上古時代的人類，為了把某些事情記下來，幫助記憶，輔助口說的語言完成交際任務，采用了實物和圖畫這二類記事方法。后來，為了同一目的，在圖畫記事的基礎上創(chuàng)造了文字。那時，書寫條件困難，因此寫下來的大都是些記事的句子，而省略那些表情、擬態(tài)以及虛襯的字。

從歷史發(fā)展說，先有古樸的記敘文體，再才有古樸的描寫文體。據(jù)此，我們是不是可以這樣說，敘述應該是最先產(chǎn)生的一種表現(xiàn)手法。敘述是作家在作品中對人物、事件、環(huán)境所作的介紹、說明和交代。它是文學創(chuàng)作的基本表現(xiàn)方法之一。

雖說它是最先產(chǎn)生的一種表現(xiàn)手法，但是，在一段時期里并沒有得到文學界應有的重視，很多文藝理論書的作者都認為”敘述在文學作品中是一種較次要的手法”。這影響到我們的一些文學批評家、編輯、作者，似乎形成一種審美觀點，認為文學作品不應過于重視敘述、大量地使用敘述，否則就會使作品顯得貧乏、干癟、缺乏形象和藝術光彩。

我們得承認，文學作品如果敘述不得法，確實會影響作品的形象性，但這畢竟是使用”不得法”所致，并不是敘述本身的缺陷，不能因此就把敘述打入另冊，降為次等貨，更不應視為別種表現(xiàn)手法的附庸。

其實作為文學作品的形式因素的各種表現(xiàn)手法，既有其相對的獨立性，又經(jīng)常是互相聯(lián)系、互相結合、互相補充的。在反映生活、塑造藝術形象時，根據(jù)不同文體不同作家風格及表現(xiàn)內(nèi)容的需要，是各領風騷的。我們不能人為地去制造等級，厚此薄彼。

輕視敘述的說法應是一種偏見，并不合乎創(chuàng)作實際。在我國，自古至今，許許多多作家大都是很重視敘述的，許多作品也往往以敘述見長。

我國著名的文藝評論家何其芳同志，在研究了《三國演義》之后說過，這部古典長篇小說相對來說并不注重描寫，而是多用敘述。在刻畫人物上，人物肖像大都只用諸如虎背熊腰之類的套話敷衍過去。至于心理描寫更談不到，有，也非常簡約。而場面描寫，與其說是描寫，還不如說是交代，特別兩方對陣的場面，往往完全是敘述和交代。然而《三國演義》仍以連貫而波瀾迭起的情節(jié)，獨特而鮮明的人物性格吸引著我們，有著迷人的魅力。

現(xiàn)代作家趙樹理同志、他的作品就往往以敘述為主，并因此被評論家們譽為”獨具風格”。就以魯迅先生來說，他也很重視敘述，他所慣用的”白描”手法，不也是一種高級形態(tài)的敘述嗎？

尤其值得一提的是，一九八一年生活、讀書、新知三聯(lián)書店出版的一本我國作家、文學評論家、翻譯家楊絳的散文集《干校六記》。作品基本上沒有什么描寫，通篇皆以平靜的筆觸敘述了在災難性的”文H大G命”中，她（楊絳）與丈夫（錢鐘書先生）在干校的一段生活。

凡是看過這本散文集的讀者，并不因為它通篇沒有描寫會覺得不生動，而半途釋卷，反而會被她那種平靜的敘述所感動，往往是一口氣讀完。讀后，都會為我國高級知識分子在那個時期的不幸遭遇而嘆息、深思。其吸引力是那樣的強，這是和作者善于敘述分不開的。

還有著名的女作家陳學昭的作品，也極善于敘述，她那篇發(fā)表在一九七八年第六期《上海文學》上的《難忘的歲月難忘的同志》就是一例。

而現(xiàn)代的西方文學，更是越來越重視敘述方式，特別是小說，他們越來越偏重于冷靜的敘述、交代。一九七四年諾貝爾文學獎獲得者，西德作家伯爾，他的小說就不重視描寫，而以獨特的敘述方式見長。而這幾乎已成為西方文學的普遍現(xiàn)象。這種情況，引起了我國一些作家的注意。

這里格外值得介紹一下的是劉心武同志。說”格外”是因為今天在我國的一些中青年作家中，存在著像王蒙同志指出過的一種傾向——“作家有一種非學者化傾向”。對此，很多老作家、老評論家曾表示過深切的憂慮。可喜的是，許多中青年作家現(xiàn)在已經(jīng)較清醒地意識到這個問題，正在不斷地努力提高自己的修養(yǎng)與素質。

而劉心武同志則是其中較突出的一個。就以敘述這個問題來講，他的《樓梯拐彎》就是有意識地對“第二人稱”寫法作了嘗試與探索。然而，他并不止于實踐，而是進一步研究中、外創(chuàng)作與理論的現(xiàn)狀，對敘述的作用提出了很有見地的看法。

比如，在一九八一年他訪問日本時，特意與日本作家討論了西方作家的敘述方式問題，追究了他們重視敘述的原因。日本作家是這樣看的：西方文學之所以越來越重視敘述方式，小說越來越偏重于冷靜的交代，與西方社會經(jīng)濟生活的變化分不開。在西方，視聽文學特別發(fā)達，就形成了對文學的挑戰(zhàn)。文學作品通過文字、通過眼睛傳遞到大腦神經(jīng)，喚起你對過去的感受，還原為景物的，這跟電視硬比就困難。再像以往那樣以描寫為重點，就吃不開了。

像托爾斯泰的作品《復活》第一章，完全是寫景物，春天怎么到了，鳥又怎么叫了，要看景物，不如打開電視一看，鮮艷奪目，如臨其境。還可以自己拿錄像機去錄，或到街上買一盤錄好的放著玩。所以，他們在小說中，趨向于放棄細致的描寫。越是成熟的作家，幾乎越不要細致的描寫，就是交代。

劉心武同志是一位善于分析思考的作家，他認為，我們國家的狀況和這些國家的狀況是不一樣的，社會意識形態(tài)不同，而且社會經(jīng)濟發(fā)展狀況也不同。對他們的寫法不應亦步亦趨地照搬，但”他山之石，可以攻玉”，值得思考、借鑒。由是，覺得自己過去讀小說或寫小說，不太重視敘述成分，認為小說中交代得越少越好，或者認為敘述部分是藝術性最少的部分，就是不對的了。

于是，他呼吁說：“今后，我們作者寫稿的時候，我們的編輯編稿的時候，我們的批評家評論一篇稿子的時候，應該更加注意一篇小說敘述的方式，敘述和交代的部分怎么樣？如果他是一個成熟的作者，他冷靜地進行了敘述，那么你不要漏掉了這顆明珠。”我們講敘述的重要性，不能不注意這種情況。

強調(diào)寫作中要重視敘述這種表現(xiàn)方法的運用，這種強調(diào)，并不是由作家或文藝理論家的主觀好惡來決定的，而是由敘述在作品中客觀作用所決定的。那么敘述究竟在作品中有哪些作用呢？

未完待續(xù)……

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