hi，我是胖胖。

“一個人只要真正領略了平常的苦難中的絕望，他就會明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態是多么做作。”

這是《周國平文集》中的一句話，這句話我第一次看到的時候，是沉默的。

因為它不是裝腔作勢的“悲憫”，也不是居高臨下的勸人“看開”。它講的是一種痛過之后的誠實。經歷過真正苦難的人，是講不出“苦難使人成長”這種話的。只有從未淋過雨的人，才會勸你“雨后天晴”。

可是，今天這個時代，偏偏有太多人，愛拿“苦難”做道具。

他們沒理解苦難，而是把苦難拿來編排、包裝，變成“講故事”的素材，變成“蹭熱度”的話題，甚至變成“營銷”的手段。

這些人不是真的走進廢墟、見過淚水，而是站在遠遠的地方，拿著一張“苦難卡”，裝模作樣地表演情懷、販賣同理心，結果不是掏空了苦難的意義，就是把別人流過的血換成了自己的流量。

這在胖胖看來，其實叫“消費苦難”。

它的本質，就是把別人的痛苦拿來做自己的內容，用別人的傷口給自己打廣告。

最常見的表現，就是商業營銷借苦難造熱點，蹭情緒的流量。

打著“緬懷”“致敬”的幌子，干著“變現”“引流”的勾當。

這種事，最近就這么發生了。

據九派新聞報道，5月12日，某品牌一家奶茶店在成都玉林芳華街試營業，發文稱：

“5月12號，是汶川地震17周年紀念日，也是60年一遇的好日子，四蛇聚首。天選之日！某奶茶品牌今天正式開業試運營咯。”

你沒有看錯，在這一天，被這家奶茶店文案“妙筆生花”地包裝成“天選之日”。

一邊是十幾年前數萬人的鮮血和淚水，一邊是一杯飲料，被放在同一個舞臺上宣傳炒作。

這可不是無心之失，因為“無心”本身就是一種問題，因為這反映出的不是一個人的錯，而是一整套已經扭曲的營銷邏輯，一整套對苦難沒有感知力的商業冷血。

消費苦難，說得直白點，就是把原本應該被尊重、被銘記、被沉默哀悼的歷史痛點，當作一種情緒資源來加價售賣，無論你是賣奶茶、還是賣其他，本質都一樣。

他們不只是無知，而是選擇無視。

他們不只是愚蠢，而是覺得沒關系。

就像這家店文案里寫的：“60年一遇的好日子，四蛇聚首。”我不知道這是哪個“營銷鬼才”搬出來的，但這已經不只是“語義不當”了，這是在往人類共同記憶的傷口上撒鹽，然后沾著鹽賣奶茶。

胖胖不是說不能不能開業，可以開業，但你不能把“紀念汶川”這么重要的歷史節點，在文案后邊硬往“好日子”“天選之日”上靠。

這不只是情緒上的不適，更是一種社會記憶的淡漠，一種對公共悲劇的商業化利用。

這一天，不是用來湊熱鬧的。

你要賺錢沒錯，但別踩著別人流過的血走捷徑。

說句可能不太好聽的，今天的有些市場營銷，不是沒錢，也不是沒人，恰恰是有錢有人的時候，最容易膨脹得忘了底線。

營銷的無底線，才是真正的“災難”。

他們有整套市場部、運營部、文案團隊、品牌顧問，開一個店前要過無數道審核，可最后還是讓這種“地震紀念日+天選之日”的文案發出來了。

這說明什么？說明他們不是不懂，而是不怕。

不怕被罵、不怕翻車、不怕冒犯。他們甚至在一開始覺得，這樣“爭議”反而能帶來熱度。

直到網友們忍不住了，批評了，媒體介入了，才趕緊刪帖裝傻：“我們不清楚，是公司安排的。”

你看，這才是真正的“災難”——這些人不再覺得什么叫錯，什么叫不該碰。

哪怕是地震，哪怕是幾萬人遇難的日子，在流量面前都可以變成“噱頭”。

你去問任何一個親歷者，幸存者，你問他們對“5月12日是好日子”這種說法有什么感受。

他們的沉默，就已經是回答。

可能有些人沒經歷過，就覺得別人反應過度，這其實是一種“幸存者冷漠”，是一種“我無痛感，所以你不該有痛感”的邏輯霸權。

人是有感情的動物，社會是有記憶的共同體。

一個正常的商業營銷，就不該容忍公共苦難被娛樂化、商品化。

目前，這家奶茶品牌刪帖了，門店說“不清楚”，街道辦說“開業日期不違規，但說法確實欠妥。”，網友說“說法不妥”。

看似風波平息，其實真正的問題才剛開始。

刪帖不是承擔，撇清不是反思。

如果沒有建立底線，市場就會不斷往下探，直到挖出“最會利用人類悲傷”的痛點為止。

商業可以創新，但不能造孽，不能消費苦難。

不是每個災難都必須成為傷口，但不代表你可以拿來開玩笑。

不是每個營銷都該被責備，但有些邊界你必須學會尊重。

賺人錢之前，先干點人事。