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1899年6月21日,清廷發(fā)布“宣戰(zhàn)詔書”,將詔書送往英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奧匈等十一國公使館和大清海關(guān)總稅務(wù)司英國人赫德處,向“彼等”也即向大清之外全世界同時宣戰(zhàn),向國民發(fā)起戰(zhàn)爭動員令,其中道:
朕今涕淚以告先廟,慷慨以誓師徒,與其茍且圖存,貽羞萬口,孰若大張撻伐,一決雌雄。連日召見大小臣工,詢謀僉同。近畿及山東等省,義兵同日不期而集者,不下數(shù)十萬人。至于五尺童子,亦能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷。彼尚詐謀,我恃天理;彼憑悍力,我恃人心。無論我國忠信甲胄,禮義干櫓,人人敢死,既土地廣有二十余省,人民多至四百余兆,何難翦彼兇焰,張國之威!其有同仇敵愾,陷陣沖鋒,抑或仗義捐資,助益餉項,朝廷不惜破格茂賞,獎勵忠勛。茍其自外生成,臨陣退縮,甘心從逆,竟做漢奸,即刻嚴誅,決無寬貸。爾普天臣庶,其各懷忠義之心,共泄神人之憤,朕有厚望焉。
隨即,清廷將義和團稱為“義勇”編為民團,發(fā)放米二萬石銀十萬兩,命其施展法術(shù)配合官軍將“洋人”趕盡殺絕,“一改‘攻剿’為‘聯(lián)絡(luò)’,令各省‘招集成團,借御外侮’”。
清廷之前都打不過“小日本”,現(xiàn)在之所以敢前無古人后無來者地向十一國同時“宣戰(zhàn)”,“大張撻伐,一決雌雄”,自然是依仗義和團乃“神拳”有神功且“人心”可用“民氣可恃”。
如“史上最勇敢的女人”慈禧所說:“法術(shù)不足恃,豈人心亦不足恃乎?今日中國積弱已極,所仗者人心耳,若并人心而失之,何以立國?”
只有光緒等少數(shù)清醒者知道“人心何足恃,獨茲亂耳。士夫喜談兵,朝鮮一役,朝議爭主戰(zhàn),卒成大挫。今諸國之強,十倍日本,若遍開釁,必無幸全”,光緒還說:“民氣兩字是虛的,怎能依靠?”
果然,如光緒所說,義和團的法術(shù)并不可靠,“民氣”也不可靠。
幾萬名義和團拳民拿著引魂幡、雷火扇、九連環(huán)、如意鉤、陰陽瓶等各種法寶,采取火攻、水攻、兵攻、地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)等各種戰(zhàn)術(shù),聯(lián)合清軍連番攻打只有四十一名士兵守衛(wèi)的西什庫教堂和只有四百五十名士兵守衛(wèi)的公使館,卻攻了兩個月都攻不進去。
其中,端王組織了最精銳的八旗軍取名為神虎營因神能驅(qū)鬼虎能吞羊(“洋”),攻打北京最大教堂西什庫教堂卻遲遲攻不下。
無論背后真相如何,攻打教堂、公使館的義和團和清軍確是屢屢敗陣,而攻打天津、北京的外國聯(lián)軍則所向披靡勢如破竹。
日本俄國英國美國法國奧地利意大利等七國組成聯(lián)軍于6月19日攻占大沽炮臺,清軍守軍數(shù)千人全部陣亡,守軍司令羅榮光服毒自殺前殺其眷屬曰“不可使辱于敵”。
7月14日聯(lián)軍傷亡750余人甚至使用毒氣彈攻占了天津,聯(lián)軍部隊中還有一支隸屬英軍兩百多人的華勇營,直隸總督裕碌不再庸碌在逃跑途中羞憤自殺。
近兩萬聯(lián)軍8月4日向北京進發(fā),沿途15萬多名的義和團拳民和清軍雖“士氣高揚,英勇抵抗”卻不堪一擊紛紛潰散。
8月14日聯(lián)軍進攻北京,北京守城兵力十萬余人是聯(lián)軍八倍,清軍還配備當時最先進的克虜伯野炮、毛瑟槍等武器。
聯(lián)軍原計劃用兩年時間攻占北京,可最終僅死亡91人僅用兩天即于8月16日占領(lǐng)了北京,后面的德軍都沒來得及趕上這支七國聯(lián)軍。
聯(lián)軍占領(lǐng)北京后,義和團拳民換掉衣服扔掉棍棒紛紛逃亡,“一日一夜之間,數(shù)十萬團民蹤跡全無,比來時尤覺迅速也。
慈禧也攜光緒等皇室換上農(nóng)家衣服乘騾車“西狩”逃往西安,臨行前感慨道:“有誰料到今天竟到這般地步”。
臨跑前為泄憤,狠毒的慈禧下令殺了反對開戰(zhàn)的徐用儀、立山、許景澄、聯(lián)元、袁昶等五大臣,還不顧光緒下跪求情命太監(jiān)將光緒最愛的珍妃推到井里淹死,據(jù)說“又欲殺奕劻、王文韶、廖壽恒、那桐,會城破而免”。
她翻臉比翻書還快,在逃亡路上很快發(fā)布上諭稱“此案初起,義和團實為肇禍之由,今欲拔本塞源,非痛加鏟除,嚴行查辦,務(wù)絕根株”,命清軍協(xié)助聯(lián)軍一起鎮(zhèn)壓義和團,仿佛“圣母皇太后”真是純潔無辜的“圣母”、“美玉”。
(本文節(jié)選自拙作《浩蕩七十年》)
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