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中新網(wǎng)北京5月4日電 (記者 應(yīng)妮)在山泉里自在洗澡的孩童，倚著樹(shù)枝在空地上閑聊的大爺大叔，過(guò)年時(shí)寫(xiě)春聯(lián)糊燈籠……

中國(guó)美術(shù)館正在展出“意無(wú)盡——李學(xué)明中國(guó)畫(huà)作品展”，年過(guò)七旬的畫(huà)家李學(xué)明出生于山東莘縣，他自述家鄉(xiāng)是一個(gè)很小的村落，只有一條街，曲曲折折。家中兄弟姊妹七人與母親和做紙?jiān)臓敔斚嘁罏槊瑺敔斪黾堅(jiān)玫幕ɑňG綠的彩紙寄托了他童年最美好的向往。艱苦的日子在他的畫(huà)中卻是趣味盎然，溫暖而歡樂(lè)的。

李學(xué)明中國(guó)畫(huà)作品展現(xiàn)場(chǎng)。 主辦方供圖

作為山東大學(xué)榮聘教授，李學(xué)明是從齊魯大地上成長(zhǎng)起來(lái)的藝術(shù)家，展覽現(xiàn)場(chǎng)百余幅代表作品，分為“林泉坐忘”“湖山放懷”“念茲鄉(xiāng)土”“既耕春圃”四個(gè)部分，其筆下的瓜果蔬菜、大樹(shù)小鳥(niǎo)、老翁小童，都洋溢著質(zhì)樸和童趣，呈現(xiàn)齊魯大地的精氣神。中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山題寫(xiě)展名“意無(wú)盡”并評(píng)價(jià)李學(xué)明的作品：“既延續(xù)了文人畫(huà)寫(xiě)意傳統(tǒng)，又賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，將鄉(xiāng)土記憶、山水哲思、文人風(fēng)雅，升華為一種人文精神，既延續(xù)了文人畫(huà)寫(xiě)意傳統(tǒng)，又賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。”

嶺南畫(huà)家張際才69幅極具詩(shī)意的山水畫(huà)作品在《中國(guó)美術(shù)報(bào)》藝術(shù)中心展出。生于1940年的張際才是一名從基層走出的畫(huà)家，他始終以生活為創(chuàng)作源頭，堅(jiān)持在嶺南寫(xiě)意山水畫(huà)上耕耘多年。其作品多鎖定其最熟稔的贛南或嶺南，畫(huà)平湖水塘、田疇遠(yuǎn)山、牛犬埂走、鄉(xiāng)民茶農(nóng)，將山村的時(shí)代變遷濃縮在筆墨中，充滿(mǎn)詩(shī)意。

張際才山水畫(huà)展現(xiàn)場(chǎng)。 主辦方供圖

“星湖流韻 嶺南精神”張際才山水畫(huà)展分為三部分，“根植贛南·藝途筑基”板塊展示了畫(huà)家早期的贛南寫(xiě)生作品，突出其對(duì)家鄉(xiāng)山水、村落、民俗的細(xì)膩刻畫(huà)；“北漂求索·融通南北”板塊展出了張際才在北京時(shí)期創(chuàng)作的代表作品，凸顯其融合南北方筆墨意趣，呈現(xiàn)出京津畫(huà)派與嶺南畫(huà)派對(duì)其創(chuàng)作風(fēng)格的影響；“嶺南變法·薪火相傳”板塊呈現(xiàn)了張際才遷居廣東肇慶將近十年的求新之作，作品更顯墨色秀潤(rùn)與構(gòu)圖新奇。

榮寶齋當(dāng)代藝術(shù)館“所有的相遇——孫浩作品展2025”展出青年藝術(shù)家孫浩近年創(chuàng)作的40幅水墨作品，以“相遇”為線(xiàn)索，通過(guò)傳統(tǒng)水墨技法與西方光影、透視手法的結(jié)合，展現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)文化、生命與愛(ài)的深刻體悟，這也是榮寶齋與孫浩十年合作計(jì)劃的首展。

“孫浩作品展2025”現(xiàn)場(chǎng)。 主辦方供圖

近年來(lái)，孫浩的藝術(shù)成就備受矚目，個(gè)展“白駒過(guò)隙”曾在中國(guó)美術(shù)館引發(fā)廣泛反響，其代表作“馬”系列通過(guò)濃淡墨色與明暗對(duì)比，既保留水墨的含蓄內(nèi)斂，又賦予畫(huà)面強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。

談到與青年畫(huà)家合作的意義，榮寶齋總經(jīng)理包巖說(shuō)：“榮寶齋是藝術(shù)殿堂，也是發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)未來(lái)藝術(shù)大師的搖籃。選擇與孫浩簽訂十年個(gè)展計(jì)劃，體現(xiàn)了老字號(hào)傳統(tǒng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)對(duì)當(dāng)代水墨創(chuàng)新的學(xué)術(shù)認(rèn)可和市場(chǎng)價(jià)值的認(rèn)可，我們也會(huì)為更多中青年畫(huà)家提供展現(xiàn)自我的平臺(tái)，一起努力共同打造未來(lái)的藝術(shù)名家、藝術(shù)大家。”(完)