孫皓暉在《大秦帝國》里，講述了戰(zhàn)國時期兩百多年的風云際會，秦國歷經160多年，六代君王的變法圖強，才完成了華夏一統(tǒng)。

這里面的故事，很多都是根據(jù)史料來的，有野史，也有正史。

秦國統(tǒng)一山東六國之后，實施“書同文”時，組建的文字研制小組里，重用了三位你意想不到的，一位是坐了十年牢的縣丞程邈，一位是非常憎恨秦國的王次仲，一位就是趙高。

程邈坐牢的原因其實也荒唐，因為字寫得太好，而被人錯認了，勘審官卻又找不到他觸犯了哪條法律，只能將他先羈押在獄里。

程邈本來是下邽縣的縣丞，在秦滅韓時，他被派去任糧秣司馬，把本應送到宜陽的糧草，因為他寫的字，被運糧草的送去了南陽，認人將“宜”字誤認成了“南”字，運糧隊多走了三百多里，宜陽軍隊因此斷糧，還餓死了三個人。

因為無法決斷程邈觸犯了哪條法律，這事就報到了廷尉府，也無法決斷，只能先讓他下獄待決。

程邈一直喊冤，說自己沒寫錯，是他人認錯，于他何干？

這件又報給了秦王嬴政，程邈被關到了云陽國獄，這一關就是十年光陰倏忽而過。

程邈有一項本領，字認得多，寫得快，對于各國的文字和字體，他都能辨認出來。

當他還是縣丞時，遇到了一位知音，兩人因書法結緣，他就是王次仲，后來兩人成了秦王統(tǒng)一全國文字的重要功臣。

王次仲修學期間，經常幫一些官吏謄抄文書，寫得又快又好，很快成了大梁的一名才具之士，如果按既定規(guī)劃，王次仲一定會步入了仕途，可惜，他父親不幸去世，他回家繼承家業(yè)，做了一名商旅客。

王次仲經商的第三年，第一次來到秦國，與程邈發(fā)生了一些不快。

程邈訓斥王次仲的照相貼，也就是身份證上的字不合秦制，因為很難辨認，還貶低他這隸書太差，王次仲不服，說程邈自己水平有限，不認得。程邈也不服氣，當場提筆就寫了幾個字，王次仲一見，果然服氣，遂提筆也寫下幾個字來。

兩人互看對方的字后，不約而同地笑了，都放低姿態(tài)，愿拜對方為師。

痛飲一番后，兩人成了一輩子的摯友。

本來相約十年后，兩人一起去游四海，寫遍天下崖石，誰料，程邈卻莫名下獄了。

王次仲起盡辦法救程邈而不得入門，痛苦之下，將他倆這些年寫下的所有竹帛悉數(shù)全部燒毀，王次仲也絕塵而遁世山林，恨死了秦國。

在程邈入獄十年期間，他不停地在墻上寫字，這是他最喜歡也最擅長的一件事，這墻不知被刮過多少遍了，程邈早已經放棄了能重見天日的希望，但突然之間，他被放了出來，還是皇帝特詔，奉常大人胡毋敬親自來接。胡毋敬就是小胡亥的外師。

程邈住進了咸陽最好的驛館庭院，吃喝洗浴一番后，整整睡了五天五夜，方才真正回了魂。

一個月之后，秦始皇登臨程邈門上，任程邈為御史，專一監(jiān)察文字改制事，隸屬御史大夫府。

程邈得聞后，哭得一塌糊涂，他知道，他終于靠著他的那個特長，有了用武之地了。

改制文字，書同文的四人組就這樣組建起來了，丞相李斯任總攬決斷，奉常胡毋敬、中車府令趙高、御史程邈三人副之。程邈任文字改制的日常事務。

大家很好奇，這里面為什么會有趙高？恐怕很多人不知道，趙高的書法了得，與李斯的書法相媲美，而且趙高十分熟悉秦國法典。

當時還有一則趙高因方才受賞的小故事：

李斯、胡毋敬、趙高三人，分別以命題作文的形式，寫一篇一千字的文，里面的字避免重復。

趙高拿到的題目是《愛歷篇》，李斯是《倉頡篇》，胡毋敬是《博學篇》。

當秦始皇聽到趙高念出自己寫的這篇《愛歷篇》時，大大驚嘆，似從未知趙高的寫作水平還如此了得，于是當場下詔，給趙高的食邑增加了兩百戶。

趙高寫道：“天地日月，周而復始，寒來暑往，乾坤陰陽，春夏秋冬，雨雪風霜，耕耘生計，爰歷參商……”

唉，這聽著，怎么那么像《千字文》呢？

不過《千字文》成書于南朝梁武帝時期，晚于秦朝，難道是周興嗣借鑒了趙高的文本？

這么看來，秦始皇寵趙高，也不是沒有原因的。關于趙高的故事，單獨做文一篇另講。

說回正題。

秦國將小篆定為通行正式文字，隸書為日常書寫文字后，程邈又推薦了一個人，那就是王次仲，一同作隸書創(chuàng)制。

當程邈在山間找到王次仲后，王次仲對秦國是有著滿滿敵意的，但被程邈以秦王的胸襟和氣度說服了，同意加入了書同文小組。

七國文字在當時的情形是這樣的：

魏國：共有21600多字，常用2100多字；

趙國：共有21300多字，常用1300多字；

韓國：共有23900多字，常用2160多字；

燕國：共有18000多字，常用1800多字；

楚國：共有21000多字，常用1900多字；

齊國：共有21000多字，常用2100多字；

秦國：共有11662字，常用1350多字。

所以，華夏文字總共是近三萬。

在這樣浩大的文字工程基礎上，這四人小組要研制出一套全新的流通于整個華夏的通行文書，實在是一項艱巨的任務，然而影響卻又是多么深遠，讓后世受益無窮。

王次仲給秦始皇舉了個隸書創(chuàng)制后的例子，一個“安”字。

大篆的“安”字，像廊下男女相擁之象；

改變后的小篆，去掉了男子，屋里住著女子，女子長裙拖曳；

再看隸書的“安”字，像一名女子跪于坐在屋里的長案邊。

秦始皇聽后，大呼“神妙”。他悟到了文字對于華夏文明無可估量的深遠效用，只要有這方塊文字恒在，華夏文明源遠流長……