蘭姆曾說過，你可以從別人那里汲取某些思想，但必須用你自己的方式加以思考，在你的模子里鑄成你思想的砂型。

今天為大家從世界觀、社會、宇宙、互聯(lián)網(wǎng)、歷史、政治、科幻、生活態(tài)度等方面，精選了10本經(jīng)典書籍。愿你能從固有的思維中跳脫出來。

01

★《時代周刊》“最好的100本英語小說”

★蘭登書屋“100本20世紀最佳英語小說”

★入選英美中學生必讀書書目

1936年以來，我所寫的每 一部嚴肅作品，都是直接或間接地反對極權主義，支持我所理解的民主社會主義。——喬治?奧威爾（《我為何寫作》）

《1984》是一部杰出的政治寓言小說，也是一部幻想小說。作品刻畫了人類在極權主義社會的生存狀態(tài)，有若一個永不褪色的警示標簽，警醒世人提防這種預想中的黑暗成為現(xiàn)實。歷經(jīng)幾十年，其生命力益顯強大，被譽為20世紀影響最為深遠的文學經(jīng)典之一。

02

《童年的消逝》初版于1982年，是尼爾·波茲曼的代表作之一。

“童年”是一個被發(fā)明出來的概念，印刷術普及之前，兒童與成人之間靠口語傳播，彼此分享基本相同的文化世界，所以人類并沒有“童年”；印刷術普及之后，文字成為主導，成人掌握著文字和知識的世界，兒童與成人之 間出現(xiàn)了一道文化鴻溝，“童年”誕生了。

電視時代，一切信息都能夠在成人和兒童之間共享，成人和兒童之間的界限逐漸模糊，兒童幾乎都被迫提早進入充滿沖突、戰(zhàn)爭、性愛、暴力的成人世界，“童年”逐漸消逝。

波茲曼同時指出，在成人和兒童共同成為電視觀眾的文化里，政治、商業(yè)、教育等最終蛻變成幼稚和膚淺的弱智文化，人類的文化精神逐漸枯萎。

03

史蒂芬·霍金 (Stephen Hawking) 于1942年1月8日生于牛津,那一天剛好是伽利略逝世三百年。可能因為他出生在第二次世界大戰(zhàn)的時代,所以小時候對模型特別著迷。他十幾歲時不但喜歡做模型飛機和輪船,還和學友制作了很多不同種類的戰(zhàn)爭游戲,反映出他研究和操控事物的渴望。這種渴望驅使他攻讀博士學位,并在黑洞和宇宙論的研究上獲得重大成就。

霍金十三、四歲時已下定決心要從事物理學和天文學的研究。十七歲那年,他考到了自然科學的獎學金,順利入讀牛津大學。學士畢業(yè)后他轉到劍橋大學攻讀博士,研究宇宙學。不久他發(fā)現(xiàn)自己患上了會導致肌肉萎縮的盧伽雷病。由于醫(yī)生對此病束手無策,起初他打算放棄從事研究的理想,但后來病情惡化的速度減慢了,他便重拾心情,排除萬難,從挫折中站起來,勇敢地面對這次的不幸,繼續(xù)醉心研究。

七十年代,他和彭羅斯證明了著名的奇性定理,并在1988年共同獲得沃爾夫物理獎。他還證明了黑洞的面積不會隨時間減少。1973年,他發(fā)現(xiàn)黑洞輻射的溫度和其質量成反比,即黑洞會因為輻射而變小,但溫度卻會升高,最終會發(fā)生爆炸而消失。

八十年代,他開始研究量子宇宙論。這時他的行動已經(jīng)出現(xiàn)問題,后來由于得了肺炎而接受穿氣管手術,使他從此再不能說話。現(xiàn)在他全身癱瘓,要靠電動輪椅代替雙腳,不但說話和寫字要靠計算機和語言合成器幫忙,連閱讀也要別人替他把每頁紙攤平在桌上,讓他驅動著輪椅逐頁去看。

霍金一生貢獻于理論物理學的研究,被譽為當今最杰出的科學家之一。他的著作包括《時間簡史》及《黑洞與嬰兒宇宙以及相關文章》。雖然大家都覺得他非常不幸,但他在科學上的成就卻是在他在病發(fā)后獲得的。他憑著堅毅不屈的意志,戰(zhàn)勝了疾病,創(chuàng)造了一個奇跡,也證明了殘疾并非成功的障礙。他對生命的熱愛和對科學研究的熱誠,是值得年輕一代學習的。

04

2006年，《長尾》作者克里斯·安德森在亞馬遜網(wǎng)站上這樣評價該書：

“這可能是90年代最重要的一本書”，并且是“少有的一年比一年賣得好的書”。“盡管書中的一些例子在十幾年后可能有些過時，但（它們所表達的）信息卻越來越成為真知灼見”。“在那時人們還無法想象博客和維基等大眾智慧的突起，但凱利卻分毫不差地預見到了。這可能是過去十年來最聰明的一本書。”

這是一部思考人類社會（或更一般意義上的復雜系統(tǒng)）進化的“大部頭”著作，對于那些不懼于“頭腦體操”的讀者來說，必然會開卷有益。

《失控》成書于1994年，作者是《連線》雜志的創(chuàng)始主編凱文·凱利。這本書所記述的，是他對當時科技、社會和經(jīng)濟最前沿的一次漫游，以及借此所窺得的未來圖景。

書中提到并且今天正在興起或大熱的概念包括：大眾智慧、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實、敏捷開發(fā)、協(xié)作、雙贏、共生、共同進化、網(wǎng)絡社區(qū)、網(wǎng)絡經(jīng)濟，等等。說它是一本“預言式”的書并不為過。其中必定還隱藏著我們尚未印證或窺破的對未來的“預言”。

05

這本書處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時代限制，幫助我們探索愛的本質，引導我們過上嶄新，寧靜而豐富的生活；它幫助我們學習愛，也學習獨立；它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們怎樣找到真正的自我。

正如開篇所言：人生苦難重重。M·斯科特·派克讓我們更加清楚：人生是一場艱辛之旅，心智成熟的旅程相當漫長。但是，他沒有讓我們感到恐懼，相反，他帶領我們去經(jīng)歷一系列艱難乃至痛苦的轉變，最終達到自我認知的更高境界。

06

萬歷十五年，亦即公元1587年，在西歐歷史上為西班牙艦隊全部出動征英的前一年；而在中國，這平平淡淡的一年中，發(fā)生了若干為歷史學家所易于忽視的事件。這些事件，表面看來雖似末端小節(jié)，但實質上卻是以前發(fā)生大事的癥結，也是將在以后掀起波瀾的機緣。在歷史學家黃仁宇的眼中，其間的關系因果，恰為歷史的重點，而我們的大歷史之旅，也自此開始……

《萬歷十五年》是黃仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。這本書融會了他數(shù)十年人生經(jīng)歷與治學體會，首次以“大歷史觀”分析明代社會之癥結，觀察現(xiàn)代中國之來路，給人啟發(fā)良多。英文原本推出后，被美國多所大學采用為教科書，并兩次獲得美國書卷獎歷史類好書的提名。

07

《民主的細節(jié):當代美國政治觀察隨筆(修訂版)》是作者過去幾年給一些期刊報紙寫的專欄文章結集，其中主要是給《南方人物周刊》的文章。《民主的細節(jié):當代美國政治觀察隨筆(修訂版)》中以講故事的形式，把“美國的民主”這樣一個概念性的東西拆解成點點滴滴的事件、政策和人物去描述。可供各大專院校學生及從事相關工作的人員作為參考用書閱讀使用。

08

“文化大革命”如火如荼進行的同時，軍方探尋外星文明的絕秘計劃“紅岸工程”取得了突破性進展。但無人料到，地球文明向宇宙發(fā)出的di一聲啼鳴徹底改變了人類的命運。

四光年外，為了生存掙扎的“三體文明”接收到了地球發(fā)來的信息。在運用超技術鎖死地球人的基礎科學之后，三體人龐大的宇宙艦隊開始向地球進發(fā)……

“凌晨一點至五點，整個宇宙將為你閃爍。”——《三體》

龐大的三體艦隊殺氣騰騰直撲太陽系，尖端科技被鎖死的地球人面對危局，突破口在于三體人透明的思維。于是，人類制訂了神秘莫測的“面壁計劃”，秘密展開對三體人的反擊。

“面壁計劃”與人類的太空艦隊，哪一樣才是人類的希望？“黑暗森林”意味著什么？文明在波譎云詭的宇宙中又該如何存續(xù)？

“宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人。”——《三體Ⅱ·黑暗森林》

與三體文明的戰(zhàn)爭使人類di一次看到了宇宙黑暗的真相，地球文明像一個恐懼的孩子，熄滅了尋友的篝火，在暗夜中發(fā)抖。

使兩個文明命懸一線的黑暗森林打擊，不過是宇宙戰(zhàn)場上一個微不足道的插曲。真正的星際戰(zhàn)爭沒人見過，也不可能見到。戰(zhàn)爭的方式和武器已經(jīng)遠遠超出人類的想象，目睹戰(zhàn)場之日，即是滅亡之時。

太陽系中，最后直面宇宙殘酷真相的，只有兩雙眼睛。

“失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切。”——《三體Ⅲ·死神永生》

09

《一個瑜伽行者的自傳(喬布斯天天在看的書)》為克利亞瑜伽大師尤迦南達修習克利亞瑜伽的經(jīng)過及其對瑜伽思想的感悟，首次于1946年出版。在《一個瑜伽行者的自傳(喬布斯天天在看的書)》當中，作者以幽默輕松的筆調，一連串生動有趣真實的生活故事，講述了自己從出生到前往西方國家傳播 克利亞瑜伽的經(jīng)歷，寫出了文學史上罕見的一位開悟圣人生平的體驗及內在的感情世界。

10

僅憑這一本書……梭羅就超過了我們所擁有的一切。——羅伯特?弗洛斯特

當我初讀這本舉世無雙的書時，我幸福地感到，我對它的喜愛超過了任何詩歌。——葦岸

一部自然與人的心靈探索之作；一部自力更生過簡單生活的指南；一本神圣的書。——梭羅研究專家哈丁

《瓦爾登湖》用澄澈的思想和文字告訴我們“物質極簡、靈魂豐盈”的生活真諦。梭羅遠離喧囂，在瓦爾登詩意秀美的四季景色中，過著極簡的生活，不斷地思考如何生活才能離自己的心靈更近。他用文字樹立了一根真實世界的標尺，讓后世就知道，假相和幻景屢屢泛起的洪流到底多深。