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2025年3月31日下午，“力學(xué)力行·天津美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院教學(xué)課徒稿作品展”在天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)館盛大開幕。本次展覽由天津美術(shù)學(xué)院主辦，天津美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院與美術(shù)館聯(lián)合承辦，展示了中國畫學(xué)院歷代藝術(shù)家的600余件課徒稿作品，涵蓋了自1950年代至2025年的時(shí)間跨度，全面呈現(xiàn)了中國畫學(xué)院書畫教學(xué)70余年來的傳承脈絡(luò)與創(chuàng)新探索。展覽通過一系列經(jīng)典與現(xiàn)代的課徒稿，深刻詮釋了學(xué)院在藝術(shù)教育中對傳統(tǒng)技法的嚴(yán)謹(jǐn)傳承與對時(shí)代發(fā)展需求的積極回應(yīng)，為觀眾提供了一個(gè)回顧和思考中國畫藝術(shù)教學(xué)歷程的學(xué)術(shù)平臺。

出席開幕式的嘉賓有：天津市美術(shù)家協(xié)會主席王書平、天津人民美術(shù)出版社社長楊惠東、天津美術(shù)館館長馬馳、天津市美術(shù)家協(xié)會秘書長張福有、天津市書法家協(xié)會秘書長楊健君、天津市書法家協(xié)會副主席孟巍；中國藝術(shù)研究院國畫院山水工作室主任曾三凱、天津大學(xué)王學(xué)仲藝術(shù)研究所所長孫列、天津商業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長李安其、天津農(nóng)學(xué)院藝術(shù)系主任張俊、天津職業(yè)大學(xué)藝術(shù)工程學(xué)院副院長孫衛(wèi)祥、天津師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院美術(shù)系主任孫巖；天津美術(shù)學(xué)院院長邱志杰、副院長寇疆暉；天津美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院老藝術(shù)家代表陳冬至、霍春陽、喻建十、李孝萱、陳福春、劉文生等；學(xué)校老藝術(shù)家代表張京生、王振德、何延喆、周世麟、呂培桓、郭雅希、馬元、龔立君、李旺等。此外，校相關(guān)處室負(fù)責(zé)人、各二級學(xué)院黨政領(lǐng)導(dǎo)、系部主任、教師及學(xué)生代表，以及全國及天津市專家學(xué)者、藝術(shù)界同仁和新聞媒體代表也應(yīng)邀出席。本次開幕式由天津美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院院長周午生教授主持。

天津美術(shù)學(xué)院院長 邱志杰

天津美術(shù)學(xué)院院長邱志杰在開幕式上發(fā)表了重要講話。他指出，課徒稿傳統(tǒng)體現(xiàn)了中國藝術(shù)教育獨(dú)特的師徒授受模式，與西方學(xué)分制形成鮮明對比。邱院長強(qiáng)調(diào)，中國的美術(shù)學(xué)院應(yīng)當(dāng)在國際藝術(shù)教育體系中彰顯自身特色，建議將課徒稿研究提升為教育部人文社科課題，并籌劃全國巡展。他特別提到，在數(shù)字化時(shí)代，國畫學(xué)院應(yīng)善用視頻等新技術(shù)手段，同時(shí)堅(jiān)守傳統(tǒng)文人藝術(shù)的傳承方式，將古老智慧轉(zhuǎn)化為當(dāng)代學(xué)術(shù)成果。這一創(chuàng)新性提議獲得在場師生熱烈響應(yīng)。

天津美術(shù)學(xué)院教授 陳冬至

天津美術(shù)學(xué)院教授陳冬至在致辭中強(qiáng)調(diào)中國畫的核心在于“寫意”精神，而非單純技術(shù)。他指出，盡管AI技術(shù)發(fā)展迅猛，能夠生成文字、圖像甚至詩歌，但藝術(shù)的核心是藝術(shù)家獨(dú)特的情感與靈魂表達(dá)，這是機(jī)器無法替代的。他呼吁年輕學(xué)子重視書法修養(yǎng)，因中國畫與書法一脈相承，筆墨功夫直接影響藝術(shù)高度。同時(shí)，他提出藝術(shù)家成功的三大要素：天賦、機(jī)遇和執(zhí)著堅(jiān)持，并勉勵(lì)教師堅(jiān)守育人責(zé)任，傳承中國畫的藝術(shù)精髓。

天津美術(shù)學(xué)院教授 霍春陽

天津美術(shù)學(xué)院中國畫系原主任、教授霍春陽在開幕式上指出，中國畫教學(xué)必須重視“規(guī)矩”，而非盲目追求突破。他表示，近年來受西方思潮影響，部分人推崇“推翻傳統(tǒng)”的口號，實(shí)則是藝術(shù)認(rèn)知的誤區(qū)。中國畫與詩詞、戲曲一樣，擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ǘ龋w現(xiàn)出傳承的重要性。霍春陽認(rèn)為，真正的創(chuàng)新并非打破規(guī)矩，而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上深化理解，以規(guī)矩為階梯，才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的升華。他呼吁師生回歸中國畫本源，在堅(jiān)守中尋求發(fā)展。

天津市美術(shù)家協(xié)會主席 王書平

天津市美術(shù)家協(xié)會主席王書平高度評價(jià)展覽意義。他指出，課徒稿作為中國畫教學(xué)的重要載體，凝聚了幾代教師的心血，不僅呈現(xiàn)精湛技法，更承載著深厚的文化精神和民族藝術(shù)特色。作為天津美院校友，王書平深情回憶課徒稿對其藝術(shù)啟蒙的關(guān)鍵作用，強(qiáng)調(diào)這些珍貴資料對理解中國畫本質(zhì)具有重要意義。他期待展覽能推動(dòng)中國畫教學(xué)發(fā)展，并勉勵(lì)廣大美術(shù)工作者深入生活、扎根人民，創(chuàng)作更多展現(xiàn)時(shí)代精神的優(yōu)秀作品。

天津美術(shù)學(xué)院教授 李孝萱

天津美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院原院長、教授李孝萱指出中國畫發(fā)展既要尊重傳統(tǒng)程式，更需注入時(shí)代新意，若僅固守成規(guī)必將失去活力。他以天津畫壇技術(shù)精湛卻難出大師的困境為例，認(rèn)為過度追求技法導(dǎo)致精神境界缺失。同時(shí)面對“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的理念，他提醒藝術(shù)界需保持清醒認(rèn)知，在創(chuàng)新同時(shí)要以敬畏之心對待傳統(tǒng)。發(fā)言最后，他特別肯定現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)為學(xué)校帶來的新氣象，使教學(xué)回歸健康軌道。

天津美術(shù)學(xué)院教授 張京生

天津美術(shù)學(xué)院教授張京生以獨(dú)特視角解讀展覽價(jià)值。這位80多歲的老教授坦言，展覽呈現(xiàn)的“素顏之美”令他深受感動(dòng)，在當(dāng)前美顏泛濫的時(shí)代更顯珍貴。他分享了自己從國畫前輩處領(lǐng)悟的藝術(shù)真諦，特別提到王頌馀教授關(guān)于“勢”的美學(xué)觀點(diǎn)。張京生建議藝術(shù)家們重新研習(xí)藝術(shù)起源理論，認(rèn)為通曉藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)方能解決當(dāng)下諸多爭議。他高度評價(jià)課徒稿展對藝術(shù)本質(zhì)的回歸，為創(chuàng)作者指明了前進(jìn)方向。

開幕式主持人 天津美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院院長、教授 周午生

天津美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院院長、教授周午生在開幕式上指出本次展覽系統(tǒng)梳理了中國畫學(xué)院教學(xué)文脈，展現(xiàn)了學(xué)院深厚的歷史積淀，體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教學(xué)傳統(tǒng)。課徒稿凝聚了幾代教師的教學(xué)思考與藝術(shù)修養(yǎng)，既是藝術(shù)傳承的重要載體，更為未來教學(xué)發(fā)展提供了寶貴文獻(xiàn)資料。他強(qiáng)調(diào)，展覽不僅是對歷史的回顧，更能啟發(fā)青年學(xué)子深入理解中國畫傳承的真諦。

本次展覽的成功開幕，不僅展示了天津美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院深厚的教學(xué)積淀，也為觀眾提供了一個(gè)深入了解傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)交融的平臺。通過這場充滿傳承與創(chuàng)新的筆墨盛宴，學(xué)院將繼續(xù)秉承“力學(xué)力行”的理念，推動(dòng)中國畫藝術(shù)的繼承與發(fā)展。展覽將持續(xù)為藝術(shù)愛好者、學(xué)者與從業(yè)者提供一場精彩的視覺與思維盛宴。

前言

中國畫與書法教學(xué)課徒稿是在圖象學(xué)符號與象征的基礎(chǔ)上的衍生，是筆墨學(xué)內(nèi)美的外化，亦是繪畫與書法歷史的一部分，將歷史有尊嚴(yán)地展開。

中國畫與書法課徒稿教學(xué)法在世界藝術(shù)門類中是獨(dú)特的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)范式，它是中國畫和書法傳承初始階段的最重要手段，傳統(tǒng)書畫豐厚龐復(fù)，形成恒定的秩序，難以自行進(jìn)入。課徒稿引導(dǎo)出路徑，是解讀傳統(tǒng)奧秘的渡津?qū)毞ぃ谴蜷_門庭的鑰匙。

貢布里希在《藝術(shù)與錯(cuò)覺》中指出“從來沒有一種藝術(shù)像中國的藝術(shù)，著力于對初始圖式的學(xué)習(xí)，就是這種初始圖式語匯的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)，才有可能使人越過紛繁復(fù)雜的客觀世界抓住事物本體進(jìn)行靈感的抒發(fā)。”

在中國古代文化傳播前提下，傳統(tǒng)書畫學(xué)習(xí)大多通過師徒相授，以課徒稿形式將優(yōu)秀傳統(tǒng)解讀釋化，通過自我的研究，理解消化后系統(tǒng)講解示范出來，為后學(xué)者建構(gòu)理性與情感的認(rèn)知。五代黃筌為其子所作的《珍禽圖》，古雅精微之致；元代倪云林為其侄所作的樹石課徒稿，蕭疎本色中增綿厚氣韻；清初龔賢的山水課徒稿更為系統(tǒng)，文字與示范相得益彰。課徒稿一方面褪去個(gè)體創(chuàng)作的形式面貌，又在很大程度上保留了個(gè)人獨(dú)特的筆墨意象與氣息。既是講解傳統(tǒng)，也是自我的表達(dá)；既是古典的程式也是當(dāng)下的再現(xiàn)，將靜態(tài)的文本傳統(tǒng)融合了個(gè)體心性，以現(xiàn)場示范的行為方式顯現(xiàn)。同時(shí)課徒稿也是變動(dòng)發(fā)展的，并不僅是重復(fù)過去的經(jīng)驗(yàn)和榮耀，而是展現(xiàn)藝術(shù)家個(gè)人的參悟和精神。藝術(shù)家在不同時(shí)期因自我筆墨的能力與境界的升華，在課徒稿內(nèi)在中都有微妙的差異，使傳統(tǒng)程式產(chǎn)生了無限的變化，在內(nèi)容與筆墨上見出心性和氣象的流露。

中國畫學(xué)院教學(xué)體系完備，包涵了中國畫、書法、文物保護(hù)與修復(fù)的多元方向，此次課徒稿展覽的內(nèi)容題材多樣，形式大不相同。有系統(tǒng)性的課徒稿講義，有課堂即興示范，有研究探索性手稿，有文字思考的記錄，有古物件修復(fù)，以冊頁、手卷、立軸、漆器等多種形態(tài)充分展現(xiàn)。老一代教師或在傳統(tǒng)古法基礎(chǔ)上深入研究，或參合科學(xué)化的分析，使課徒稿出現(xiàn)了新貌。在職教師繪畫形式多元，表達(dá)手法理性而自由，為中國畫教學(xué)呈現(xiàn)出當(dāng)下的新氣息。

舉辦課徒稿展是對中國畫學(xué)院教學(xué)文脈進(jìn)行梳理，展示出中國畫學(xué)院豐厚的歷史積淀，體現(xiàn)教學(xué)上貫徹嚴(yán)謹(jǐn)研究的風(fēng)格體系傳承，凸顯出教師創(chuàng)作理念背后的思考和修養(yǎng)。這是藝術(shù)與文脈在不斷生長、突破升華的根基，也為未來的教學(xué)發(fā)展提供價(jià)值，啟發(fā)年輕的學(xué)子從中體會到中國畫與書法、修復(fù)的傳承意義，更能感受到藝術(shù)探索研究在持久沉浸中的真誠信念。

在流媒體泛濫的21世紀(jì)，視覺媒介成為主導(dǎo)觀眾的重要一端，而在這種視覺沖擊下同質(zhì)化在所難免。天津美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院應(yīng)該充分挖掘天津傳統(tǒng)和現(xiàn)代的美術(shù)資源，為發(fā)展中國式視覺文化體系提供支持，形成特色典范。

通過對中國畫學(xué)院教師群體教學(xué)課徒稿的展示，可以清晰地反映出不同時(shí)代下書畫藝術(shù)風(fēng)格和形式的發(fā)展與轉(zhuǎn)向。這是對數(shù)十年教學(xué)工作的成果展示，也是從中國畫教學(xué)史中不斷汲取經(jīng)驗(yàn)，為下一步的持續(xù)發(fā)展提供借鑒。

周午生

2025年3月18日

參展作品選輯

教師作品（按年齡排序）

《麻雀課稿》

李鶴籌

34cmx34cm 紙本設(shè)色 1960年

《雙松畫法》

秦仲文

45cmx71cm 紙本設(shè)色 1959年

《塞北云山畫法》

王頌馀

51cmx35cm 紙本設(shè)色 1950年

《猿猴課徒稿》

張其翼

34cmx34cm 紙本設(shè)色 1950年

《禽鳥課稿》

蕭朗

40cmx50cm 紙本設(shè)色 1980年

《水墨走馬圖》

溥佐

28cmx48cm 紙本水墨 1962年

《松鼠課稿》

孫其峰

35cmx45cm 紙本水墨 1980年

《老樂手》

楊德樹

28cmx36cm 紙本水墨 1992年

《山水課稿》

白庚延

30cmx40cm 紙本水墨 1980年

《秋胡戲妻》

陳冬至

20cmx30cm 紙本線描 1982年

《牧牛圖課稿》

呂云所

30cmx14cm 紙本水墨 1990年

《墨竹課稿》

韓文來

60cmx40cm 紙本水墨 1980年

《鳥的畫法》

霍春陽

68cmx45cm 紙本水墨 2024

《松樹枝干課稿》

陳福春

60cmx90cm 紙本水墨 2010年

《山水課稿》

閻秉會

136cmx68cm 紙本水墨 2019年

《樹石課稿》

王慧智

69cmX69cm 紙本水墨 2025年

《紅葉的畫法示范》

劉文生

50cmx45cm 紙本設(shè)色 2018年

《梅花少女》

何家英

96cmx89cm 紙本水墨 1990年

《自畫像》

李津

40cmx23cm 紙本設(shè)色 2025年

《人物寫生》

李孝萱

138cmx69cm 紙本設(shè)色 2019年

《三清山記游圖冊之一》

喻建十

34cmx45cm 紙本設(shè)色 2021年

《課徒稿—荷葉》

賈廣健

44cmx33cm 紙本 2003年

《紅線草圖》

劉泉義

80cmX116cm 素描紙 1999年

《人物素描習(xí)作》

趙栗暉

89cmX85cm 水溶鉛筆 2020年

《斗方創(chuàng)作教學(xué)》

段為民

68cmx68cm 紙本 2025年

《芭蕉圖》

張彧

46cmx68cm 紙本設(shè)色 2010年

《牡丹課徒稿》

周午生

33cmx69cm 紙本設(shè)色 2022年

《篆刻課程示范印例》

呂鐵元

138cmx68cm 2021-2024年

《敦煌壁畫臨摹》

馬駿

18cmX25cm 紙本線描 2014年

《意臨唐壁畫祝君事事如意》

竇良羽

46cm×37cm 紙本水墨 2023年

《擬宋元筆意冊》

方勇

33cmx33cmx9 紙本水墨 2025年

《草書創(chuàng)作示范》

周勛君

34cmx68cmx4 紙本 2024年

《水墨語言研究》

徐加存

33cmx33cm 紙本水墨 2025年

《文人雅集修復(fù)作品課徒稿》

劉丹

32cmx125cm 紙本 2025年

《朝元仙仗圖線描課稿》

武欣

42cmx33cm 紙本線描 2022年

《山水課徒畫稿》

魏云飛

38cmx22cmx6 紙本水墨 2019年

《明清肖像畫》

馮士坤

48cmx30cm 紙本設(shè)色 2021年

《觀物之生》

李云濤

167cmx185cm 紙本設(shè)色 2023年

《竹子課稿》

霍巖

67cmx47cmx4 紙本 2021年

《頭像課徒稿》

馬兆琳

12cmx10cm 紙本設(shè)色 2022年

《造像記臨摹示稿》

蕭慶祥

25cmx38cm 紙本 2024年

《五彩路色稿》

周樂

23cmx25cmx4 水彩紙 2011年

《漢夏承碑課徒稿》

王海勇

42cmx72cm 紙本 2025年

《課堂寫生》

李維兵

70cmx140cm 紙本水墨 2022年

《溪山行旅》

黃紅濤

191cmx100cm 紙本設(shè)色 2025年

《陳淳花卉冊臨摹》

陳昭

46cmx77cmx6 紙本墨筆 2022-2024年

《何紹基隸書示范》

楊明遠(yuǎn)

50cmx60cm 紙本 2025年

《芥子園圖譜 -屋宇》

傅穎川

35cmx23cm 紙本設(shè)色 2025年

《頭像課稿》

劉國松

48cmx47cm 紙本設(shè)色 2024年

《荷華步驟圖》

田懷良

50cmx39cm 絹本工筆 2022年

《蘿卜畫法》

楊娜

45cmx64cm 紙本設(shè)色 2024年

《石法課稿》

高天蕓

33cmx33cm 紙本水墨 2024年

《鏑木清方-筑地明石町摹寫》

郝玉墨

24cmx32cm 絹本設(shè)色 2022年

《搗練圖局部臨摹》

宋晨

36.5cmx34cm 絹本設(shè)色 2019年

《任伯年蘇武牧羊（臨摹）》

芮毅

69cmx138cm 紙本設(shè)色 2025年

《梅花課稿》

朱鵬宇

69cmx47cm 紙本水墨 2025年

《繁花》

王艷霞

65cmx65cm 絹本設(shè)色 2024年

《北宋白瓷碗殘片漆繕》

李雨澤

13cmx13cmx6.5cm 古瓷殘片 2025年

《創(chuàng)作草稿》

鐘雪石

40cmx40cm 鉛筆線描 2022年

開閉館時(shí)間

時(shí)間：9:30-17:30（17:00停止進(jìn)館）

周一閉館，節(jié)假日正常開放。

地址：天津市河北區(qū)中山路天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)館

攜有效身份證件進(jìn)館免費(fèi)參觀

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