在萊州市虎頭崖鎮轄區內，有個名叫“郎村”的村落。該村距離鎮駐地（神堂村）不遠，前幾年筆者曾經從周邊路過，但并未進村探訪。近來查閱《掖縣志》時，偶然發現“郎村”在縣志中頗有存在感，多處記載都有提到，是個挺有歷史底蘊的地方。因之，本文就以史志資料為參考，對該村的歷史知識點做個簡要梳理。

郎村的歷史底蘊，首先體現在建村時間上。在萊州地界，“明洪武二年從四川遷來建村”的說法廣為流傳。但郎村的情況與之不同，按照《萊州市地名志》的說法，“宋朝時，郎千、郎萬居此立村，以姓氏取名郎村。”

（▲郎村的位置示意）

膠東地區的地名志，大多是上世紀八十年代地名普查之后編撰，包含有不少村民口述內容，其中不乏訛誤。《萊州市地名志》未加甄別而籠統將“洪武二年四川移民”說法錄入，即是比較明顯的瑕疵。但該志將郎村建村時間系于宋朝（或者說明代之前），卻是不無依據。

其相關依據，從清代《掖縣志》中的一段記載可以管窺。縣志稱：“元（代）大左衛都指揮使郎簡墓，（在）城西二十里郎村，有碑記，翁仲作軍校裝。”

也就是說，元代有位名叫“郎簡”的武將（官居大左衛都指揮使），他的墓就在郎村附近。至清代時，墓、碑記和翁仲（石人）仍存。（注：如今這座古墓多半已經難尋舊貌，具體情況暫時沒有打聽。）

郎簡的生平，在《掖縣志》中也有簡略記載，稱他“習韜略，尤工匠事，營浚筑屯田軍器，各有法”（擅長建筑工事、營造兵器），曾任東川行樞密院都事，后長期隸屬元朝重臣伯顏麾下，在與南宋的戰爭中立有軍功，累遷大左衛都指揮使，七十歲時在軍中去世。

按照常規邏輯推斷，郎簡大概率就是“郎村”人（在軍中去世之后返葬故鄉），在他之前，郎姓人應該已定居此地多代（移民前幾代很難驟然取得顯貴地位）。故此，郎村建立于宋代（或金代）的可能性還是相當大的。（注：筆者粗略查詢，郎村現有多種姓氏，如孫、王、程、鄭等，但似已無郎姓人，這其中的具體歷史演變過程，目前不詳。地名志所說的“郎千”“郎萬”，暫時亦不知具體出處。）

很可能就是因為郎簡的顯赫，從元代起，郎村就在周邊逐漸有了較高的地位。進入明代之后，掖縣在劃分鄉社時，在郎村一帶設立“郎村社”（還包含附近多個村莊），隸于“儲積鄉”轄下。而這個郎村社在明清兩代數百年間一直存在。民國之際，原有的“鄉社”雖然取消，但掖縣在上世紀三十年代實行新的“區鄉制”時，又設立了一個“郎村鄉”（屬第二區），具體管轄郎村、楊家、黃家、葛家、王家等五個村落。“郎村”在附近的影響力，可見一斑。

除了元代古墓和明清時期的“郎村社”之外，該村的歷史底蘊還體現在若干建筑設施上。根據《掖縣志》的記載，舊時郎村地處掖縣通往昌邑的官道上，建有橋梁，設有急遞鋪（上一站即西十里堡，下一站為杲村）；而在明崇禎十一年，該村附近還建起一座“豐泰寺”，后于清乾隆六年重修，民國時期的郎村鄉公所就設在寺里。不過，經過歷史變遷，當年的古橋、急遞鋪和豐泰寺，現在應該都已不存了吧。