在我的觀念中，始終堅持“多子多福”的觀念，這也許是受父輩們思想觀念的影響吧。人不僅是家的延續(xù)，也是國家發(fā)展的基礎(chǔ)。沒有人，就沒有家庭和國家的發(fā)展。在農(nóng)村，根深蒂固的就是不管生多少女兒都要生個兒子。這也是家族觀念所成的，城里人也許理解不了這樣的想法。在農(nóng)村，基本以一姓或多姓為一個村落，他們子子孫孫在這個地方世世代代生活幾百年甚至幾千年，所以傳宗接代的觀念深入到骨髓。

而且，在農(nóng)村特別是南方的農(nóng)村，現(xiàn)在修家譜已漸漸盛行。他們以修家譜為榮，不僅是文化的傳承，還是家族優(yōu)秀傳統(tǒng)和家風的傳承。家譜可以上溯至始祖，充分展示我們從哪里來，將來要往哪里去，世世代代都被記錄在家譜中。家譜與地方志有一些類似，每十年或者二十年左右修撰一次，新生人口一一錄入其中，家譜的厚度也在不斷增加。包括一些有成就的成功人士，都有記載。不僅鞭策現(xiàn)在的人們，也是激勵后人奮發(fā)圖強，而且不管你走到哪里。有了家譜，你就知道你的根在哪里。

我的父輩，當時生育的時期還沒有計劃生育，不想生還是生了，那個時代，一家四五個、五六個孩子，是再正常的不過了。那時的孩子們，沒有像今天這樣的各種壓力，養(yǎng)孩子就拿父一輩一句話來說“多一個人，多一雙筷子”，反正就這么簡單。所以，多生孩子沒有壓力。那時的孩子們都是散養(yǎng)，父母都外出干活去了，我們孩子們愛上哪玩上哪玩，上山爬樹，下河撈魚，啥都干。父母沒有考慮我們?nèi)绾纬砷L，如何學習，長大去干什么。似乎是家長不用操心，孩子也無憂無慮。

到了我們這一代，生一胎時就考慮有沒有能力養(yǎng)得起，后來勉勉強強生第二個，父母認為太少了，再生一個吧。正好也趕上放開第二胎，咬咬牙就生了第二胎。家里兩個孩子不算多。父母說，還想讓我們生第三胎。算了吧！還是就此打住，不然會面臨著孩子誰帶？將來如何養(yǎng)育，這都是現(xiàn)實的問題。

兩個孩子，現(xiàn)在每天輔導作業(yè)，頭都大了。每天班級微信群里的信息，看都看不過來。我們都有體會，現(xiàn)在孩子的學習任務重，家長也跟著要學習，不然根本輔導不了他們的學習。再就是如不想自己輔導，就拿錢上輔導班。孩子多了，這個各種輔導班、培訓班的學費拿不起，只能安心自己輔導孩子吧。

張律師，父輩們的時代能生多少就生多少，好像是毫無壓力。現(xiàn)在是想生但是考慮各類因素，甚至很多地方開始大力出臺鼓勵生育的條件和政策。有的人甚至建議，生第一胎發(fā)10萬元，第二胎發(fā)20萬元，生第三胎發(fā)放30萬元。想法很好，但是如何落實，這些錢如何發(fā)放，都是要細細研究的。對這個問題，您怎么看待呢？

青島市市北區(qū)法律文化研究會會長張振海表示，生孩子不僅是家庭大事，也是國家的大事。現(xiàn)在生育率形勢比較嚴峻。我認為：

一是強化家庭和家族觀念。我們現(xiàn)在不少年輕人不知道生孩子的意義在哪里，甚至是極端的個人和自利思想，覺得活好當下，觀念中沒有家庭和家族延續(xù)的觀念。我們老一輩人為什么注重“香火延續(xù)”，所以不管有多艱苦，生孩子是人生頭等大事，只要有人在，一代代延續(xù)下去，家庭、家族和國家才有未來。

二是弱化極端的個人主義。我們這個時代，有時受西方的個人主義思想影響，太注重個人主義，而忽視家庭、家族和國家的集體主義，這樣導致年輕人生孩子的意愿下降，覺得自己活好就可以，管他生不生孩子，有沒有后代不重要。所以，在當代如何平衡個人與家庭、家族和國家的關(guān)系，是我們需要深入探討的問題。

三是國家強化制度，在房子、醫(yī)療和教育等方面加強改革。目前，房價貴、看病貴，教育資源分配不均等的問題讓年輕人感到很大壓力。為了結(jié)婚再背負巨額的房貸；生病到醫(yī)院，看個感冒沒有一兩千壓不下來；教育資源不平等，使年輕人的競爭壓力大，更加內(nèi)卷。

四是，持續(xù)改革，使社會更加公平公正。現(xiàn)在貧富差距持續(xù)拉大，社會財富分配不均等，使有錢的很有錢，沒錢的還在溫飽線上掙扎，階層固化，讓年輕人很難突破。持續(xù)改某，財富分配更加科學合理，真正實現(xiàn)共同富裕。