北魏時期平城與河北的交通

文 | 馬志強

　　去年12月中旬，由市委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的大同“三交史”考察組，到河北進行考察學習。考察組從大同到蔚縣，經(jīng)古飛狐道達保定，過曲陽赴衡水，轉(zhuǎn)邯鄲折石家莊，基本圍繞北魏定州大道而行。北魏時期，平城大同與河北地區(qū)交通聯(lián)系廣泛，交往頻繁，方便了經(jīng)濟與文化的互通，譜寫著民族交往交流交融的美妙樂章。

衡水歷史文化博覽館展品

　　作為桑干河流域上游的重要都邑平城大同，前往河北平原地區(qū)自古以來便存在著多條交通大道，到北魏時期，其中三條大道尤為醒目和重要：一、東北線：平城——高柳——桑干河谷——薊（幽州治所）——沿永定河谷插向東南——中山，有學者稱之為幽州大道；二、正南線：平城——馬邑——雁門關(guān)——晉陽(并州治所)——井陘——常山——中山，學者稱之為晉陽大道；三、東南線：平城——崞山——莎泉——靈丘——中山(定州治所)，學者稱之為定州大道。

張家口蔚州博物館展品

幽州大道

　　北魏、后燕參合陂戰(zhàn)役失敗后，慕容垂馳援失利，敗返中山城時所選定的就是幽州大道，這應該是當時桑干河上游地區(qū)與中山城附近通常交通往來所走的路線。

　　北魏在定都平城后，仍然利用通過幽州大道交通路線自平城前往薊和太行山脈東麓一帶。神瑞二年(415年)六月，太宗拓跋嗣前往濡源,并經(jīng)赤城抵達上谷，稍后又到涿鹿，登臨橋山、觀賞溫泉，然后去廣寧，七月回到平城，就是在這條路上往返。它是自平城前往河北平原的重要交通路線之一，其重要性可以和歷史悠久的飛狐道相提并論。

張家口蔚州博物館展品

晉陽大道

　　北魏太祖拓跋珪攻擊慕容寶據(jù)守的后燕首都中山城時，所走的就是晉陽大道，皇始元年(396年)“八月庚寅，治兵于東郊。己亥，大舉討慕容寶。帝親勒六軍四十余萬，南出馬邑，逾于句注。旌旗絡(luò)繹二千余里，鼓行而前，民屋皆震。”這次太祖親率六軍出征，其行軍路線是從平城出發(fā)，南下馬邑，翻越句注山，即穿過雁門關(guān)向南進發(fā)。之后，北魏軍南行至太原，由此折向東行，出井陘，然后北進，向中山城發(fā)動攻擊，滅后燕。

　　神瑞中(414-415年)并州饑民游食山東，太宗拓跋嗣曾命左民尚書周幾坐鎮(zhèn)博陵魯口，加以安集。博陵魯口即今饒陽縣，在常山東北。毫無疑問，這批饑民也是自太原盆地經(jīng)井陘東進，過井陘關(guān)到達常山的。北新侯安同曾自并州經(jīng)井陘東行，到巨鹿，征發(fā)民眾每四戶出一人，想要治理大嶺山，打通天門關(guān)等。

　　由此可知，經(jīng)晉陽大道自太原東行出井陘關(guān)，過太行山脈東麓，到常山。這是晉陽大道至河北平原的交通路線中，最為重要的一條干線。

河北博物院展品

定州大道

　　定州大道脫胎于飛狐道。在中山城與桑干河流域之間，有一條飛狐古道，該道自中山城出發(fā)前往今壺流河上游地區(qū)，然后西行抵達平城。由于這條路線自今淶源縣經(jīng)蔚縣途經(jīng)飛狐道，因而古來被稱為飛狐道。

　　桑干河上游地區(qū)與中山城附近之間，在天興元年以前，主要利用這條途經(jīng)倒馬關(guān)的飛狐道進行交通往來。北魏定都平城以后，平城是當時城市交通端點，由平城到定州的道路進行了幾次大規(guī)模的修整，定州大道替代了飛狐道的位置。

　　北魏創(chuàng)立者道武帝滅亡了統(tǒng)治河北一帶的后燕慕容氏，使北魏得以控制中國的心臟地區(qū)，同時，它也成為北魏王朝的中心區(qū)域。為了加強對河北的統(tǒng)治，北魏將河北之民遷往京師平城（今山西大同），又從北魏其他地區(qū)遷民充實河北，并在河北大規(guī)模屯田，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并從外地運糧于河北，以應戰(zhàn)時之需，“（泰常三年）九月甲寅，詔諸州調(diào)民租，戶五十石，積于定、相、冀三州。”“國之資儲，唯藉河北”，河北成為北魏的糧倉。北魏王朝先后修建了自中山經(jīng)恒山至平城、自定州經(jīng)靈丘至平城的運輸?shù)溃@樣自中山城不經(jīng)上曲陽、倒馬關(guān)，直插廣昌，西轉(zhuǎn)靈丘，北折渾源至平城的“直道”形成，方便將河北糧食運往平城等地。

　　北魏文成帝曾沿定州大道進行南巡，并在靈丘主動“詔群官仰射山峰”，并親自表演，立下《南巡碑》，以紀念其南巡活動，有意要把這次射箭游戲發(fā)展成超乎尋常的政治事件。后孝文帝經(jīng)行靈丘，駐足《南巡頌》下，讀碑之后，也組織了一次競射，“至高宗射銘之所，高祖停駕，詔諸弟及侍臣，皆試射遠近，唯（元）詳箭不及高宗箭所十余步。高祖嘉之，拊掌欣笑，遂詔勒銘，親自為制。樹起的新碑在《水經(jīng)注》中被稱為“北海王詳石碣”。這表明定州大道也是北魏皇室進行政治宣傳的重要途徑。

冀州博物館展品

　　定州大道是北魏平城時代最為著力營建和維護的交通要道，因為它聯(lián)系著位于河北大平原上的重鎮(zhèn)中山城。在整個北魏統(tǒng)治時期，河北平原盛產(chǎn)的糧食與農(nóng)副產(chǎn)品等物資都在國民經(jīng)濟中占據(jù)很大比例，而中山城正是這些物資集散的中心。中山城重要的政治、軍事與經(jīng)濟地位，決定了定州大道的重要性。北魏定州大道連接了北魏的平城(大同)與太行山以東的定州、中山、鄴城和冀州等地，方便了北魏對東南地區(qū)的控制，促進了沿線地區(qū)的經(jīng)濟交流和發(fā)展；它連接了北魏的京畿地區(qū)與中原經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，為物資的運輸和貿(mào)易提供了便利條件；北魏通過這條道路將中原文化引入平城，促進了鮮卑族與漢族之間的文化交流和融合。

　　綜上所述，北魏幽州、并州、定州大道在軍事、交通、經(jīng)濟、文化等方面都發(fā)揮了極其重要的作用，對北魏的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展具有重要意義，這其中定州大道的作用更為顯著。

本文首發(fā)于2025年1月8日《大同日報》
文 | 馬志強 圖 | 任蘇亮 殷 鑫
視頻 | 新大同