人生這趟漫漫長(zhǎng)途的旅行,
在其中有三道關(guān)卡和四道險(xiǎn)阻,
古代的相學(xué)上稱之為“三關(guān)四隘”。
用現(xiàn)代化的語(yǔ)言簡(jiǎn)單來說,
這些關(guān)隘就是我們一生中心理和生理發(fā)生劇烈轉(zhuǎn)變的重要節(jié)點(diǎn)。
第一關(guān)在 15 歲,
這時(shí)正是處于接受父母保護(hù)的少年時(shí)期,
之后會(huì)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕壹?lì)學(xué)習(xí)的青年時(shí)期。
在面相學(xué)的百歲流年圖上,
這正是從耳朵跳到額上火星位置的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
第二關(guān)在 25 歲,
這時(shí)正處在要去面對(duì)社會(huì)上各種人和事的成熟青年時(shí)期;
在面相學(xué)的百歲流年圖上,
這正是從額兩邊跳到中正位置的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
第三關(guān)在 35 歲,
這時(shí)正處在要轉(zhuǎn)變并調(diào)整人生步伐,
適應(yīng)從青年步入中年的階段。
這正是從兩眉跳到眼瞼部位,也就是太陽(yáng)位置的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
這三道關(guān)卡,基本都處于人的上庭部位,
表明的是人的前期發(fā)展,
也是整個(gè)人生的基礎(chǔ)部分。
大部分人的人生,基本在35歲時(shí)定型。
后續(xù)很難再有新的改變,
都是按照既定軌道,慢慢的往前推進(jìn)而已。
這是多是普通人的常態(tài),他們的思維定型,
也就在此階段。
如果我們想要過出不一樣的人生,
最重要的除了把握好前三關(guān),
也要在后面的時(shí)光中,
茍日新,日日新,
用自己不斷的學(xué)習(xí)和歷練來對(duì)抗走向固化的大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),
一定不能停滯,
因?yàn)椋馕吨@個(gè)個(gè)體生命的精神“死亡”。
說完了三關(guān),再說四隘。
四道險(xiǎn)阻中的第一隘在 41 歲,
面相上位置在山根,
緊接第三關(guān),
此時(shí)心態(tài)要轉(zhuǎn)變?yōu)椴还艹晒€是失敗,
都要在人生路上再次出發(fā)的成熟中年階段;
第二隘在 51 歲,位置在人中,
此時(shí)要轉(zhuǎn)變?yōu)槊鎸?duì)從中年進(jìn)入老年時(shí)期,
保持好精力的,則可以在人生路上再次出發(fā)、沖刺的階段;
前兩個(gè)隘口基本都在中庭位置。
如果說三關(guān)是定基調(diào),
那么這兩隘就是基本的向上生長(zhǎng)的成就期。
大多數(shù)人一生中最重要的事業(yè)發(fā)展期就在這段時(shí)間,
能達(dá)成什么成就,
登上什么峰頂,就看這個(gè)階段的進(jìn)展。
第三隘在 61 歲,位置在承漿,
要轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)一生事業(yè)進(jìn)行整理、守成或者接受失敗現(xiàn)實(shí)的階段;
也就是復(fù)盤回顧過往經(jīng)歷的階段。
第四隘在 71 歲,位置在地閣,
要轉(zhuǎn)變?yōu)槊鎸?duì)晚年的健康、疾病以及壽命長(zhǎng)短等問題的階段。
這是要面臨新的考驗(yàn),
也就是生死這一關(guān)口的問題了。
古代很多大成就者,反而是在這個(gè)階段,
下狠心苦修超脫。
因?yàn)槭篱g任務(wù)已了,
需要的是超脫世間的最后歸宿和心靈解脫。
以上總共七個(gè)部位,
從相學(xué)上來說,
如果這些部位沒有任何相理上的缺陷,
那么在心理和生理的轉(zhuǎn)換過程中就會(huì)順利,
當(dāng)年的運(yùn)勢(shì)必定吉利。
相反,如果任何一個(gè)部位有凹陷、傷痕、偏斜、惡紋、惡痣等情況,
那么當(dāng)年心理和生理的轉(zhuǎn)換過程就不順利,必定不會(huì)吉利。
轉(zhuǎn)換吉利的一般會(huì)在后續(xù)幾年都比較順利,
轉(zhuǎn)換不吉利的,一般在后續(xù)幾年也會(huì)難熬。
另外,三關(guān)的吉兇,
除了和自身的人生經(jīng)歷有關(guān)外,
還和父母六親的好壞有關(guān);
因?yàn)槿P(guān)基本都在上庭。
上庭和父母關(guān)系太大了。
同時(shí),三關(guān)的位置,
正是卡在一個(gè)人從少年到青年,從青年到中年的轉(zhuǎn)變,
在中醫(yī)里,特別是14歲階段,
叫作蒸變期,
其人心理的變化會(huì)非常劇烈。
所以三關(guān)的吉兇,和心理關(guān)聯(lián)更大。
生理會(huì)小一些。
而四隘的吉兇,
主要和自身的財(cái)運(yùn)以及健康壽命關(guān)系最大,
和六親的好壞關(guān)系較小。
畢竟四隘都在中下庭,
這片區(qū)域猶如人生的自留地,
更多地是由自己去耕耘、去掌控。
所以四隘的吉兇與三關(guān)相反,
主要由生理因素決定,心理因素為輔。
畢竟壽命健康是這個(gè)時(shí)期的主要關(guān)注點(diǎn)。
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面相課程主要內(nèi)容
本課程主要涉及五大部分。
第一部分:內(nèi)煉望氣之術(shù)。
鑒于此術(shù)需要投入一定時(shí)間加以訓(xùn)練,故而在課程起始便進(jìn)行講解。其方法雖在講述時(shí)篇幅不長(zhǎng),但其蘊(yùn)含的價(jià)值卻不可估量。
第二部分:面相十二宮,面相流年。
這部分內(nèi)容屬于面相學(xué)中必須熟練掌握的主體知識(shí),是洞察他人、識(shí)別人性最為關(guān)鍵的依據(jù)所在。
第三部分:骨相。
其中包括前山骨、后山骨以及十二起骨等要點(diǎn)。骨相作為面相的重要支撐結(jié)構(gòu),其優(yōu)劣狀況對(duì)面相所體現(xiàn)的富貴層次有著極為重大的影響。
第四部分:觀氣色。
不同的人即便八字相同,面相也會(huì)各異;而同一個(gè)人在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)基本保持穩(wěn)定的面相特征,但在不同的時(shí)間段卻會(huì)呈現(xiàn)出不同的氣色變化。通過觀氣色,能夠知曉當(dāng)下以及近期未來的吉兇禍福走向,具有很強(qiáng)的實(shí)用性。
第五部分:察神采。
在精氣神之中,神被視為一身之主宰。關(guān)于如何觀神,這堪稱面相學(xué)中最為艱難的部分。與此同時(shí),這也從反面警示我們,若要趨吉避兇,關(guān)鍵在于養(yǎng)精蓄銳,著力培育自身精氣神的豐盈狀態(tài),此即所謂精氣神的三豐之道。
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