作者；里約熱淚奴

一

恍惚間，換了人間。

2023年2月19日上午，一則題為“合肥教育名師陳宏友講座中被學生轟下臺”的視頻+圖文網帖在微博、抖音等多個網絡平臺上廣為流傳。

事情大致是這樣的，2月18日下午，合肥師范學院教師教育學院副教授陳宏友前往安徽省廬江中學進行感恩主題演講。過程中，在PPT無法正常打開的情況下——這該死的PPT——陳宏友先講了一些內容，“其輸出的價值觀大多和功利性相關，其中不乏一些低俗的內容”。

這些內容引起了某同學的反感。該同學上臺從陳宏友手中拿過話筒，先是說“他眼睛里只有錢”，接著說道：“我們學習是為了中華之崛起而讀書！”

這句高亢的口號，成為這則新聞之所以流傳的最大爆點。

那么，這個老師究竟說了些什么呢？

澎湃新聞的報道是這樣寫的：“我當時說道，同學們要通過自己的努力改變命運，走向全國、走向世界。”陳宏友告訴記者，這一表態引起了當時臺下一位男生的不滿，便出現了視頻中的那一幕。

目前合肥師范學院和他所在的二級學院黨委已注意到網絡上的相關輿情，按照學校的要求，他目前已經停課在家反省。

我想，現場真實情況，肯定不只是該老師所說的那樣。“同學們要通過自己的努力改變命運，走向全國、走向世界。”這句車轱轆話不至于引起該生那么大的反應。

根據網傳消息，該老師這樣說過——同學們如果考上安徽的好大學，就可以找安徽的好男人好女人；如果考上北京的好大學，就可以找中國的好男人好女人；如果考了美國的好大學，就可以挑選全世界的男人女人。

這話當然流于庸俗，但相比之下更令我驚訝的是，這樣一句俗話，竟然導致一名學生上臺搶話筒——至于么？某種程度上，它難道不是一句實話？盡管我也反感他這個顯得很沒品的比方，但一個人只有變得更優秀才能獲得更大的選擇空間，這并沒有錯。

二

我想起30多年前，我的高中老師在激勵學生發奮讀書時說，今后是穿皮鞋還是穿草鞋，就看你們現在用不用功了。放到今天，這種庸俗的皮鞋草鞋論，恐怕同樣會招致某些自以為站在道德制高點的人的激烈批判了。

一個比搶話筒重要得多的話題是，我們今天該如何看待“功利性”。

我油然想起了發生遙遠的上世紀80年代的一起年輕人嗆老師的事件。

那就是著名的蛇口風波。

1988年1月13日晚上，蛇口青年與來自北京的三位教育專家——分別是北京師范學院(現首都師范大學)德育教授李燕杰、中央某部調研員曲嘯、中央歌舞團前舞蹈演員彭清一，都是當時人氣極旺的明星專家——發生了一場激烈的爭論。

爭論源于對“淘金者”的定義和理解。

專家們說，“淘金者不是為深圳特區的發展來創業的，不是為了創業獻出自己的全部力量，而是看上了這樣一個經濟非常活躍、利潤很高的地方，為了個人利益到這里來……”

蛇口一青年反駁：“創業和淘金，為自己打算和為社會考慮，這些東西在人身上是交織在一起的，不大容易分得清楚，誰也說不清楚。這些東西從理論上沒有解決。在一個人身上，為自己、為別人、為社會各占多少比例，在什么情況下怎樣調整等，說不清楚。有的人他自己也弄不清楚自己，但他還要說，他覺得自己好像挺清楚似的……”

他希望老師不要講那么多空洞的詞。

這個青年還說，對祖國表達愛，應該實事求是，不應該虛偽縹緲，蛇口青年掙了錢創造了價值，就是用自己的勞動表達了對祖國的愛。

這場爭論也引發了巨大的觀念激蕩，帶來了大討論之后的思想大解放，也意味著，一個動輒扯虎皮作大旗，大打道德棍子的時代終于過去了。

三

誰曾想到，時移世易，歷史像金庸小說中的高手，來了個乾坤大挪移。

同樣是年輕人嗆老師，蛇口風波事件與新近發生的學生搶話筒事件，似乎顛倒了個兒。

當年的蛇口青年反感老師講課中那么多空洞的詞，反感虛偽縹緲，認為“為自己打算和為社會考慮“并不沖突，為“功利”正名。

這個搶話筒的年輕人，則變身為蛇口風波事件中的老師角色，痛批“功利”，一句“為了中華之崛起而讀書”，使其獲得金剛不壞之體，熠熠生輝。

很多人懷念那個黃金般的上世紀八十年代。那個年代，有河流解凍的聲音，有人性復蘇的聲音，有理性回歸的聲音。30多年前的那個蛇口青年，比之今日搶話筒的青年，若何？

無論如何，我們生活在一個世俗的世界里，每個人都有世俗的七情六欲，還是希望能為世俗留一點呼吸的空間。

“為了中華之崛起而讀書”，是我從小就熟悉的一句口號。我對懷此信仰者抱以敬意。同時，我也希望，一個人倘若說讀書為了掙錢、為了光宗耀祖等，社會也能對這樣的世俗功利言論保持必要的容忍——當年的蛇口青年尚且知道為個人打算與為社會考慮并不矛盾，何況今天的我們。

換言之，更多人崛起了——包括財富、知識、認知、尊嚴的崛起——國家才會崛起。