細說紅樓244：金陵十二釵

賈寶玉神游太虛境，警幻仙子拗不過他的纏磨，帶他去游薄命司。

進入門中，只見有十數個大櫥，皆用封條封著。看那封條上，皆有各省字樣。寶玉一心只揀自己家鄉的封條看，只見那邊櫥上封條大書“金陵十二釵正冊”，寶玉因問：“何為‘金陵十二釵正冊’？”警幻道：“即貴省中十二冠首女子之冊，故為正冊。”寶玉道：“常聽人說，金陵極大，怎么只十二個女子？如今單我們家里，上上下下就有幾百個女孩兒。”警幻微笑道：“貴省女子固多，不過擇其緊要者錄之，兩邊二櫥則又次之。余者庸常之輩，則無冊可錄矣。”（引程甲本第五回）

原來女子能夠進入薄命司的，也得是前茅翹楚，并不是誰都能夠進入。而警幻仙子提到金陵十二釵中人，是金陵省中之“冠首”，也側面說明符合條件在于“出色”二字，并不代表女兒命運的好壞。

薄命司之薄命，源于“紅顏勝人多薄命”，生為女兒就是薄命，不在于人生結局的好壞優劣。

不過，這段情節最需要解釋的其實是“金陵”二字。按說賈寶玉生于京城，長于賈府，他卻首選金陵女子頁冊去看，而不看京城女子，不免讓人奇怪。

有“金陵說”的觀點據此認為《紅樓夢》的故事發生在金陵的南京，嚴格來說值得商榷。

因為書中屢次提到了應天府、南京和金陵，都不是賈府所在的京城。林黛玉、薛寶釵、薛寶琴、邢岫煙和李紋姊妹來賈府，也都明確是乘船沿著運河“北上”，路上時間極長。

且賈雨村也曾說于南京城看見賈家寧榮二府空房無人，說明賈家不住在南京。這種情況看似不可理解，其實若以明朝為背景就并不鮮見。

賈府本是金領人士，在金陵有一座國公府，又北遷京城，分明就是朱棣遷都北京后的情況。金陵作為賈寶玉的原籍，并不為錯。

古人講究葉落歸根，以籍貫定出身。像賈寶玉雖然生長于京城，實際卻并不是京畿人士。賈家原籍金陵，在京城只是客寓當官，哪怕已經立足幾代，依舊根在金陵。

所以，賈家人死后都要暫時停靈在鐵檻寺中，再擇機送回金陵祖墳安葬。

而賈家人的籍貫一直是金陵，身份證明也是寫據“應天府賈某某”，對外介紹自己，都是鄙人金陵人士賈某某，或者應天府賈某某。就像我的祖籍本是山東莒縣，在以前就要稱“莒人”，不能說是吉林人。

賈寶玉哪怕從沒有回過金陵，也會第一時間尋找自己的家鄉金陵，并無問題。

至于金陵十二釵中人，只要是賈家的，籍貫都是金陵。像林黛玉、妙玉這種姑蘇的，也屬于同省，也是金陵人士。更不用說薛寶釵、李紈這種南京城本地大族的女兒了。

此處之“金陵”，并不是指南京，而是代指明朝的南直隸，或者清朝的江蘇省所轄。只要籍貫是這里的人，都可稱“金陵”。

?從原文找線索，還原最真實的《紅樓夢》。

?以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。