5月7日，中國國際電視臺對瓦格赫降旗儀式進行報道。 圖：CGTN

5月10日，隨著印巴宣布全面停火，因沖突而中斷的聯合降旗儀式于次日恢復。

據金羊網5月11日報道，印度與巴基斯坦在瓦格赫（Wagah，也有譯為“瓦加”“瓦卡”）口岸的每日聯合降旗儀式立即恢復往日熱鬧，現場觀眾歡呼不斷。

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瓦格赫位于巴基斯坦城市拉合爾（Lahore）與印度城市阿姆利則（Amritsar）之間。瓦格赫還有一個名字是“ 阿塔里-瓦格赫（Attari-Wagah）”，那是因為阿塔里是印方最接近邊境口岸的一個村莊的名字，而瓦格赫這個村莊則位于巴方一側。在1999年克什米爾的和平橋開通之前，瓦格赫口岸是兩國兩千多公里邊界唯一的陸路通道。

在瓦格赫口岸，印度邊境安全部隊和巴基斯坦游騎兵共同進行的降旗儀式，已經成為世界聞名的“展演”，吸引無數游客前來觀看。這個儀式英文名為“Beating the Retreat”，意譯為中文則是歸營號。即傍晚士兵們演奏音樂，降下旗幟，標志著一天軍事活動的結束。

從1959年開始，除了戰爭沖突等特殊時期外，印巴雙方的士兵每日都會進行這場氣勢磅礴的表演，士兵們精心打扮、身著炫目軍裝，進行極其夸張的高抬腿踏步和瞪眼秀肌肉……

2008年8月31日，在連接印度阿姆利則與巴基斯坦城市拉合爾邊境口岸，兩國士兵參加降旗儀式。圖：新華社

一家中國媒體這樣報道降旗儀式：

每天日落前一小時，是邊境口岸最隆重的時刻。從1959年印巴兩國決定共同來完成這里的降旗儀式開始，雙方長久以來的對抗讓這場儀式注定是一場沒有硝煙的較量。

振臂歡呼，高喊口號，一切從聲音的較量開始，這些都是雙方舉行降旗儀式之前必不可少的熱場。 在全場氣氛調動起來之后，儀式正式開始。在雙方禮儀隊隊長發出一聲不分高下的長鳴之后，士兵們在雙方觀眾的期待中耀武揚威地登場了。

只見巴基斯坦一位士兵邁著步伐走向邊境大門，雙方國門第一次打開，這時最具戲劇性的一幕發生了。兩邊帶著同款不同色的雞冠帽的士兵動作一模一樣，氣勢洶洶的陣勢卻突然畫風一轉，兩人的對抗最后卻是以一個較勁似的握手收場。

隨后雙方士兵分批走向邊境，每一次也少不了踢腿跺腳等力量動作上夸張聲勢地較量。從走位到降旗前的準備，別看其中雙方劍拔弩張，這其中也少不了努力合作來保持神同步。因為有時也會有意外情況發生，比如當天巴基斯坦的士兵就因為凌亂的繩子而慢了半拍，這時印度的士兵卻十分有默契地等著對方梳理完畢。然后兩邊最后才在響徹天際的軍號聲中緩慢莊嚴地降下了國旗。

這一儀式的壯觀場面吸引了邊境兩側的眾多民眾以及國際游客。為了接待民眾和游客，兩國都修建了看臺。印度一方的看臺更高大些，上面懸掛甘地頭像；巴基斯坦一方看臺的座位少些，懸掛真納頭像。

有不少人形容這個場所就像一個巨大的體育場。一位觀看過儀式的外國游客表示：“走向瓦格赫邊境大門的路讓我們想起了觀看足球比賽的經歷。周圍的每個人都朝著同一個方向前進。一群人聚在一起聊天，大概是在想象接下來的比賽的各種結果。舉著旗子為了支持‘主隊’并激怒敵對的人群。我們周圍到處都是期待感。”

在游客下車地點，就有小販兜售帽子和面部彩繪，在進入“體育場”前游客需要排隊通過安檢，據一些人說還有冰淇淋和瓶裝水被出售，現場還有帶動氣氛的司儀，一些時間也允許觀眾下場舞蹈，嘈雜的音樂更加增加了節日的氛圍感。

這樣的奇特也足以引發深思。2009年2月8日，印度導演蘇普里尤·森（Supriyo Sen）還以此題材拍攝了短片《Wagah》，獲得59屆柏林電影節的“今日柏林獎”。

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兩國參加儀式的士兵都是經過精心挑選的，身高超過1.8米、外形、長相和姿勢都有嚴格要求，而且都要經過嚴格的訓練，具有較強的儀仗任務能力。儀仗士兵的胡子令人印象深刻，據說他們會獲得額外的津貼保養胡子。

士兵在儀式中還要盡可能將腳抬高，以在踏地時制造出巨大響聲。有人認為這種高難度踏步方式（goose step）是源自18世紀的普魯士軍事訓練。

印度士兵（左）與巴基斯坦士兵（右）均有扇形頭飾。圖：新華社

由于兩國同出一源，所以雙方在軍禮服的風格、儀式的動作都相差無幾。印度士兵身穿卡其色制服，條紋腰封，頭巾上有紅色的扇形裝飾。巴基斯坦士兵身穿黑色制服，紅色腰封，黑色頭巾，也有扇形裝飾。

有不少觀眾會疑惑：為何兩國的士兵在頭上“插著扇子”？

這要從印度次大陸的“頭巾文化”說起。學者卡拉?辛格（Kala Singh）在一篇文章中表示——

數千年來，頭巾不僅在印度被使用，在世界各地也都有使用。頭巾曾被宗教人士、王室成員佩戴，也用于時尚領域。在不同的國家，頭巾有不同的稱呼。在波斯語中，它被稱為 “杜爾班德（Dulband）” 或 “薩爾班德（Sarband）”；土耳其語里叫 “圖爾班（Tulband）”；意大利語、西班牙語和葡萄牙語中是 “Turbante”；荷蘭語是 “Tulbans”；羅馬尼亞語是 “Tulipan”；法語是 “Turbant”；在古埃及，它被稱作 “pjr” 。在印度，它被叫做 “帕格（Pag）” 或 “普格里（Pugri）”，這個名字很可能源于 “pjr”；而錫克人則稱其為 “達斯塔（Dastar）”。

《頭巾與故事（Turbans and Tales）》一書指出，幾個世紀以來，頭巾在印度次大陸是地位與尊貴的象征。在印度的英國軍隊在將頭巾融入軍裝之后，頭巾在軍隊中發揮了重要作用，成為部隊的標識和士兵的身份象征。后來，這還影響了百姓佩戴頭巾的風格。

值得一提的是，印度次大陸的種族和文化眾多，頭巾在各個地方有不同的形狀和不同的名稱。

R?莫尼?巴恩斯少校（R.Money Barnes）1960年出版的《英國及英帝國的軍事制服》一書中介紹：“纏繞軍用頭巾（puggares）已成為一項需要技巧的本領。在整個英屬印度軍隊中，肯定存在著數十種不同的纏法，熟知頭巾纏法的人一眼就能辨認出不同的樣式。一個團里出現多種樣式是由于‘階層連’制度，這種制度可追溯到1857年孟加拉軍隊兵變之后。”

頭巾實際也是一種身份標識。即使對于那些不了解熟悉軍隊情況的群眾來說，也能通過頭巾區分不同的部隊。比如一類頭巾通常是先戴好名為 “庫拉（khulla）”的圓錐形里帽，然后將帕格里（pagri）纏繞在它的周圍，剩余的尾端被稱為“沙姆拉（shamla）”。這個“沙姆拉”部分有時候會被折疊成精致的扇形，成為外觀中最醒目的部分。

2006年1月22日，在印度東部城市加爾各答，印度士兵在為共和國日游行預演。 圖：新華社

在印度首都新德里舉行的共和日閱兵彩排上，印度中央工業安全部隊士兵在國王大道上行進。 圖：新華社

印巴很多部隊都吸取了扇形頭巾的醒目特點，作為自己禮儀服的一部分。在瓦格赫口岸，印巴兩支部隊均追求炫目效果，于是這個扇形頭飾自然是越來越大，成了一把“扇子”。

至于為什么布匹折成的“扇子”能像硬紙板那樣直立不倒，有人說是因為頭巾之前經過上漿處理。有意思的是，現在也有一些便捷的禮儀頭巾（如一些婚禮頭巾）是另外加配“扇子”，不需要像傳統那樣折疊出“扇子”了。

據悉，以前印巴雙方在降旗儀式上都會展示更具侵略性的元素，但是這些元素目前已經被淡化，只剩下戲劇化的炫耀來表明雙方的敵意，這種敵意會讓雙方的居民興奮不已。

在觀看過降旗儀式之后，中國記者鄒松表示：“印度和巴基斯坦各自的邊防軍儀仗小隊，每日同時在此上演斗氣兒似的降旗儀式，吹胡子瞪眼，拉胯踢腿，彼此不忿。實際上觀眾都明白，此番煞有介事的表演確能漲我士氣，但滅不了對手威風。”

他透露，“突出的感受是，表面上劍拔弩張，實際上‘和’遠大于‘斗’”。記者能夠體會印巴雙方通過降旗儀式所抒發的愛國熱情。曾有西方人將瓦格赫邊界降旗儀式比作一場“精心策劃的羞辱”，但確實憑借這一場場和平的“羞辱”，邊界兩邊的自尊心得到了某種程度的釋放，“斗”與“和”的表演似乎滿足著兩國心理上的某種需求：我不怕你，你永遠不要忽略我的存在。

2004年1月，在印度和巴基斯坦交界的瓦格赫邊境檢查站，兩國士兵在各自舉行的降旗儀式中相對而立。圖：新華社

所以說，盡管印度和巴基斯坦之間存在語言和宗教差異，但這并不能改變這些人擁有共同的恥辱歷史和相似文化的事實。雖然邊界儀式展示了兩國之間的競爭，也突出了在政治沖突下依舊存在的共同點。

中國國際電視臺（CGTN）以“印巴邊境日常儀式背后”為題的報道稱：“對許多游客來說，這是一場必看的奇觀，充滿了戲劇性和民族自豪感。但這不僅僅是一場表演。在導彈發射速度比和平談判進展還快的當下，這種呼喊和跺腳的儀式意外地具有了重要意義。”

文字整理：新快報記者 邱治

參考資料

新華社：巴基斯坦獨立日：獨特的兩國降旗儀式表演

中國國際電視臺（CGTN）：印巴邊境日常儀式背后

央視網：印巴邊境降旗儀式:沒有硝煙的較量

環球時報：在印巴邊界看兩國“斗”與“和”

沙尚克:精心設計的儀式，敘述了印巴緊張局勢的所有信息

卡拉?辛格：頭巾的傳承