在唐朝的盛世畫卷中，有一位將領的名字熠熠生輝，他不是漢人，卻以非凡的軍事才能成為唐玄宗的左膀右臂，率領唐軍威震西域，遠征中亞。

他率領唐軍翻越帕米爾高原，征服險峻山川，令吐蕃與大食聞風喪膽，被譽為“山地之王”，然而這位英雄的結局卻令人唏噓。

輝煌的戰功背后隱藏著怎樣的悲劇？他的故事，究竟是如何從高句麗的遺孤，走向大唐的傳奇，又隕落于權謀的旋渦？

讓我們走進高仙芝的一生，揭開這段波瀾壯闊的歷史篇章。

一、高句麗遺孤的唐朝之路

公元668年，高句麗這個屹立于中國東北與朝鮮半島北部的古老王國，在唐朝與新羅的聯合進攻下轟然崩塌。

國破家亡的高句麗人，或被遷徙，或被同化，而高仙芝的父親高舍雞便是其中之一。

他帶著家人，背井離鄉遷入中原，投身唐朝軍隊效力，開啟了新的征程。

年幼的高仙芝隨父親來到陌生的土地，面對陌生的文化與環境，卻未曾被命運擊倒。他自小便展現出過人的膽識與智慧，尤其擅騎射，矯健的身姿與敏銳的軍事直覺讓他很快在軍營中嶄露頭角。

大家或許會有疑問：唐朝為何接納高句麗遺民？

其實一方面，當時唐朝國力鼎盛，秉持“華夷一體”的開放理念，愿意吸納各方英才為己所用。正如《舊唐書》記載，唐太宗曾言：

“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。”

這種包容政策為高仙芝父子融入唐朝提供了土壤。

另一方面，高句麗遺民的內遷與分散安置，也是唐朝鞏固邊疆和消除潛在威脅的重要政治策略。在這樣的背景下，高舍雞父子逐漸在唐朝軍隊中站穩腳跟。

但高仙芝的成長并非一帆風順，作為異族后裔，他在軍中難免遭受質疑，但他從不抱怨，而是以加倍的努力證明自己。

他熟讀兵書，鉆研戰法，訓練中也總是身先士卒，贏得了戰友的尊重。

他的父親高舍雞雖未留下太多史料的記載，但我們可以想見，他對兒子軍事才能的培養一定也是傾注了心血。

正是這種堅韌與才華，讓高仙芝在唐朝的軍事舞臺上逐漸嶄露鋒芒。

二、嶄露頭角，威震邊疆

高仙芝的軍旅生涯并非一蹴而就，初入安西四鎮，他先后在節度使田仁琬和蓋嘉運麾下任職，但兩位上司并未察覺他的才華，高仙芝只能默默蟄伏。

他深知，機會只留給有準備的人，于是他更加潛心鉆研兵法，磨礪武藝，等待命運的垂青。

轉機出現在夫蒙靈察擔任安西節度使時。

夫蒙靈察慧眼識珠，發現了高仙芝的非凡潛力，破格提拔他為安西副都護、四鎮都知兵馬使。這一任命，標志著高仙芝正式踏上唐朝軍事舞臺的中心。

他的首次重大考驗，來自于平定達奚諸部的叛亂。

當時叛軍逃向碎葉城，企圖依靠堅固的城池負隅頑抗，夫蒙靈察命高仙芝率兩千精騎追擊。

面對地形復雜且敵情不明的情況，高仙芝展現出卓越的指揮才能。

他利用騎兵的機動性，日夜兼程，精準判斷叛軍路線，最終在黑山以北將其一舉殲滅。這場勝利不僅平息了叛亂，也讓高仙芝的名字開始在軍中流傳。

據《新唐書·高仙芝傳》記載：

“仙芝驍勇，善騎射，尤長于用兵，軍中號為‘神箭’。”

這場戰役，正是他“神箭”之名的起點，他的成功并非偶然，而是源于對地形的敏銳洞察、對士兵的嚴格訓練，以及臨戰時的果斷決斷。這些品質，奠定了他日后成為一代名將的基礎。

三、小勃律之戰，揚威西域

天寶六載（公元747年），高仙芝迎來了他軍事生涯的巔峰——率軍征討小勃律。

小勃律（今巴控克什米爾吉爾吉特地區）地處唐朝西域咽喉，被稱為“大唐的西門”。

公元736年，吐蕃攻占小勃律，迫使其臣服，周邊二十余國紛紛倒向吐蕃，唐朝西域通道被阻斷，局勢岌岌可危。

唐玄宗多次派軍征討，皆因地形險要和后勤困難，而無功而返。

高仙芝臨危受命，率一萬馬步軍從龜茲出發，踏上征途。

這條路線充滿艱險：帕米爾高原的冰川、喀什昆侖山的陡峭、婆勒川的湍急，無一不是對軍隊的考驗。

但高仙芝卻以非凡的戰略眼光化解難題，他多次分兵，派趙崇玼、賈崇瓘率部沿北谷道、赤佛道進軍，既分散敵軍注意力，又減輕后勤壓力。

行軍沿途，護密國、識匿國等藩屬國紛紛加入，唐軍增至兩萬余人。

最驚心動魄的戰斗發生在連云堡，連云堡三面懸崖，僅北面可攻，但婆勒川水勢洶涌，渡河困難。高仙芝觀察水位變化，果斷選擇凌晨渡河，出其不意攻破敵陣。

隨后，他又命陌刀隊強攻堡壘，李嗣業、田珍率敢死隊冒著滾木礌石奮勇沖鋒，終于在正午前拿下連云堡。

戰斗勝利后高仙芝沒有選擇休整，而是立馬率軍翻越海拔4688米的坦駒嶺，沿冰川而上，克服極寒與疲憊，直逼小勃律王都孽多城。

最終，小勃律王蘇失利之及吐蕃公主被俘，藤橋被毀，吐蕃援軍無功而返。

這場勝利震懾西域，二十余國重歸唐朝，錫爾河、阿姆河上游盡入唐朝勢力范圍。《資治通鑒》中，司馬光這樣評價高仙芝：

“仙芝之功，震懾西域，吐蕃不敢窺邊。”

高仙芝因此戰之功，封安西節度使，成為唐朝西域的守護神。

四、怛羅斯之戰，盛極而衰

小勃律之戰的輝煌，讓高仙芝名震中亞，但更大的挑戰隨之而來。

天寶九載（公元750年），石國（今烏茲別克斯坦塔什干）反唐，勾結突騎施黃姓勢力，侵擾唐朝屬國拔汗那。

唐玄宗命高仙芝征討，高仙芝以迅雷不及掩耳之勢攻占石國，卻違背承諾，屠城掠財俘殺石國國王，引發西域諸國公憤。

石國王子逃至阿拉伯帝國（大食），聯合呼羅珊總督艾布·穆斯林，誓討高仙芝。

天寶十年（公元751年），高仙芝率三萬唐軍及拔汗那、葛邏祿盟軍，翻越帕米爾高原，抵達怛羅斯城（今哈薩克斯坦江布爾），但對面是大食軍15萬至20萬的龐大陣容。

戰斗初期，唐軍憑借精良裝備與強弓硬弩占優，但戰斗進入第四天，葛邏祿雇傭兵倒戈，唐軍腹背受敵，防線崩潰。

高仙芝只好突圍逃回蔥嶺，兩萬余人被俘。

怛羅斯之戰是唐朝西域擴張的轉折點，唐朝失去中亞部分控制權，威望受損。

然而此戰也促成文化交流，被俘唐軍工匠將造紙術等技術傳入中亞，間接影響歐洲。《劍橋中國史》指出：

“怛羅斯之戰雖敗，然唐朝技術西傳，影響深遠。”

高仙芝雖敗，依然展現了卓越的指揮才能，但此戰成為他命運的拐點。

五、寫在最后

高仙芝的一生，宛如一顆劃過盛唐夜空的流星，短暫卻耀眼。他從高句麗遺孤成長為唐朝名將，征戰西域，威震中亞書寫了無數傳奇。

他的小勃律之戰，展現了無與倫比的軍事智慧與勇氣；他的怛羅斯之戰，雖敗猶榮，彰顯了頑強的斗志。

然而命運的殘酷在于，他的忠誠與才華未能換來善終。

天寶十五年（756年），安史之亂爆發，高仙芝臨危受命退守潼關，卻因宦官邊令誠讒言被唐玄宗誤殺。

在臨刑前，他悲憤質問刑場眾人，士兵們齊呼“無罪”，卻也無法挽回他的性命。

高仙芝的悲劇，不僅是個人命運的沉浮，更是唐朝由盛轉衰的縮影。他的死，敲響了盛唐的喪鐘，也讓我們看到政治腐敗對忠良的摧殘。正如《舊唐書》中的感慨：

“仙芝忠勇，惜為讒言所害。”

他的故事告訴我們，英雄的榮光往往伴隨著無常的命運，但他忠誠、勇敢、堅韌的精神，卻穿越千年，激勵后人。

高仙芝的傳奇，值得我們銘記。他的功績，是否讓大家感慨萬千？大家認為高仙芝的悲劇根源何在？在評論區分享你的看法吧。

參考資料：

1、 司馬光（1084）《資治通鑒》 北京：中華書局。（本書詳細記載了高仙芝征討小勃律及怛羅斯之戰的經過。）

2、 劉昫（945）《舊唐書》 北京：中華書局。（《高仙芝傳》記錄了其生平及軍事成就。）

3、杜佑（801）《通典》 北京：中華書局。（本書描述了唐朝對西域的政策及高句麗遺民的融入。）

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