江西信州玉山縣塘南七里店的謝七之妻，對(duì)婆婆不孝。每天吃飯時(shí)，給婆婆吃的都是麥子，還不讓吃飽，自己則吃白米飯。

宋代紹興三十年七月七日，謝七夫婦皆出門去了，只留老婆婆看家。有個(gè)云游僧人從門口過(guò)，向老婆婆乞討。婆婆說(shuō)：“我自己就從來(lái)沒(méi)吃飽過(guò)，哪有剩余的給你吃呢？”僧人指著碗里的白米飯說(shuō)：“就把這飯施舍給我吧。”婆婆搖手說(shuō)：“白米飯是七嫂的，我不敢動(dòng)，不然的話，她回來(lái)定會(huì)辱罵我。”僧堅(jiān)持求乞，婆婆始終不敢將飯給他。

一會(huì)兒，七嫂回來(lái)了，僧人轉(zhuǎn)而直接向她求乞，婦人不但不給，反而怒聲叱責(zé)他。僧人的哀求越來(lái)越懇切，婦人說(shuō)：“把你的袈裟脫下來(lái)，我與你換。”僧人真的脫下袈裟遞給婦人。婦人反復(fù)細(xì)視，又好玩地將袈裟披在身上。

僧人突然消失了，袈裟變成了牛皮，怎么也脫不下來(lái)，婦人先從胸部生毛，然后漸漸遍及全身，頭也開(kāi)始變?yōu)榕Ａ恕Ｆ浞蚣泵θジ嬖V婦人娘家，等其父母趕來(lái)時(shí)，婦人已全身變?yōu)榕Ａ恕，F(xiàn)在已不知存亡。

【原文】

信州玉山縣塘南七里店民謝七妻，不孝于姑，每飯以麥，又不得飽，而自食白秔飯。紹興三十年七月七日，婦與夫皆出，獨(dú)留姑守舍。 游僧過(guò)門，從姑乞食。笑曰：“我自不曾飽，安得有余？”僧指盆中秔飯?jiān)唬骸耙源耸┪摇！惫脫u手曰：“白飯就是七嫂者。我不敢動(dòng)，歸來(lái)必遭罵辱。”

僧堅(jiān)求不已，終不敢與，俄而婦來(lái)，僧徑就求飯，婦大怒，且毀叱之。僧哀求愈切，婦咄曰：“脫爾身上袈裟來(lái)，乃可換。”僧即脫衣授之。

婦反復(fù)細(xì)視，戲披于身，僧忽不見(jiàn)。袈裟變?yōu)榕Ｆぃ尾豢擅摚亻g先生毛一片，漸遍四體，頭面稍成牛。其夫走報(bào)婦家，父母遽至，則儼然全牛矣。今不知存亡。

選自（宋）洪邁《夷堅(jiān)志》。

【注釋】

1.信州：州名，治所在今江西省上饒市。

2.姑：此指丈夫的母親。

3.白秔飯：白米飯。秔，同粳，即“粳”稻。

4.紹興：宋高宗趙構(gòu)的年號(hào)（1131——1140年)。

5.袈裟：佛教僧尼的法衣。

6.四體：四肢。

【簡(jiǎn)評(píng)】

虐待父母而得惡報(bào)，這是古代民間常有的傳說(shuō)，雖然多以因果報(bào)應(yīng)的形式出現(xiàn)，但終究表現(xiàn)了古代人民一種良好的道德愿望。這篇故事因果報(bào)應(yīng)的成分少，而以怪異的形式出現(xiàn)，其思想意義更為健康。

未完待續(xù)……

本系列是從浩繁的文獻(xiàn)中精心選編出來(lái)的宗教小品故事。

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