01

“我還能改變嗎？”

我還能改變嗎？——在臨床工作多年之后，當(dāng)我聽到有人問我這個問題時，被震了一下。

我的工作就是改變一個人。

不必害怕，我不會像人們對催眠的幻想一樣，在你不知情的情況下，把你改變成我想要的樣子。

實(shí)際上，你想要變成什么樣，完全取決于你自己，我只是一個輔助者。

我認(rèn)為一個人的不斷改變和成長是理所當(dāng)然的事情。這既是我的個人信仰，也是我的工作基礎(chǔ)。

所以，我差點(diǎn)忘記了人們還會有其他的看法，直到有幾個來訪者表達(dá)了類似的觀點(diǎn)——我懷疑自己不會變好的，或者，我知道自己不會變好的，我只是想應(yīng)該如何讓自己去適應(yīng)我的問題——我才更加清晰：

咨詢的一個重要有效因子，即是注入希望。

而堅(jiān)持認(rèn)為自己可以改變，則是最重要的希望之一。

人們相信自己可以改變，可以讓他堅(jiān)持心理咨詢。即使跟這個咨詢師工作后沒有效果，也會去尋求其他咨詢師的幫助。

這種堅(jiān)持是非常有意義的，可以讓一個人最終找到自我改變的方法

02

假設(shè)

“我還能改變嗎？”——這個懷疑包含很多潛在的假設(shè)，我試著羅列出來：

假設(shè)一：

童年的事情已經(jīng)過去了，你無法改變過去，因此你沒法真正地改變。

這種說法也對也不對。我們確實(shí)無法改變過去的事情，但是我們可以改變過去的事情對你的影響。

實(shí)際上，過去的事情已經(jīng)不重要了，因?yàn)樗呀?jīng)過去了。

但是，你的心里還以某種方式保留著它，這才重要。

保留的方式包括：不能接納過去，想要掩藏它或者改變它；

為了應(yīng)對過去的情境而形成的思維和情感模式保留了下來，無法適應(yīng)新的情境，等等。

假設(shè)二：

我已經(jīng)二三十歲了，人格已經(jīng)定型了，已經(jīng)沒有機(jī)會改變了。

這里面包含著性格固化或人格固化的假設(shè)。這種假設(shè)也對也不對。

所謂三歲看大七歲看老有一定的道理。一個人的人格一旦穩(wěn)定之后，如果沒有強(qiáng)力的外界事件觸動，改變的機(jī)會確實(shí)不大。

正是因?yàn)樵谌粘Ｉ钪泻茈y改變?nèi)烁?，所以才需要有一個專門的學(xué)問來研究人格的改變，這門學(xué)問就是精神分析。

雖然精神分析并非要改變每個來訪者的人格（有些確實(shí)不需要動這么大的手術(shù)），但精神分析可說是對人格形成和人格改變有最深入研究的一門學(xué)問。

因此，人格結(jié)構(gòu)的改變完全是可能的。

人格結(jié)構(gòu)的改變，與其說是受到年齡影響，反而更多會受到受教育水平的影響。因?yàn)槭芙逃綍绊懸粋€人的覺察和反思能力。

心智化理論研究發(fā)現(xiàn)，即使一個媽媽人格有問題，但如果她的自我反思能力比較強(qiáng)，也可能撫養(yǎng)出健康的孩子。

假設(shè)三：

我的處境不是由我來決定的，待在這樣的環(huán)境中，恐怕我是沒救了。

環(huán)境跟人的關(guān)系是極其復(fù)雜的。

我現(xiàn)在傾向于認(rèn)為身心之間，人和環(huán)境之間（包括人跟人之間）都構(gòu)成一個雙反饋循環(huán)系統(tǒng)。

身會影響心，心也會影響身；人會影響環(huán)境，環(huán)境也會影響人。

改變其中一個要素，系統(tǒng)為了達(dá)成新的平衡，其他要素都要跟著改變。

因此，要讓一個人改變，可以從環(huán)境入手，也可以從個人入手。

我認(rèn)為，讓別人改變不太可能（永遠(yuǎn)不要想要改變他人！——孩子除外），讓自己改變雖然也很難，但至少還是有可能的。

一個人自己改變了，周圍的環(huán)境也會發(fā)生變化。

這種相互影響是多層次的，包括投射以及投射性認(rèn)同式的潛意識溝通，也包括吸引力法則式的注意力轉(zhuǎn)移。

許多來訪者都會有這樣的感受：自己在咨詢中浸泡一段時間之后，感覺自己周圍的人和事也在發(fā)生變化。一個人的內(nèi)在世界改變了，外在世界一定會跟著改變。

03

改變

那么，改變的能力跟哪些因素有關(guān)呢？

跟年齡有關(guān)嗎

對現(xiàn)在中國社會而言，有關(guān)。

因?yàn)楝F(xiàn)在的老年人和年輕人文化差異太大了，老年人的受教育水平也參差不齊。

再過30年，可能就關(guān)系不大了。

歐文亞龍分享過一個個案，這個個案一直到臨死前都在做心理咨詢。歐文亞龍陪著她一起面對死亡。

更為可喜的是，在去世之前的某次心理咨詢中，她感覺自己好像通透了許多，對許多事情都釋懷了，感覺自己終于體會到了親密感。

在去世前可以獲得這些收獲，能夠算晚嗎？

跟受教育水平有關(guān)嗎

我個人認(rèn)為有一定關(guān)系，但不必然相關(guān)。

一旦到了高中，以后的差距就比較小了。

我覺得，這可能主要跟精神分析的工作方式有關(guān)。

精神分析需要一個人具有一定的抽象思維能力。而抽象思維能力的成形一般要到高中階段。

過了高中以后，碩士生是否比大學(xué)生更有反思能力？博士生是否比碩士生更能改變自己？

那就不一定了。

不過，據(jù)說六祖慧能不識字，卻能做六祖，可見慧根跟受教育水平并無直接關(guān)系。

所以，如果一個人想要改變，總是可以改變的。

不想改變？

但有些人其實(shí)是不想改變的。

這里面分為意識層面的不想改變和潛意識層面的不想改變。

不想改變非常常見。

精神分析里面的核心概念——阻抗就是用來描述這種現(xiàn)象。

可以說，大部分人潛意識都是不想改變的。

這其實(shí)符合進(jìn)化原則。如果沒有必要，就不要折騰，可以節(jié)省能量。這在資源匱乏的時候，至關(guān)重要。

不敢改變？

還有人不敢改變。

如果我改變了，可能會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，所以我不敢亂動。

這個嚴(yán)重的后果，可能是導(dǎo)致家庭系統(tǒng)的崩潰，可能是童年經(jīng)歷過的創(chuàng)傷事件。

改變的樣子？

許多人期待的改變是頓悟。

但心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，即使是頓悟，也都經(jīng)歷了醞釀階段——長期的試誤和思考。

突然的改變是不存在的。

在心理咨詢中，改變以非常細(xì)微、難以覺察的方式進(jìn)行著。

以致于，改變已經(jīng)發(fā)生了，但來訪者本人都沒有覺察到。

等到發(fā)現(xiàn)之后，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離開出發(fā)點(diǎn)很遠(yuǎn)了。

咨詢師有時候也無法覺察到來訪者的改變。

直到有一天來訪者說了自己日常生活中的一件事情，咨詢師發(fā)現(xiàn)她處理的方式已經(jīng)跟從前大不相同，從而判斷她確實(shí)發(fā)生了很大的改變。

許多人堅(jiān)持“我無法改變”的想法，卻不自知。

而咨詢師如果意識不到自己的來訪者也會有這樣的信念，咨詢工作一定會受到影響。

這就像是一個共同的盲區(qū)，值得大家思考。