文 / 李后強

（中共四川省委四川省人民政府決策咨詢委員會副主任、成都市社科聯主席、中國系統科學研究會副會長、四川省社會科學院二級教授、電子科技大學博士生導師）

（2025年1月17日海南省陵水縣）

海南是祖國第二大寶島，是南海上的一顆璀璨的明珠。迷人的海水、雪白的沙灘、明媚的陽光，旖旎的海底世界及茂密的熱帶雨林和富有傳奇色彩的少數民族風情，無不散發著熱帶海島獨特的魅力，具有豐富而厚重的非物質文化遺產（簡稱“非遺”）。近年來，海南省陵水縣在扎實做好非物質文化遺產系統性保護傳承工作，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，更好滿足人民日益增長的精神文化需求，提升海南優秀傳統文化的影響力、傳播力，增強海南文化軟實力，更好凝聚加快海南自由貿易港建設的奮進力量等方面，探索了一些成功做法和有效措施，做出了顯著成績，形成了“陵水實踐”。

第一從全國看非遺保護發展的主要難點與突破方法

1. 知識產權保護難題——

權利主體難以確定問題：許多非遺項目屬于群體共有，難以明確具體的權利主體，這與知識產權法要求的權利主體特定化相沖突。獨創性與時效性問題：非遺的價值隨時間增長，而知識產權保護通常有期限限制，兩者之間存在矛盾。 傳統技藝的商業化開發問題：一些地方過度追求經濟利益，忽視了對非遺原真性的保護，導致不當利用或篡改。

2.傳承人的老齡化和后繼無人——

隨著時間的推移，許多非遺項目的傳承人逐漸年邁，年輕一代對于傳統技藝的興趣不足，導致傳承鏈斷裂。從事非遺保護的專業人士數量有限，且分布不均，特別是在偏遠地區，專業的保護力量更加匱乏。

3.缺乏有效的保護機制——

法律法規建設滯后，保護工作缺乏制度保障、標準和目標管理，資金和人員投入不足。雖然政府和社會對非遺保護有一定的資金投入，但相對于龐大的保護需求來說，仍然顯得捉襟見肘。盡管中國已經出臺了《中華人民共和國非物質文化遺產法》，但在實際執行中，仍存在法律條款不夠細致、操作性不強的問題。在某些地區，非遺保護工作缺乏統一規劃，制度要求、保護標準和目標管理等方面相對薄弱。

4.社會認知度不高——

公眾對非遺的認識不夠深刻，保護意識淡薄，重申報、輕保護的現象較為普遍。

5.文化生態環境變化——

工業化、城鎮化進程加速，改變了非遺原有的生存環境，影響了其自然演變過程。現代社會的生活節奏和方式與過去有很大不同，使得一些依賴特定社會背景或生活方式的非遺項目難以維持。

具體地講，還有這些實際問題——

1.商業化傾向：有些地方為了追求經濟效益，過度開發非遺資源，甚至出現了破壞性開發的情況，損害了非遺的真實性和完整性。

2.遺產整理難度大：由于歷史原因，一些非遺項目的相關實物、文獻等資料已經遺失或損壞，增加了整理和研究的難度。

3.學術研究不足：針對非遺的系統性、深入性的學術研究還不夠充分，理論支撐較為薄弱。

4.全球化的沖擊：全球化趨勢加強，西方文化的廣泛傳播，對本土非遺造成了巨大沖擊，特別是對于青少年的影響更為明顯。在全球化市場規則下，經濟欠發達地區的非遺產品在市場上競爭能力較弱，難以抵御外來文化的侵襲。

5.不當恢復和創新：存在偽民俗現象，一些地方為了吸引游客或申請非遺名錄，強行恢復已消失的文化活動，但這些活動往往只有形式上的相似，缺乏內在的傳統精神。存在過度創新，在“創新”名義下的改動可能違背了非遺的本質特征，降低了其文化價值。

這些問題表明非遺保護是一項復雜而長期的任務，需要社會各界共同努力，采取綜合措施加以解決。突破方法和策略是—

1.增強保護意識——加強宣傳教育，提高社會各界對非遺價值的認識，培養公眾的文化自信和保護意識。

2.完善法律法規——推動立法進程，建立健全非遺保護的相關法律體系，確保非遺得到有效法律保護。

3.支持傳承人群體——尊重并支持非遺傳承人的意見，培養他們的知識產權保護意識，鼓勵他們積極參與到保護工作中來。實施非遺傳承人群研修研習培訓計劃，提升傳承人群體的專業技能和創新能力。

4.生產性保護——在保持非遺項目真實性和傳承性的前提下，通過生產、流通、銷售等手段，將非遺資源轉化為文化產品，實現其經濟價值的同時促進傳承與發展。

5. 社區參與——鼓勵和支持社區居民參與到非遺保護中來，讓非遺在日常生活中得到體現和傳承，如文坡村的侗錦織造技藝保護案例。

6.國際合作與交流——積極參與國際間的文化交流與合作，學習借鑒其他國家的成功經驗，共同探索適合本地的非遺保護路徑。

7.數字化記錄與傳播——利用現代信息技術，對非遺進行數字化記錄，建立數據庫，為未來的研究和傳承提供資料支持；同時，通過網絡平臺廣泛傳播非遺知識，擴大影響力。

8.政策扶持與資金投入——政府應出臺更多扶持政策，增加財政撥款，設立專項基金，吸引更多社會資本投入到非遺保護事業中。

雖然非遺保護與發展面臨諸多挑戰，但通過全社會的共同努力，結合科學合理的保護策略，可以有效地推動非遺的傳承與發展，使其在現代社會中煥發新的生機。

第二 全國非物質文化遺產保護的成功案例

中國的非物質文化遺產（非遺）保護已經取得了一系列重要成果，這些成功案例為其他地區提供了寶貴的經驗。以下10個是具有代表性的成功案例：

1.秦淮燈會（江蘇南京）——

背景：秦淮燈會是流傳于南京地區的傳統民俗活動，每年春節至元宵節期間舉行，持續50多天，被譽為“天下第一燈會”。

保護措施：

政府支持：南京市和江蘇省政府高度重視秦淮燈會的保護與傳承，將其列為首批國家級非物質文化遺產。

社區參與：燈會不僅是官方組織的活動，更是社區居民共同參與的文化盛事。家庭、朋友和鄰居們一起制作燈籠，增強了社區凝聚力。

文化旅游結合：通過將燈會與旅游相結合，吸引了大量游客，提升了地方經濟的同時也促進了文化的傳播。

2.景德鎮古窯民俗博覽區（江西景德鎮）——

背景：景德鎮以其悠久的手工制瓷歷史聞名于世，古窯民俗博覽區是展示和傳承這一技藝的重要場所。

保護措施：

恢復傳統工藝：古窯景區恢復了傳統的制瓷作坊和紅店，并復建復燒瓷窯，重現了古代制瓷工藝的全貌。

集群式傳承模式：聚集了200多位非物質文化遺產傳承人，形成了一個完整的傳承體系，確保技藝代代相傳。

文旅融合：通過開發陶瓷文化體驗游、研學旅行等項目，吸引了大量游客，使古窯成為景德鎮的一張文化名片。

3.永定土樓（福建龍巖）——

背景：永定土樓是福建省龍巖市永定區特有的建筑形式，集居住、防御、祭祀等功能于一體，體現了客家人的智慧和文化。

保護措施：

整體保護：當地政府對土樓進行了全面的修繕和保護，確保其結構安全和外觀完整。

活態傳承：鼓勵當地居民繼續居住在土樓內，保持傳統的生活方式，使土樓不僅僅是一個旅游景點，更是一個活生生的文化載體。

文化旅游結合：通過開發土樓文化旅游線路，吸引游客前來參觀體驗，同時推廣客家文化和傳統手工藝。

4.北川羌繡（四川北川）——

背景：北川羌族自治縣是中國唯一的羌族自治縣，羌繡是羌族婦女世代相傳的傳統刺繡技藝，具有極高的藝術價值。

保護措施：

企業化運營：伊珎羌繡有限公司通過現代化的企業管理模式，將羌繡技藝與市場需求相結合，開發出一系列具有市場競爭力的產品。

技能培訓：公司定期舉辦羌繡技能培訓，培養了一批年輕的傳承人，解決了后繼無人的問題。

品牌建設：通過打造“羌繡”品牌，提升了產品的附加值，推動了羌繡文化的傳播和發展。

5. 閔行區莘莊鎮鉤針編織技藝（上海）——

背景：鉤針編織技藝是一種傳統的手工技藝，曾在上海市閔行區莘莊鎮廣泛流傳，但隨著時代變遷，這項技藝逐漸被遺忘。

保護措施：

社區參與：莘莊鎮通過“非遺在社區”項目，組織居民學習鉤針編織技藝，形成了濃厚的社區文化氛圍。

傳習所建設：建立了多個非遺學堂和傳習所，為居民提供學習和交流的平臺，確保技藝得以傳承。

創新與發展：將傳統鉤針編織技藝與現代設計相結合，開發出一系列具有時尚感的產品，吸引了更多年輕人的關注。

6.浙江桐鄉姑嫂餅制作（浙江桐鄉）——

背景：姑嫂餅是浙江省桐鄉市的傳統小吃，制作工藝獨特，口感香甜，深受當地人喜愛。

保護措施：

研學旅游結合：桐鄉推出了多個研學旅游點，吸引中小學生和游客前來體驗姑嫂餅的制作過程，增加了項目的趣味性和參與性。

傳承人培養：通過設立專門的傳承人培訓計劃，培養了一批年輕的手藝人，確保技藝的傳承。

品牌推廣：通過線上線下相結合的方式，推廣姑嫂餅品牌，提升了產品的知名度和市場占有率。

7.韓國泡菜文化（韓國）——

背景：泡菜是韓國的傳統發酵食品，不僅是韓國飲食文化的重要組成部分，也是韓國人民日常生活中的重要元素。

保護措施：

社區活動：每年冬季，韓國家庭都會集體制作泡菜，這一過程不僅是家庭成員之間的互動，也成為社區凝聚力的象征。

文化傳承：泡菜制作方法由母親傳授給女兒，代代相傳，確保了這一傳統技藝的延續。

國際認可：2013年，韓國泡菜文化被列入聯合國教科文組織《人類非物質文化遺產代表作名錄》，進一步提升了其全球影響力。

8.敦煌虛擬現實博物館（甘肅敦煌）——

背景：敦煌莫高窟是世界上著名的佛教藝術寶庫，但由于自然環境和人為因素的影響，部分洞窟面臨損壞的風險。

保護措施：

數字化保護：通過虛擬現實技術，敦煌博物館創建了虛擬漫游系統，游客可以通過數字平臺近距離觀賞洞窟內的壁畫和雕塑，減少了對實體文物的損害。

文化傳播：利用數字化手段，敦煌文化得以在全球范圍內廣泛傳播，吸引了更多人關注和了解這一文化遺產。

9. 彝族刺繡、傣族慢輪制陶、麗江東巴造紙（云南）——

背景：這些傳統技藝分別屬于彝族、傣族和納西族，具有獨特的民族特色和文化價值。

保護措施：

旅游體驗項目：開發了多元化的旅游體驗項目，如彝族刺繡、傣族慢輪制陶、麗江東巴造紙等，讓游客親身體驗傳統技藝的魅力。

傳習要求：通過傳習體驗，不僅讓游客感受到非遺文化的深厚底蘊，也促進了技藝的傳承和發展。

文化創意產品：結合現代設計理念，開發了一系列具有文化內涵的文創產品，提升了產品的市場競爭力。

10.山西平遙推光漆器——

背景：平遙推光漆器是山西省平遙縣的傳統工藝品，以其精湛的工藝和獨特的藝術風格著稱。

保護措施：

政府支持：平遙縣政府高度重視推光漆器的保護與傳承，設立了專項資金，支持技藝的傳承和發展。

傳習基地建設：建立了多個傳習基地，培養了一批年輕的傳承人，確保技藝得以延續。

品牌推廣：通過參加各類展覽和文化節，平遙推光漆器的品牌影響力不斷提升，吸引了更多國內外消費者的關注。

總之，這些成功的案例表明，保護非物質文化遺產不僅僅是簡單的保存和記錄，更重要的是通過多種方式使其“活”起來，融入現代社會生活。無論是通過政府的支持、社區的參與、企業的創新，還是通過旅游、教育、科技等手段，都可以有效地促進非遺的傳承與發展。

第三 非物質文化遺產保護發展的“陵水實踐”

陵水縣是一個小聚居、大雜居的少數民族縣份，是被稱為“東方維京人”和海上“ 吉卜賽 ”人的疍家人的重要聚集區，民族構成有黎族、漢族、苗族、回族等22個，主要為黎族與漢族。截至2023年末，陵水縣常住人口38.20萬人，黎族18萬余人，占全縣總人口的49.6%。漢族16.79萬人，占44.7%。在漫長的歷史發展過程中，陵水黎、漢、苗等各族人民留下了大量的物質文化遺產和非物質文化遺產，諸如黎族的紡織工藝、裝飾工藝、工藝美術、醫學醫術及苗族的染繡工藝等。陵水縣委保護發展非物質文化遺產做了大量探索，形成了“陵水實踐”，核心是“五個確保”：

（一）以制度為基礎，確保保護工作落到實處

　陵水黎族自治縣第十四屆人大五次會議正式表決通過《陵水黎族自治縣非物質文化遺產保護條例》，2015年4月10日條例正式實施，這標志著陵水正式將非物質文化遺產保護工作納入法制化、規范化軌道。該條例為非物質文化遺產保護工作的長期實施和有效運行提供了堅實的基礎和保障。2024年4月印發了《陵水黎族自治縣非物質文化遺產項目代表性傳承人認定與管理辦法》，鼓勵和支持非物質文化遺產項目代表性傳承人開展傳承活動。

（二）以展館為載體，確保保護工作有依托

縣政府投資建設陵水縣非物質文化遺產展覽館，是集保護傳承、宣傳展示、理論研究、收藏保管等為一體的具有綜合性、多功能的陵水縣非物質文化遺產展覽館。目前，全縣已建成的非物質文化遺產專題或綜合展示場館2個、建立了各類傳習所11個、綜合性的黎族非物質文化遺產傳習所66個。

（三）以傳承為核心，確保保護工作可延續

黎族非遺資源較多，主要涉及傳統音樂、傳統舞蹈、傳統技藝、民俗、傳統醫藥五大門類。2008年陵水開始啟動申報工作，黎族紡染織繡技藝被列入國家非物質文化遺產保護名錄。目前全縣共有27個項目公布為省級和縣級非物質文化遺產保護項目名錄，其中省級非遺保護項目名錄有南海珍珠傳統養殖技藝、黎族藤竹編技藝、黎族賽方言長調、疍歌、陵水酸粉烹制技藝、黎族傳統紡染織繡技藝、錢鈴雙刀舞、跳娘舞8個項目；縣級非物質文化遺產保護名錄有黎族織錦、黎族草藥、黎族羅呢調、黎族制陶技藝、五風舞、求海舞、印染縫紉、竹筒飯黎族短調等19個項目。呈現出廣泛性、品牌化和社會性的特點。截至2024年有非物質文化遺產傳承人共84人，其中省級非遺傳承人5人，縣級79人，黎族非遺項目傳承人約占77%。

（三）以宣傳為要點，確保保護工作影響力不斷提升

陵水立法保護非物質文化遺產，保護“活態”留住“鄉愁”。

采取有效措施，合理開發利用有民族特色的傳統紡織工藝品，弘揚民族特色飲食品的制作技藝，推廣黎族、苗族特色療法，錄制、編寫、出版非物質文化遺產志書、宣傳優秀傳統文化。充分利用“文化遺產日”?三月三黎苗傳統節日?民俗節日及相關的博覽會?展銷會等,為黎族文化代表性項目及傳承人提供展覽?展演?展銷等機會,擴大黎族文化的社會影響?

（五）以培訓為途經，確保傳承工作后繼有人

開展黎錦技藝培訓及實踐課活動。“黎族傳統紡染織繡技藝實踐課進校園”活動于2013年秋季起正式啟動。組織舉辦黎錦技藝培訓、黎族賽方言長調培訓、黎族藤編技藝培訓等活動。陵水正立足于本土文化品牌的創建，積極推進“文化強縣”建設，將文化產業打造成為陵水經濟發展的支柱產業。

“陵水實踐”最大特點是“活化利用”。利用現有資源積極開展黎族非物質文化遺產展示、宣傳；促進黎族非遺保護與旅游融合發展；鼓勵各級各類學校開展相關非遺教學活動；鼓勵開展有關的非物質文化遺產活態展示展演、文藝創作等；鼓勵與科技融合，強化數字化保護利用；鼓勵非遺保護的公眾參與機制，促進遺產保護共治、成果共享；鼓勵公民、法人和其他組織通過捐資、捐贈、提供場所和服務、技術支持等各種方式參與黎族非遺保護利用；鼓勵高等院校、科研機構以及有關專家學者進行黎族非物質文化遺產的價值研究、發掘和闡釋等。

黎族紡染織繡技藝

陵水黎族藤編

南海珍珠傳統養殖技藝

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陵水酸粉制作技藝

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鞏固提升“陵水實踐”，一是繼續提高文化遺產保護意識。加強黎族文化遺產調查、代表性項目名錄建設以及傳承與傳播等相關工作，重點加大對珍稀瀕危項目的挖掘、搶救和保護力度，開展新一輪的陵水縣非物質文化遺產匯編。二是繼續加強傳承人培養。鼓勵現有的非遺傳承人將傳統技藝和知識傳授給身邊人或下一代，做好非遺傳承人補助發放工作，給予傳統匠人物質和精神鼓勵。三是繼續鼓勵繼承和創新。積極引導非遺產品轉化為非遺商品，根據市場需求開發小而精的黎族文創產品，將傳統技藝與現代文化相結合，促進傳統文化可持續發展。四是繼續創新宣傳方式。嘗試利用AI技術復原已消失或者保存不完整的黎族傳統文化，將傳統文化場景融匯到游戲場景或影視場景中，通過抖音、微信等新媒體平臺進行宣傳推廣，引導更多年輕人了解陵水黎族文化，只有擴大傳統文化的影響力，才能提升傳統技藝的生命力。

第四 破解“遺產悖論”譜寫非遺保護陵水新篇章

非物質文化遺產是各地各族人民在漫長的歷史中經歷長期的生活生產實踐積累創造形成，并世代流傳下來的燦爛成果，是一個民族的文化烙印和智慧結晶，其中所蘊含的精湛的傳統技藝、深厚的民族思維、獨特的文化基因正是當代全球化同質化時期所缺少的。但非物質文化遺產是農業文明時代的產物，似乎與現代經濟社會格格不入，其發展和傳承遇到了阻塞困難。文化創意產業是現代產業，以獨特的形態和運行方式與其他產業發生廣泛而復雜的聯系。傳統與現代如何共鳴、共融、共進，市場是導向，再創意和再創造是路徑。非遺是文化創意產業的基石和載體，是沉淀著獨特底蘊的寶貴資源，要充分挖掘文化資源、并將其轉化為創意產業的動力源泉，提高競爭力。要大力實施“非遺+文創” 工程，促進“文創興鎮”，建設“非遺小鎮”。我國臺灣地區曾展開過“社區營造”、日本也有過“文創造鎮”的發展經驗，我們應該在合理借鑒前兩者基礎上以“文創興鎮”的新方式對非遺型鄉鎮進行整體改造，探索非遺小鎮創新發展的路徑。以“文創興鎮”推動非遺小鎮發展，需要突破“遺產悖論”。

人們發現，“一個國家或者地區，遺產越多發展越慢，歷史越悠久經濟越落后”。這就是“遺產悖論”現象。決不要落入“遺產悖論”和文化陷阱，決不能出現文化遺產成為阻礙發展的問題，決不能出現文化盛名徒有虛名的問題。

“遺產悖論”產生的原因很簡單，遺產是前人留下的財產，是歷史留下的精神或者物質財富，不能破壞只能保護，容易讓后人背上沉重的思想包袱，產生嚴重的保守思想，因循守舊，裹足不前，躺在前人的溫床上酣睡。這是世界遺產帶來的次生災害和巨大隱患。過去輝煌的古城、工程，只能瞻仰、憑吊、紀念和朝拜，除了維護堅守，幾乎只有參觀價值，文化和學術價值也只屬于少數人的專利，不屬于廣大人民群眾。領導叫好沒票房，專家點贊沒市場。 應該大力實施相應的“轉化工程”，把非遺資源優勢轉化為發展優勢，特別是經濟優勢。對于文化和自然遺產，要辯證分析和科學開發，避其劣勢、揚其優勢，取其精華、去其糟粕，更要創新性發展和創造性轉化，把“遺產”變為“新產”，把遺物變活物，把靜態變動態，把存量變增量，把大道變人道，把盛譽變動力，把爛牌變好牌。遺產是資產，是物質與精神財富，必須推陳出新帶來實際效益，實現“流量、熱量、質量、動量、增量、容量、音量”的提升。推進“遺產變五產”：

一是遺產變礦產。深挖歷史、學術、展示、存史、教育、知行價值，提煉學理成分，建立“陵水學”，譜寫非遺保護陵水新篇章。

二是遺產變動產。賦予所有權、經營權、使用權、收益權，把遺產轉變為資本，進行流動、轉換、增值，形成“陵水道”。三是遺產變特產。讓遺產成為思想源泉、地理商標、有根產業、獨有商品、地方IP，鼓勵“陵水造”。

四是遺產變名產。讓遺產成為品牌，提升當地的知名度、美譽度和社會影響力、核心競爭力，唱好“陵水經”。

五是遺產變高產。讓遺產帶來經濟、社會、政治、生態的高效益，推動高質量發展，提升投入產出比值，掀起“陵水熱”。

我們認為，要盡快建立“陵水學”，這就是研究陵水非物質文化遺產演進軌跡和發展規律的學問，重點研究非遺文化創造性轉化和創新性發展。非物質文化遺產有的已經老化，有的已經衰退，必須跟上時代創新。推動非遺發展，有市場與政府兩種力量。市場推動是長效的、持續的，見效慢；政府推動是短期的、波浪的，見效快。市場應該成為決定性因素，政府是更好地發揮作用，做好引導、規劃。要把市場和政府兩手結合，解決規劃、項目和資金問題。好的項目可以帶來好企業、好資金。國有平臺公司要有真作為，鼓勵國有制與私有制合作，發揮股份制的獨特優勢。讓陵水非物質文化遺產凸顯“五種效應”——

一是凸顯燈塔效應。樹立“目標物”，建設高光地，使其成為追隨對象，類似于當年“延安的燈塔”，要研究陵水非遺什么是最亮的，如何吸引年輕人。

二是凸顯磁場效應。讓非遺成為磁場產生強大吸引力，集聚人才、資金、技術、項目，喊響陵水是“最好賺錢、最好花錢”“最好養生、最好創業” 的地方。

三是凸顯聚變效應。建設各種平臺、舞臺、園區，優化創業環境，吸引各種投資基金和創業基金落戶陵水，讓資源發生“熱核聚變”（氫彈原理）反應，釋放巨大能量，推動陵水發展。

四是凸顯牽引效應。讓遺產轉化成為陵水的“芯片”和動力，帶動各行各業協同發展。核心是利益，要研究關聯途徑、方式、機制是什么。

五是凸顯外溢效應。陵水是黎族文化之鄉，讓遺產跨出欣賞瞻仰疆界，成為血液流遍全域，成為基因遺傳后代，成為品牌唱響全球！

（李后強2025年1月17日在海南省“牢記囑托，傳承發展”陵水縣非遺傳承人茶話會上的報告）