他以書法名世，獨創“啟功體”，被譽為“現代王羲之”“詩書畫”三絕。

他是皇室后裔、雍正九代孫，但他卻不愿意姓愛新覺羅，而是說：“我只是一名普通的教師，姓啟名功。”

啟功的學問，被認為是承接傳統文化與現代文化的橋梁，他將書法、繪畫等傳統文化中高深的美，帶給普通的大眾。

書法界評論他的作品“不僅是書家之書，更是學者之書，詩人之書，它淵雅而具古韻，饒有書卷氣息；它雋永而灑脫，使觀賞者覺得馀味無窮”，被譽為當代文人書法的絕唱。

啟功的人生更加傳奇，他生于1912年，出身皇族，本來含著金湯匙出生，可在前一年，辛亥革命爆發，清朝覆滅，“黃帶子”“鐵桿莊稼”的身份煙消云散。

雪上加霜的是， 父親在其一歲時因病去世，之后家道中落，他靠著母親和姑姑的撫養長大，上學的時候，也要靠著外祖父的幾位朋友接濟。

即便如此，啟功還是在中學便輟學了，為了謀生，他靠賣畫糊口，所幸啟功并未放棄學習，他拜師賈羲民、齊白石等書畫名家，又跟隨“北張南溥”中的溥心畬學習。或許是天分使然，又或許是孜孜不倦的努力換來了命運的眷顧，21歲時，經傅增湘先生介紹，得以結識影響他一生的恩師輔仁大學校長陳垣先生。

陳垣與陳寅恪并稱為“史學二陳”，二陳又與呂思勉、錢穆并稱為“史學四大家”。陳垣先生的為人處世和史學造詣，尤其是對中國傳統文化的研究，深深影響著啟功先生。在陳垣先生的關懷指導下，啟功成為了當代屈指可數的集古典文學研究、古代書畫碑帖鑒定和詩、書、畫創作于一身的一代宗師。

1957年，啟功的母親和姑姑相繼去世，失去“雙親”的悲痛尚在，一年后，又無緣無故被劃分為右派，教授職位也被撤銷，年逾花甲的他還被分配打掃校園。

也許是早年苦難加上中年受挫的原因，啟功對世界的認識異常清醒超脫，1977年，66虛歲時，啟功為自己撰寫了一篇著名的“墓志銘”：

中學生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。妻已亡，并無后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計平生，謚曰陋。身與名，一齊臭。

盡管66歲就寫下了墓志銘，啟功先生卻活到了93歲高壽，晚年的他名聲漸盛，先后任中國書法協會主席、中央文史研究館副館長，可在如此響亮的名頭下，啟功卻像一個老頑童，經常與人交談著就樂呵起來，蹦出幾句俏皮話，凡事不拘一格，樂觀豁達。

如今，啟功先生已經去世近20年了，但他的書法之道和“無所畏，無所憂”的人生態度依然影響著今天的人們。

在快節奏的社會，我們為什么還要了解書法？啟功的書法之道中蘊含了怎樣的人生智慧？啟功的人生態度又能給今天的年輕人帶來怎樣的啟發？

1月10日上午10點，我們邀請了著名書法家、北京啟功藝術研究會創會秘書長李強和資深媒體人、文化博主小森，來到北京圖書訂貨會現場，跟大家一起聊聊啟功的書法之道與人生智慧，聊聊如何在書法中，安放內心。