3月28日，就成都七中萬達做觀課議課做實踐練習，效果不錯。

當天下午參加“重構(gòu)教學視界，變革學習方式——成都市高二下語文選擇性必修高質(zhì)量課堂教學研討”，主題涉及人工智能運用。觀察兩節(jié)課，其中一節(jié)是老舍的“茶館”，用了AI。

一邊觀察，一邊想：“假如我要用AI，我怎么用？”就語文和本課的特點，我設(shè)想引導學生提出這樣的問題：“設(shè)想你是劇作家老舍。我請問：你是怎么理解京味的？你是怎么寫出京味的？如果我們要寫出有川味的戲劇，你有什么建議？”然后借助AI提供的信息對話學習。

試一試。

先問DeepSeek。DeepSeek給出了思考過程和意見：

嗯，用戶讓我假設(shè)自己是劇作家老舍，回答關(guān)于京味、如何寫出京味，以及如何創(chuàng)作有川味戲劇的建議。首先，我需要回憶老舍的作品和他對北京文化的理解。老舍的作品充滿了對北京方言、市井生活和底層人民的描寫，比如《茶館》、《駱駝祥子》這些經(jīng)典。

用戶問的是“京味”的理解，這應(yīng)該指的是北京的地方特色，包括語言、風俗、人情世故等。老舍通過地道的北京話、細致的人物刻畫和真實的生活場景來表現(xiàn)京味。接下來，用戶想知道老舍是如何寫出京味的，可能需要具體的方法，比如使用方言、描繪日常生活細節(jié)、關(guān)注普通人的命運。

然后是建議如何寫出有川味的戲劇。這里需要轉(zhuǎn)換思維，從北京到四川，思考四川的文化特色，比如方言、飲食、地理環(huán)境（如茶館文化、火鍋）、川劇變臉等。要建議深入當?shù)厣?，捕捉獨特的語言節(jié)奏，關(guān)注地域性格，以及如何將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合。

用戶可能希望得到既有理論又有實踐方法的指導，可能本身是劇作家或?qū)W生，想學習如何在自己的作品中融入地方特色。深層需求可能是如何真實而不刻板地表現(xiàn)地域文化，避免表面化，需要深入挖掘文化內(nèi)核。

需要注意避免籠統(tǒng)的回答，要具體，比如提到方言的使用要自然，人物塑造要有血有肉，結(jié)合地方歷史和社會變遷。對于川味，可以強調(diào)四川人的樂觀幽默，獨特的社交方式，以及當?shù)氐膫鹘y(tǒng)藝術(shù)形式如何融入戲劇結(jié)構(gòu)。

可能還需要比較京味和川味的異同，指出雖然方法相似，但具體元素不同，需要針對性研究。最后，要鼓勵用戶親身經(jīng)歷和田野調(diào)查，真實體驗才能寫出有深度的作品。

DeepSeek的意見：

若我是老舍，必先點支大前門，在青煙裊裊里瞇起眼，聽窗外胡同深處傳來冰糖葫蘆的吆喝聲。待那聲兒打著旋兒飄遠了，才慢慢和您絮叨這京味的門道——

一、京味是蹲在墻根兒曬太陽的學問
京味不在琉璃瓦上泛金光，而在二葷鋪跑堂肩上油得發(fā)亮的毛巾褶里。我寫《茶館》時，常揣著半拉燒餅在西四牌樓轉(zhuǎn)悠，看拉洋車的把汗衫搭在車轅上，聽旗人老太太用三寸金蓮跺著地罵街。京片子得是"瓷實"的，像王掌柜那句"您圣明"，三個字就裹著半部人情世故。要寫出這味兒，得把自個兒當塊吸水的海綿，在什剎海的冰面兒上、天橋的泥地里滾過七七四十九遭。

二、寫川味得泡在茶館聽龍門陣
要寫川味戲，您且去寬窄巷子尋張竹椅?？刺投涞膸煾等绾伟样Z毛棒舞出劍花，聽堂倌報菜名比快板書還利索。川人的辣不在火鍋，在眉眼官司里——老板娘甩圍裙的弧度，棒棒軍歇肩時的號子，都是活的戲文。記著把"巴適"寫成腳底板打拍子的節(jié)奏，讓變臉藝人的披風掃過臺詞本，保準觀眾瞧見青城山的霧從幕布縫里鉆出來。

三、泥土里刨金子的訣竅

1. 方言要"燜"不要"炒"：莫學糖油果子浮頭那層亮殼，要把椒鹽話揉進面里。就像《龍須溝》里小妞子嚷"我餓"，北京孩子絕不會說"饑腸轆轆"。
2. 節(jié)氣當針腳：清明柳條編的蟈蟈籠，冬至窗欞結(jié)的霜花，這些節(jié)氣繡在戲服上，比大紅大綠更抓人。
3. 讓角色踩著歷史影子走：祥子不是餓死的，是被時代車輪碾碎的。寫川戲得讓人看見茶馬古道的蹄印，聽見三線建設(shè)的汽笛。

最后給您支個狠招：把劇本初稿埋在青羊?qū)m的老銀杏樹下，等落七場雨再刨出來。那些沒被漚爛的字句，準帶著麻辣鮮香的魂魄。

再問“豆包”，豆包說：

對京味的理解

京味，于我而言，是北京這座城市獨特的文化韻味和生活氣息的總和。它體現(xiàn)在北京的方言土語中，那些生動、形象又極具表現(xiàn)力的詞匯，如 “您吶”“胡同兒”“遛彎兒” 等，一聽就讓人感到親切，仿佛置身于北京的大街小巷；它蘊含在老北京的風俗民情里，像春節(jié)的廟會、端午的粽子、中秋的月餅，各種節(jié)日的講究和儀式，都承載著豐富的文化內(nèi)涵；京味還體現(xiàn)在北京人的性格特點上，他們熱情、豪爽、幽默，同時又有著一種骨子里的悠閑和豁達，對生活有著獨特的熱愛和理解。這種京味是北京特有的，是歷史沉淀下來的，是北京人生活的真實寫照，也是北京文化的精髓所在。

寫出京味的方法

• 語言運用：京味戲劇，語言是關(guān)鍵。要大量使用北京方言，讓人物的對話充滿生活氣息和地域特色。但也要注意適度，不能過于生僻，要讓觀眾既能感受到京味，又能聽懂臺詞。比如《茶館》中，“王利發(fā)：喲！秦二爺，您怎么這樣閑在，會想起下茶館來了？也沒帶個底下人？” 通過這樣的對話，北京話的韻味就出來了，人物的身份和性格也能初步展現(xiàn)。
• 刻畫人物：塑造具有典型北京性格的人物形象。北京人講究禮數(shù)，好面子，又有著自己的小精明和善良。像《駱駝祥子》中的祥子，他的勤勞、樸實以及后來在生活壓迫下的轉(zhuǎn)變，都反映了老北京底層人民的生活狀態(tài)和性格特點。通過對這些人物細致入微的刻畫，展現(xiàn)出北京人的生活方式和精神世界，讓京味在人物身上得以體現(xiàn)。
• 描繪場景：細致描繪北京的環(huán)境和場景，如胡同、四合院、茶館等，這些都是北京特有的文化符號。在《龍須溝》中，對龍須溝周邊環(huán)境的描寫，以及居民們在這種環(huán)境中的生活狀態(tài)，為故事營造了濃厚的京味氛圍，讓觀眾仿佛看到了那個時代北京的一個縮影。

對寫出有川味戲劇的建議

• 把握四川方言特色：四川方言豐富多樣、生動有趣，有著獨特的語音、詞匯和語法。要深入研究四川方言，將那些具有代表性的詞匯和表達方式融入到戲劇臺詞中。比如 “啥子”“要得”“擺龍門陣” 等，通過演員的演繹，讓觀眾感受到濃郁的四川味道。同時，注意方言的發(fā)音和語調(diào)，要表現(xiàn)出四川方言的韻味和節(jié)奏感。
• 展現(xiàn)四川民俗文化：四川有著豐富的民俗文化，像川劇、燈會、茶館文化、川菜等，這些都是川味戲劇的重要元素?？梢詫⑦@些元素巧妙地融入到劇情中，通過對民俗活動的描寫和展示，展現(xiàn)四川獨特的文化魅力。例如在戲劇中設(shè)置一場川劇表演的場景，或者描寫一家人圍坐在一起吃火鍋的情節(jié)，都能很好地體現(xiàn)川味。
• 塑造四川人物形象：四川人性格鮮明，熱情直爽、樂觀豁達，有著濃厚的江湖義氣。要塑造出具有四川性格特點的人物，通過他們的言行舉止、思維方式來展現(xiàn)四川人的精神風貌。比如可以塑造一個茶館里愛打抱不平的老者，或者一個風風火火的川妹子形象，讓觀眾從人物身上感受到四川人的獨特魅力。
• 體現(xiàn)四川地域特色：四川的地理環(huán)境和建筑風格也具有獨特的地域特色。在戲劇的場景設(shè)計上，可以展現(xiàn)四川的山水風光、古鎮(zhèn)老街、川西民居等元素。通過對這些場景的描繪，為故事搭建一個具有四川特色的舞臺，讓觀眾仿佛置身于四川的土地上，增強戲劇的川味氛圍。再問“Kimi”，Kimi的回答是：

1. 對京味的理解

• 京味是北京人生活方式和風俗習慣的體現(xiàn)。北京人有自己獨特的飲食文化，像炸醬面、豆汁兒、焦圈等食物，這些食物背后有著相應(yīng)的飲食文化和生活習慣。北京人還有自己的娛樂方式，比如在老北京，人們會去天橋看雜耍，天橋是老北京民間藝術(shù)的聚集地，有各種各樣的表演，像相聲、快板、摔跤等，這些娛樂活動也是京味的重要體現(xiàn)。
• 從社會階層角度看，京味涵蓋了北京不同階層的生活。從貴族到平民，每個階層都有自己獨特的文化表現(xiàn)形式。例如，貴族階層的府邸生活，有嚴格的禮儀規(guī)范，而平民階層的胡同生活則充滿了煙火氣。在《龍須溝》中，就展現(xiàn)了老北京南城貧民的生活，通過描寫他們的日常生活，體現(xiàn)了京味在底層社會的體現(xiàn)。
• 京味是一種蘊含著深厚北京歷史文化底蘊的特色。北京作為歷史悠久的古都，有著豐富的歷史遺跡和文化傳統(tǒng)。從皇家文化到胡同文化，這些元素構(gòu)成了京味的根基。例如，北京的四合院，它不僅僅是建筑形式，更是一種生活方式的體現(xiàn)。在四合院里，鄰里之間相互串門，這種親密的鄰里關(guān)系是京味文化的重要組成部分。像《茶館》中老北京的茶館，就是北京社會生活的縮影，各種人物匯聚于此，有八旗子弟、小商販、特務(wù)等，他們的言行舉止都帶有濃郁的北京味道。
• 京味還體現(xiàn)在語言上，北京話有著獨特的語音、詞匯和語法特點。北京話的兒化音是其顯著的語音特征，像“胡同兒”“冰棍兒”等詞匯。而且北京話的詞匯也很有特色，有很多老北京的行話和俗語，如“吃了嗎您吶”，這句簡單的問候語，體現(xiàn)了北京人熱情、隨和的性格特點，也蘊含著一種老北京的生活氣息。

1. 寫出京味的方法

• 人物是展現(xiàn)京味的關(guān)鍵。我會塑造具有北京特色的典型人物形象。例如《茶館》中的王掌柜，他是一個典型的北京茶館老板，精明、圓滑又不失善良。他的言行舉止都符合北京人的性格特點，善于和各種人打交道，同時又有著老北京人的傳統(tǒng)觀念。通過王掌柜這個人物，展現(xiàn)了老北京茶館文化中的人際關(guān)系和經(jīng)營方式。
• 場景的設(shè)置也很重要。我會精心描繪北京的場景，如老北京的街道、胡同、茶館等。在描寫胡同時，會詳細地描寫胡同的布局、兩旁的房屋建筑、胡同里的花草樹木等細節(jié)。通過這些場景描寫，讓讀者或觀眾仿佛置身于老北京的環(huán)境中，從而感受到京味。
• 在創(chuàng)作中，我會大量使用北京話。北京話的詞匯和表達方式能夠很好地展現(xiàn)京味。例如，用“您”來表示對對方的尊重，這是北京話中禮貌用語的體現(xiàn)。而且我會根據(jù)人物的身份和性格來選擇合適的北京話詞匯。對于老北京的旗人，可能會用一些比較文雅的北京話詞匯；對于胡同里的普通百姓，會用比較直白、口語化的北京話。
• 還會運用北京話的語音特點，如兒化音來增強京味。在劇本的對白中，合理地安排兒化音，讓角色的對話更加自然、生動。同時，北京話的語調(diào)和節(jié)奏也很重要，北京話的語調(diào)比較平緩，節(jié)奏適中，我會在劇本中通過標注重音和停頓來體現(xiàn)這種語調(diào)和節(jié)奏特點。
• 我（老舍）從小在北京長大，對北京的胡同、茶館、四合院等生活場景非常熟悉。我會經(jīng)常在胡同里漫步，和街坊鄰居聊天，了解他們的生活瑣事。比如在創(chuàng)作《駱駝祥子》時，我深入到人力車夫群體中，了解他們一天的生活軌跡，從早上出車到晚上收車，他們遇到的各種困難，如被警察欺負、和客人討價還價等，這些細節(jié)都融入到了作品中，使作品充滿了京味。
• 觀察北京的四季變化和相應(yīng)的民俗活動也很重要。北京的冬天有廟會，我會去逛廟會，觀察人們在廟會上的穿著打扮、購買的物品以及各種表演。這些民俗活動的細節(jié)可以作為創(chuàng)作素材，讓作品更加貼近北京的生活實際。

1. 創(chuàng)作川味戲劇的建議

• 在戲劇對白中運用四川方言。根據(jù)人物的身份和性格選擇合適的方言詞匯。例如，對于一個四川的農(nóng)民，可以用比較直白、質(zhì)樸的四川方言；對于一個四川的知識分子，可以用稍微文雅一些的四川方言。同時，要注意四川方言的語音特點，如四川方言的聲調(diào)比較豐富，要通過標注重音和停頓來體現(xiàn)這種語音特點，讓戲劇對白更加生動、自然。
• 塑造具有四川特色的人物形象。四川人性格豪爽、熱情，可以塑造一個熱情好客的火鍋店老板形象。這個老板可以像《茶館》中的王掌柜一樣，通過他的言行舉止展現(xiàn)四川人的性格特點。例如，他可以熱情地招呼客人，用四川方言和客人聊天，介紹火鍋的各種食材和吃法。
• 精心設(shè)置四川的場景。可以以四川的古鎮(zhèn)為背景，如黃龍溪古鎮(zhèn)。在劇本中詳細描寫古鎮(zhèn)的建筑風格，如青石板路、木制的吊腳樓等。還可以描寫古鎮(zhèn)上的各種店鋪，如糖油果子店、茶館等，通過這些場景描寫展現(xiàn)四川的風土人情。
• 首先要深入研究四川的歷史文化、民俗風情。四川有豐富的歷史文化資源，如三星堆文化等。要了解四川的方言，四川方言有自己獨特的語音、詞匯和語法體系。例如，四川方言中有很多疊詞，像“安安逸逸”“巴巴適適”，這些詞匯可以體現(xiàn)四川人的生活態(tài)度和語言風格。
• 要熟悉四川的飲食文化，像火鍋、串串香等，這些食物背后有著相應(yīng)的飲食文化和社交方式。在四川，吃火鍋是一種社交活動，人們圍坐在一起，邊吃邊聊天，這種場景可以作為戲劇創(chuàng)作的背景。同時，還要了解四川的民間藝術(shù)，如川劇變臉、金錢板等，這些藝術(shù)形式可以作為戲劇創(chuàng)作的素材。

本文來源：本文綜合自微信公眾號成都陳大偉，作者：陳大偉，原文有刪改。分享此文，旨在傳遞更多信息，提供內(nèi)容參考。若有來源標注不當或侵犯了您的合法權(quán)益，請及時與我們聯(lián)系。