周公“制禮作樂”，如來的教法叫“音教”，可見“音樂”的分量。

最近張信哲在云南玉溪開演唱會(huì)，我看了一個(gè)哲粉的全程錄播，聽到其中一首的時(shí)候，眼淚便掉下來……阿哲唱了一輩子情歌，自己卻沒有結(jié)婚。婚姻和愛情是兩碼事，這里就不長篇大論了。欲、愛、情之間的差別如同云泥，也不展開說了。再說，我們真的只活這一生嗎？生命是一條河流，這短短的七八十年只不過是一小個(gè)流段罷了。

▲講座現(xiàn)場

你以為我要談音樂，實(shí)際上我不懂音樂，只能談點(diǎn)別的。在報(bào)業(yè)集團(tuán)的那些年，雖然參與了某個(gè)“文旅”打頭的客戶端創(chuàng)始，對外自稱“文旅磚家”的時(shí)候也從來沒有臉紅過，但實(shí)話實(shí)說，跟文化人接觸得少——一天到晚凈想著怎么治理低價(jià)游，地命海心操得稀爛……多年后仔細(xì)想想，還不如一開始就投敵算了。如果還有什么是讓人感到欣慰的，那就是在大理的時(shí)候，和文旅口的幾個(gè)老朋友去吃飯，其中一位苦等了半小時(shí)的車位被一個(gè)北方車牌的老哥唰的一下占了……朋友正準(zhǔn)備教育教育下對方什么叫先來后到，這個(gè)時(shí)候另一個(gè)搞了多年旅游執(zhí)法的朋友大叫：“他是游客，讓他！”那游客老哥連句謝都沒有，一頭扎進(jìn)了一家拉面館……相比這位游客的沒有禮貌，我這位朋友所表現(xiàn)出來的“待客意識”和“游客是衣食父母”意識震撼了我……

文化和旅游融合是比較困難的，一個(gè)風(fēng)花雪月琴棋書畫曲高和寡，一個(gè)產(chǎn)業(yè)升級爾虞我詐違規(guī)違法；你嫌我沒文化，我嫌你沒錢花……嘉州的文化氛圍就很好，文的武的唱的寫的畫的樣樣都有，很豐富……我有時(shí)間的話每周都去參加這樣的活動(dòng)。嘉州有個(gè)地方叫蘇稽，有一天看簡介說是某個(gè)姓蘇的大人物曾稽留在此，故得名。我也淹留在嘉州，沒事經(jīng)常去這個(gè)地方吃炸洋芋和翹腳牛肉，暫認(rèn)他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)吧。

最近參加的講座叫做“音你而生”，看這流程表就知道這講座不簡單，實(shí)際上也不簡單。聽完跟看了場小型演唱會(huì)似的……講座的主講人是呂雪嫚，特邀助演嘉賓有何子豪、十六九樂隊(duì)和陳春妹，音樂顧問是蟹子，特邀團(tuán)隊(duì)叫光明律動(dòng)。

▲呂雪嫚

想說點(diǎn)什么，卻覺得多余。想寫首詩，但腹內(nèi)空空。

偷改也在嘉州混過的岑參老哥的詩來結(jié)尾吧：

曲曲水流繞城樓，城樓日出照嘉州。

嘉州十里百萬家，何人半解彈吉他。

吉他一曲腸未斷，雨蕭蕭兮路漫漫。

眼前座中少故人，故人別來僅半春。

花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。

一生大笑能幾回？音你而來須醉倒。

太行子于嘉州

供圖