不合群的人看似好像對(duì)人情世故一竅不通，實(shí)際上他們悟性極高，早就看透了人性的本質(zhì)，只行大道。

我們這個(gè)社會(huì)有個(gè)普遍的看法，一個(gè)人若是不合群，就會(huì)被認(rèn)為有問(wèn)題或者被認(rèn)為是異類。

反而那些左右逢源，和誰(shuí)都能聊上幾句，見(jiàn)誰(shuí)都熱情的人是大家口中的好人。

事實(shí)真的如此嗎？

若你仔細(xì)觀察，生活中凡是那些左右逢源、心思玲瓏的人，往往是最不真誠(chéng)的人。

因?yàn)樗麄儼堰^(guò)多的精力放在了研究人際關(guān)系上，對(duì)于他們而言，人際關(guān)系是自己往上發(fā)展的跳板。

看似他們和誰(shuí)都合得來(lái)，實(shí)際上是他們?cè)诔浞盅芯棵總€(gè)人的性格后對(duì)癥下藥，刻意迎合，只有套路沒(méi)有真心。

這樣的人圓滑如刀切豆腐，精明到?jīng)]有縫隙，看似溫暖厚道有余，卻溢出了一些世故和狡黠，平時(shí)沒(méi)事好說(shuō)話，等到有事了他們跑的比誰(shuí)都快。

東漢初期著名大將馬援是個(gè)非常有智慧的人，可是他也有看走眼的人。

馬援富貴之后，有不少人圍在他身邊，對(duì)他卑躬屈膝。

每次當(dāng)這些人聚在一起對(duì)馬援阿諛?lè)畛械臅r(shí)候，唯有一個(gè)叫朱勃人站在一邊不發(fā)一言，安靜地看著自己的書(shū)。

馬援雖然深知那些奉承不過(guò)是場(chǎng)面話而已，但對(duì)于朱勃這種“不合群”的行為還是心存介意。

有時(shí)他故意冷落朱勃，但朱勃并不在意，對(duì)他依然恭敬。

后來(lái)馬援受到誣陷，平時(shí)那些登門(mén)拜訪的人一個(gè)比一個(gè)離得遠(yuǎn)，只有朱勃對(duì)他和以前一樣。

歷史上這樣的事層出不窮，大部分人不合群并非是故意敵對(duì)，而是不愿意同流合污。

那些獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人，他們不拉幫結(jié)派，不參與團(tuán)隊(duì)的勾心斗角，不屑于拍人馬屁。

他們也不想去吹捧一個(gè)人，也不去不挑撥離間，他們不愛(ài)表達(dá)自己，不喜歡跟別人深入交流，看著冷漠高傲，但他們不會(huì)當(dāng)面一套背后一套。

這樣的人明白人的精力有限，與其消耗自己的時(shí)間和精力去做一些毫無(wú)意義的事情的“合群”，不如專注于自己。

實(shí)際上，越是不合群的人，往往悟性也越高。

他們看透了大多人的本質(zhì)，他們心里很清楚，若要合群，必須放棄一些原則，磨光自己的棱角，說(shuō)著違背自己內(nèi)心的話。

就如《烏合之眾》里說(shuō)的：

“進(jìn)入群體后，就必須要迎合偏見(jiàn)并跟著站隊(duì)。有意識(shí)的人格消失不見(jiàn)，意志力和判斷力也蕩然無(wú)存，情感和思想也因此被合群而被牽著鼻子走。”

一旦你隨大流習(xí)慣了，判斷力就會(huì)喪失，成為集體意志的奴隸。

每個(gè)不合群的人不過(guò)是在堅(jiān)持他自己的原則，他們不迎合，只是為了保留一份不愿被剝奪的真實(shí)。

他們獨(dú)善其身，不跟隨、不攀附、不盲從，在清靜的時(shí)光里獨(dú)立思考，遠(yuǎn)離紛擾，堅(jiān)守著自己的精神世界。