個(gè)篇章。