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01

《易經(jīng)》

• 積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。

人不是孤立存在于這個(gè)世界上的，而是與親朋好友的聯(lián)合體，在別人眼里親朋好友與你也是一體的。你遭到別人的怨恨，他報(bào)復(fù)的可能是你的父母孩子；你施恩于人，別人照應(yīng)的可能也是你的父母孩子。

所以善惡有報(bào)，不一定報(bào)在自己。這就是《周易》所說的：積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。

02

《論語》

• 己所不欲，勿施于人。

把自己的主觀意志強(qiáng)加于人，于己于人均是件痛苦的事情。

以自己的威嚴(yán)強(qiáng)加自己的意志，別人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固執(zhí)強(qiáng)加自己的意志，別人僅是默忍或是隱怒，但是日久也可能反目成仇。

檢討自己的言行是否與社會(huì)和諧，才能真正得到別人的認(rèn)同。人與人是不可能一致的，不要以我為中心。

03

《道德經(jīng)》

• 上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。

做事不能靠一時(shí)性急，而要腳踏實(shí)地。就像流水一樣，水慢慢地流淌，它不去爭(zhēng)先后，而是在一點(diǎn)一點(diǎn)地積攢自己的力量。到時(shí)候，有力量了，還在乎什么先后呢？

細(xì)水長流，以待迸發(fā)。經(jīng)驗(yàn)要靠經(jīng)歷才能獲得豐厚的積累。智慧不是一蹴而就，通過思考感悟后，循序漸進(jìn)，擁有發(fā)現(xiàn)細(xì)微的慧眼，待到力量充足，一擊而破。

04

《孟子》

• 不以規(guī)矩，不成方圓。

這句古語很好地說明了秩序的重要性。我們都知道，缺乏明確的規(guī)章、制度、流程，工作中就非常容易產(chǎn)生混亂，如果有令不行、有章不循，按個(gè)人意愿行事造成的無序浪費(fèi)，更是非常糟糕的事。

05

《莊子》

• 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

君子之間的相處，從來都是光明磊落，淡淡來去，如水之清澈，如鏡之明亮。用寬厚和干凈的情懷，彼此尊重，珍惜。君子之間，不拉攏，不算機(jī)，不利用，時(shí)常相互謙讓，不在人前論長，不在人后論短。沒有利欲熏心，更加不會(huì)沾染世俗之心，如一支靜蓮，立于塵世之中。

君子一定會(huì)大大方方的，用自己的實(shí)力去爭(zhēng)，而小人，卻只會(huì)暗地使壞，然后對(duì)你笑里藏刀。

06

《菜根譚》

• 處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基。

為人處事，讓別人一步，是明智之舉，因?yàn)樽屢徊骄偷扔跒槿蘸筮M(jìn)一步留下了余地。對(duì)待他人寬厚一點(diǎn)是為自己積福，善待他人，實(shí)際上是為日后受到他人善待奠定了基礎(chǔ)。

肯讓步和寬厚的人，別人更愿意接受、相處和合作，這就是機(jī)會(huì)和資源。

07

《小窗幽記》

• 大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識(shí)見。

遇到大事和難事的時(shí)候，可以看出一個(gè)人是否有擔(dān)當(dāng)。遇到逆境的時(shí)候，可以看出一個(gè)人是否具有胸襟和氣度。

遇到讓人或喜或怒的事情時(shí)，可以看出一個(gè)人的涵養(yǎng)。在與眾人同行同止時(shí)，可以看出一個(gè)人對(duì)事物的見識(shí)。

08

《圍爐夜讀》

• 十分不耐煩，乃為人大病；一味學(xué)吃虧，是處事良方。

“耐煩”一詞，道破處世本質(zhì)，人生繁復(fù)，每個(gè)人都要應(yīng)對(duì)很多層面的事，從一定意義上講，煩惱和困境是人生的底色，有耐心，不怕繁瑣，才能和世界從容周旋。所以，不耐煩，是人的大毛病。

不以吃虧為意，是安于處世的良方，為什么呢？因?yàn)槭率聽?zhēng)執(zhí)，不肯相讓，雖然逞得一時(shí)痛快，但也勞心費(fèi)神，不是明智之舉。

09

《紅樓夢(mèng)》

• 機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命

王熙鳳的結(jié)局是悲慘的，被人稱為“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。她的死既預(yù)示著賈家的衰落，往日的榮華富貴已不復(fù)存在，又告誡后人做人要善良忠厚，以德待人，不能對(duì)人處事心機(jī)重重。

10

《了凡四訓(xùn)》

• 改過者，第一要發(fā)恥心，第二要發(fā)畏心，第三須發(fā)勇心。

人能夠知恥，就決定不會(huì)起妄心動(dòng)惡念。知道畏懼，才能生誠敬之心。勇猛精進(jìn)，改過自新。

具此三心，我們就能從改正犯錯(cuò)的根源開始，知錯(cuò)改錯(cuò)，見賢思齊。

*來源：素材來自古典文學(xué)與詩詞，如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除。編輯：拾一。

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