2025年的清明節比較特殊。

是雙春閏月晚清明。

一年兩立春，閏六月。

三月清明草不生，這種情況的組合上一次出現于1965年，下一次則需等到2085年。

三元九運中最后一個運程離火九運，在2025年清明節迎來首次“天時交匯”。

離卦主南方、司火德、掌文明，其象為：兩陽夾一陰，陰陽失衡，火炎土燥。

這要求祭祖活動必須兼顧陰陽平衡，既要借火運之力通達先祖，又要防止火氣過旺沖撞地脈。

巳火煉陰債，己土封因果；火旺則債清，土焦則禍生。

2025年已巳蛇年天干“己土”主收納，地支“巳火”主釋放，二者疊加形成“火土煉金”。

清明節地氣上升，與天干己土（陰土）形成“天地土氣共鳴”。

陰土主收納、沉淀，可吸附已巳年淤積的負面能量（如口舌是非、財務漏洞），將其轉化為“地基勢能”，為后續發展蓄力。

土厚則火晦，火烈則土焦。

陰土（己）本有收納、沉淀之性，卻受陽火（巳）的猛烈灼燒，導致能量場中“燥土不生金，反克水木”的失衡風險。

這種情況貫穿整個已巳年，而清明節的到來，舊勢未退而新勢暗涌，為個人的命運在火土焦灼困局的轉折提供了“借勢重構”的機遇。

火土焦灼處，艮土破局生。

祭祖不必拘泥形式主義的繁文縟節，但必須把握：天時、地利、人和。

氣感而應，鬼福及人。

忌用錫箔紙（屬金），因巳火克金易引發“金火相戰”，導致陰債難消。建議選用黃裱紙（屬土）或竹漿紙（屬木），木生火、火生土。

忌燒中途拍照，強光屬離火，疊加巳火易引發“雙火焚金”，損財運。

忌燒完即走，需靜待灰燼完全熄滅，否則“陰債未封”，反招晦氣。

忌紅衣祭掃，離火當運之年，本命屬火（午馬、巳蛇）或八字火旺者，需避免穿著正紅色服飾。建議穿“火中生木”的淺色衣物，既順應火運又不至過亢，形成“木火通明”的吉祥氣場。

祭祖不是單向的緬懷，而是銘記，當我們點燃那柱清香，實則在浩瀚天地間標定了屬于家族的專屬坐標。

修繕墳墓時需從墳周取土，忌用外土，“血脈相連，外土莫侵”，取土必須來自墳墓東方（青龍位）或北方（玄武位），忌用南方（朱雀位）之土，因巳年南方火旺，取土易引發“火土焦灼”，導致家宅不寧。

若墳頭雜草叢生或出現洞穴，需及時清理，否則家族根基不穩。

傳統祭品講究“三牲五果”，但2025年需遵循“離卦用九”，供品總數需湊足九之倍數。建議采用“三葷三素三果”的九宮格局，有“三三得九”的玄機。

祭品中須有“三色（白、黃、紅）”，推薦的有饅頭、橙子、火龍果等，白色屬金生水潤火，黃色屬土穩根基，紅色屬火應太歲，有“五行通關”之效。

忌用成串水果（如葡萄）或空心瓜類（如香瓜），避免寓意“虛空”或“離散”。

地脈靜而福禍藏，人能動則吉兇顯。

心懷感恩，敬天法祖。

天時有常，人事無常；知天易，逆天難，惟順天者自成蹊。

無論選擇墓前追思或云端緬懷，誠信與敬畏是跨越時空、連接先人的永恒紐帶，更是獲得庇佑，陰德賡續的關鍵。