近日，四川達(dá)州金山寺發(fā)生的僧人與游客爭(zhēng)執(zhí)事件引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注。視頻中，女子在寺內(nèi)點(diǎn)燃從外面購(gòu)買的香，僧人卻上前將其扔掉，并強(qiáng)硬表示只能購(gòu)買寺內(nèi)的香，雙方由此產(chǎn)生激烈爭(zhēng)執(zhí)。這一事件猶如一顆投入平靜湖面的石子，激起千層浪，背后所反映出的寺院商業(yè)化問題，值得我們深入思考。

寺院不讓燒外香，看似是為了規(guī)范管理，維持寺院秩序，有的寺院給出的理由是外香質(zhì)量參差不齊，可能存在污染環(huán)境、引發(fā)火災(zāi)等風(fēng)險(xiǎn) 。但不可否認(rèn)，很多時(shí)候背后有著經(jīng)濟(jì)利益的考量。如今不少寺院將香作為一種盈利商品，寺內(nèi)香的價(jià)格往往遠(yuǎn)高于市場(chǎng)價(jià)格。游客自帶香被禁止，就只能無(wú)奈購(gòu)買高價(jià)的寺內(nèi)香，寺院借此獲取豐厚利潤(rùn)。這和酒店禁止自帶酒水如出一轍，酒店不讓帶外酒，并不是為顧客健康著想，而是因?yàn)榫频陜?nèi)酒水的利潤(rùn)空間巨大，禁止外帶酒水是為了強(qiáng)迫顧客消費(fèi)高價(jià)酒水，以實(shí)現(xiàn)自身利益最大化。

在大眾的傳統(tǒng)認(rèn)知里，寺院本應(yīng)是遠(yuǎn)離塵世喧囂、修行問道、弘揚(yáng)佛法的清凈之地，僧人也應(yīng)是六根清凈、淡泊名利，一心向佛之人。然而，當(dāng)寺院過度關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益，強(qiáng)制售賣高價(jià)香時(shí)，便與這種傳統(tǒng)形象背道而馳。這種逐利行為破壞了寺院的神圣感與莊嚴(yán)感，讓前來參拜的信徒和游客感到失望與寒心，也讓寺院失去了其應(yīng)有的純粹與本真。

宗教場(chǎng)所商業(yè)化趨勢(shì)若不斷加劇，不僅會(huì)損害寺院自身的形象與聲譽(yù)，影響宗教文化的傳承與發(fā)展，還可能引發(fā)一系列社會(huì)問題。一方面，這種商業(yè)氣息過濃的行為可能會(huì)誤導(dǎo)民眾對(duì)宗教的理解，讓宗教信仰變得功利化，將原本純粹的精神寄托變成一種交易；另一方面，對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)條件有限的信眾而言，高價(jià)香可能成為他們朝拜的阻礙，使宗教失去了普適性與平等性。

金山寺這起事件是一記警鐘，提醒我們寺院在發(fā)展過程中不能迷失方向。寺院應(yīng)該反思自身的定位，回歸宗教本質(zhì)，合理規(guī)范商業(yè)行為，重新找回那份失落的清凈與莊嚴(yán)。相關(guān)部門也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)宗教場(chǎng)所的監(jiān)管，制定完善的規(guī)章制度，引導(dǎo)寺院在弘揚(yáng)佛法、傳承文化、服務(wù)社會(huì)等方面發(fā)揮積極作用，而不是讓商業(yè)利益主導(dǎo)寺院的發(fā)展方向 。