中宏網(wǎng)山東3月21日電提到陽信縣水落坡鎮(zhèn),三個關(guān)鍵詞總會被反復(fù)提及:古家具、水韻古街、劉古良村。這三個詞的順序看似隨意,實(shí)則暗藏著這座小鎮(zhèn)從“單點(diǎn)突破”到“多元共生”的蛻變密碼。
產(chǎn)業(yè)初現(xiàn):古家具“出圈”,讓水落坡?lián)P名
20世紀(jì)60年代,水落坡鎮(zhèn)的幾位村民為了改善生計,開始了“收舊”生意。那時,村民們騎著三輪車、推著板車,走遍全國各地,從天津等大城市的廢舊家具市場淘來炕桌、太師椅等老物件。經(jīng)過簡單的修復(fù),這些家具被轉(zhuǎn)賣出去,形成了“收舊—修復(fù)—轉(zhuǎn)售”的初級產(chǎn)業(yè)鏈。
隨著市場需求的擴(kuò)大,老物件資源逐漸稀缺,村民們開始拆解古家具,研究其工藝。到了80年代后期,水落坡鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型仿制生產(chǎn),引入了傳統(tǒng)榫卯技藝,形成了“購買→修復(fù)→仿制→銷售”的工業(yè)化模式。
20世紀(jì)90年代,水落坡鎮(zhèn)因收藏、修復(fù)和流通明清古家具而聲名鵲起。老榆木雕花床、紅木八仙桌、榫卯結(jié)構(gòu)的櫥柜……這些承載著時光印記的家具,不僅吸引了收藏家和商人的目光,更讓水落坡鎮(zhèn)成為北方古家具市場的“活化石”。至90年代末,水落坡的仿古家具已占據(jù)北京、上海市場的半壁江山,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美、日韓等30余個國家和地區(qū),成為全國最大的古舊家具集散地。
鼎盛時期,鎮(zhèn)上的古家具商戶多達(dá)數(shù)百家,工匠們埋頭打磨木料的場景隨處可見。水落坡的“古家具”標(biāo)簽,就這樣被刻進(jìn)了人們的記憶。
古韻煥新:電商直播,打造多元家具生產(chǎn)
然而,隨著原材料價格上漲和市場飽和,傳統(tǒng)家具產(chǎn)業(yè)遭遇瓶頸,如何將古家具與民俗文化結(jié)合起來,提升古家具價值?成了水落坡古家具從業(yè)者正思考琢磨的事。
水落坡的凌晨常被直播間的燈光點(diǎn)亮。從業(yè)者張磊通過直播電商拓寬銷售渠道,他依托大數(shù)據(jù)分析,開始直播帶貨,將古典家具與現(xiàn)代消費(fèi)場景結(jié)合。
張磊的團(tuán)隊選擇在0點(diǎn)至3點(diǎn)半進(jìn)行直播,這一時段被平臺大數(shù)據(jù)驗(yàn)證為“黃金流量窗口”,單場直播銷售額可達(dá)數(shù)萬元。這種線上轉(zhuǎn)型并非個例。自2020年起,當(dāng)?shù)卣苿?7個特色專業(yè)村“觸網(wǎng)”,70余家企業(yè)及上千家店鋪通過直播、云訂單等方式實(shí)現(xiàn)線上運(yùn)營,交易額逆勢增長。2024年中國水落坡第十二屆古典家具博覽會更是引入網(wǎng)紅帶貨模式,吸引全國買家在線“云逛展”,進(jìn)一步拓寬了銷路。
直播不僅改變了交易方式,更重構(gòu)了產(chǎn)業(yè)鏈。從業(yè)者通過遠(yuǎn)程視頻展示工廠生產(chǎn)流程,讓客戶直觀感受古典家具的制作工藝與文化內(nèi)涵。而像吳劍鋒這樣的商家,則將老油燈、陶罐等舊物改造為文創(chuàng)產(chǎn)品,通過直播賦予其新價值,甚至遠(yuǎn)銷海外。
面對老物件資源日益稀缺的挑戰(zhàn),水落坡的匠人們開始從“收舊賣舊”轉(zhuǎn)向“新作如舊”。年輕一代手藝人回歸鄉(xiāng)村,將傳統(tǒng)榫卯工藝與現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合。木雕師郭新澤以紅花梨木設(shè)計出可拆解的“平安魯班鎖”,既保留古法技藝,又融入益智玩具的功能性。而設(shè)計師楊志波則通過研究明式家具的比例與雕花,結(jié)合現(xiàn)代人體工學(xué),打造出兼具儀式感與舒適度的新中式座椅,讓傳統(tǒng)家具煥發(fā)新生。
這種創(chuàng)新還體現(xiàn)在材料再利用上。舊門板被改造成桌面,老木料拼接為現(xiàn)代屏風(fēng),斑駁的漆面被保留為“歲月印記”,形成獨(dú)特的工業(yè)復(fù)古風(fēng)格。當(dāng)?shù)仄髽I(yè)甚至推出“市井火鍋餐桌”“新中式書房套裝”等主題產(chǎn)品,精準(zhǔn)對接年輕消費(fèi)群體對懷舊美學(xué)的需求。
文旅融合:水韻古街“接棒”,研學(xué)激活新流量
讓古家具不僅僅是家具,讓老物件不僅僅有商業(yè)屬性。水落坡轉(zhuǎn)向“文化+”戰(zhàn)略,以民俗資源重構(gòu)產(chǎn)業(yè)價值。
依托古家具的文化底蘊(yùn),鎮(zhèn)上一條沉寂多年的老街被重新喚醒——水韻古街。青石板路、仿古門樓、老字號招牌被逐一修復(fù),6700平方米的展區(qū)被用來還原鐵匠鋪、皮匠坊等傳統(tǒng)生產(chǎn)場景。此外,水落坡并開發(fā)研學(xué)游項(xiàng)目,兩個月內(nèi)吸引1000人次游客,讓老物件從商品升級為文化載體。
“我們希望通過水韻古街,讓游客不僅能感受到水落坡的歷史文化,還能體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。”水落坡鎮(zhèn)黨委書記孟光在接受采訪時表示,“古街不僅僅是一個旅游景點(diǎn),更是一個文化傳承的平臺。”
當(dāng)古家具與水韻古街形成聯(lián)動時,水落坡又將目光投向更深處——劉古良民俗村落。劉古良村保留著完整的魯北傳統(tǒng)民居,村民世代沿襲剪紙、泥塑、呂劇等民俗技藝。
這一次,水落坡沒有將村莊“博物館化”,而是選擇“活態(tài)傳承”。修復(fù)古民居、打造“十二工坊”,水落坡將家具產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村振興結(jié)合,形成民俗體驗(yàn)與美學(xué)度假的新業(yè)態(tài)。
而當(dāng)?shù)氐拿袼咨缁稹澳甏恪币沧屆袼住皠印逼饋怼C袼咨缁稹澳甏恪币陨鲜兰o(jì)70~80年代群眾熟悉的鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活原型為素材,高度還原了魯北鄉(xiāng)村的趕集、串門、過年等生活場景以及春耕、夏種、秋收忙碌的勞作場面。表演隊由百余人組成,年齡最大的70多歲,最小的6歲,參演人員全部是土生土長的本地群眾,表演所需的100余種道具,正是當(dāng)?shù)氐墓偶揖摺?/p>
民俗文化讓水落坡的文化拼圖有了“煙火氣”,也回答了“古家具從何而來”的深層命題。
再問水落坡:關(guān)鍵詞的背后是什么?
從“收舊販舊”到“仿古創(chuàng)古”,再到“以文促產(chǎn)”,恰是水落坡破解“文化可持續(xù)發(fā)展”的實(shí)踐樣本:古家具為古街注入靈魂,古街為村落引流,村落又反哺古家具以鄉(xiāng)土生命力。
如今,當(dāng)人們再提起水落坡,想到的或許不僅是三個詞,而是一個“文化共生”的生態(tài)圈——這里既有歷史的厚重,也有當(dāng)下的活力,更蘊(yùn)藏著鄉(xiāng)村振興的另一種可能。(通訊員 陳瑞 陳永芳)(來源 中宏網(wǎng)山東)
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