陜西
先說動漫技術(shù)。鍋內(nèi)的動漫，除了慢，就是生硬。前者就是少兒動漫，后者就是許多神話志怪商業(yè)片。敖丙踢鍵子，雙腿都是筆直有力，除了生硬，就是蠻力，比哪吒表演差一截。我感覺還是沒有找到人物發(fā)力的點。看功夫熊貓，就不會有這個擔(dān)心。所以，技術(shù)方面，不要吹過了。
再說劇情鋪設(shè)。現(xiàn)在的資本或者投資方，對技術(shù)和人設(shè)可能已經(jīng)放開了手腳，但是對劇情的鋪設(shè)、卻是弓弦拉滿，裝進(jìn)的內(nèi)容，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出影片可以承載的重量。
最后，仙魔凡三界的混亂創(chuàng)作給外界的誤導(dǎo)。近年，改編經(jīng)典神話志怪題材是一大趨勢。舉例封神榜小說，最早成書于明代隆慶、萬歷年間。封神榜有對現(xiàn)實的批判和諷刺，但是都有基本的價值觀，就是“天命無常，惟有德者居之”。仙界是替天行道，支援有德之人。再往前推，仙界是道家的終極理想，是大徹大悟，了無牽掛，粉身碎骨式循環(huán)往復(fù)和繼往開來，才得以成仙。仙界始終與凡間有天堂和地獄之別。仙家不可能有，但是凡人生命周期內(nèi)仙界瑰光在道家記載中卻是隨處可見。假設(shè)仙魔凡三界都是如同凡人一樣思考生活，爾虞我詐，設(shè)定三界來展開故事就顯得多余；既如此，弓弦拉滿，鋪設(shè)進(jìn)如此多的梗就是累贅了。循慣例，此神仙志怪題材定要走出鍋門，融入世界，三界如此混亂，定會增加外人理解難度。
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