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生而為人,不管是工作還是生活中,都難免要與人打交道,那么為人處事,如何才能做到恰到好處呢?
《天道》丁元英給出了7字箴言:隨緣惜緣不攀緣!
在北京給格律詩租門面,付完24萬房租后的一場飯局上,肖亞文為了買單,又把這7個字對韓楚風說了一遍。
肖亞文不但把這7個字銘記于心,在做人做事中,也一直踐行這個原則,這也是她明明和葉曉明、劉冰同是普通人,卻能成功的關鍵原因。
01.隨緣:接納與順勢而為
隨緣,不是隨遇而安,而是接納,順其自然,順勢而為。
不強求、不怨恨,隨時隨地把握機遇。
私募基金解散后,雖然肖亞文很不舍,但不得不接受公司關門,她和丁元英再沒有關系的事實。
書里是這樣描寫的:她表面平靜,但一種隱約失落感還是從目光流露了出來。
雖然丁元英不喜歡客套和那些虛的,但肖亞文還是爭取到了,送丁元英去古城的機會。
安頓好丁元英,她馬上就離開,沒有過多的糾結,接納當下的一切事實,這就是隨緣。
在好友芮小丹去北京后,她去車站迎接,但是看到韓楚風也在時,選擇主動回避,避免因“攀附”破壞三人關系的平衡。
這一點,普通人很難做到,你看韓楚風本來就是前老板的朋友,她也認識,按說,她可以上前打個招呼,再借芮小丹的關系,和韓楚風套個近乎。
但是,如果她這么做了,就是【攀附】心理,韓楚風嘴上不說,心里也會看低她,就像她說的,硬往上湊,就是不知趣。
反之,她選擇【回避】,選擇隨緣,韓楚風知道后,也會高看她一眼,更加欣賞和感謝她,把招待芮小丹的機會“讓”給了他。
隨緣,并非消極,而是基于對自身價值的清醒認知,和自我與人際交往中的邊界。
不執念于得失,不越界去強求,以恰到好處的姿態與生活和解。
人生海海,與其在求而不得中內耗,不如學會以接納之心擁抱無常,以順勢之姿把握契機。
02.惜緣:不是占有索取,而是以智慧守護
惜緣,站在男女關系的角度,不是緊緊抓住不放,而是相遇時彼此善待,分開時不互相傷害。
現實生活中,看過太多談戀愛時你儂我儂,分手后互相撕扯的難堪。
而丁元英與芮小丹的愛情,因靈魂共鳴而超越功利,這正是“惜緣”最高境界的詮釋。
在人際交往中,如何把握“惜緣”的分寸呢?
丁元英對肖亞文來說,是貴人、是資源、是認知、是改變命運的機會。
但私募基金解散后,她將要和這樣的人斷了聯系,于是拜托好友芮小丹在古城多照顧丁元英。
通過“人情賬”維系間接聯系,既保留了機會又不顯得刻意。
不將貴人當籌碼死死攥住,而是以得體的距離維系關系,等待時機。
在格律詩被起訴的危機中,肖亞文看到了機會,選擇主動入股,把握“機緣”而非“強求”,這既體現了她對時機的精準判斷,同時也是惜緣的表現。
肖亞文不攀附、不強求,用恰到好處的方式維系關系,在機遇降臨時果斷出手,在界限邊緣保持克制,既珍視緣分又不喪失自我。
正所謂 “緣來惜緣,緣去隨緣,不負相遇,亦不負自己”。
緣分如同手中沙,握得太緊易流失,唯有以真誠之心善待相遇,以通透之姿把握機遇,才能在聚散離合間從容自在。
03.不攀緣:把握機緣,但不依賴機緣
在人際交往中,人脈就是資源,如何做到不攀緣呢?
不是讓你不交往,而是交往變得純粹,不單純為了利益而交往。
當你做到不曲意逢迎,不刻意勉強維系,也不為難自己,這就是隨緣惜緣不攀緣。
劇中葉曉明、劉冰等人,知道丁元英是高人后,就有了攀附心理,想靠著丁元英改變命運。
殊不知,這正是弱勢文化的體現,所以他們只能趴著井沿看一眼,又掉了下去。
而肖亞文是把握機緣,而不是依賴機緣,因此贏得了丁元英的尊重和機會。
同樣,芮小丹和歐陽雪也是不攀緣的人。
到北京后,韓楚風以高規格接待芮小丹,并送她幾萬元的衣服,如果芮小丹接受饋贈,就是借丁元英的關系,行“攀附”。
反之,她拒絕超出自身價值的東西,這才讓韓楚風另眼相看和尊重。
歐陽雪在擔任格律詩董事長一職時,明明可以靠芮小丹的“關系”不用承擔風險,坐收紅利,但她拒絕了。
而是真金白銀投100萬,雖然丁元英是芮小丹的男朋友,是商界大佬,但我“不依附”你,這也詮釋了“不攀緣”的生存哲學。
強者通過自我完善吸引資源,而不是索取依附。
很多人之所以痛苦,來源于“攀緣”,當你把自己放在低的弱勢,去依附去依賴,事情就會失衡,你也無法獨立自主。
不攀緣的本質是拒絕依附他人,凡事靠自己,這也是丁元英一直強調的強勢文化的體現。
“隨緣惜緣不攀緣”七字箴言,道盡了處世的智慧和人生的真諦。
隨緣是接納無常的豁達,不與命運較勁,在變化中捕捉轉機。
惜緣是對相遇的珍視,以真誠之心維系關系,讓緣分自然生長。
不攀緣則是堅守自我的骨氣,不做藤蔓依附他人,而是靠自身的芬芳,吸引蝴蝶。
世間所有的緣都是無常的,都是變幻的,而非我們人力掌控。
想要改變命運,靠的是智慧和格局,更需要自己認知的覺醒。
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