前言

元豐二年的一個春日，蘇軾心情郁悶，決定去金山寺閱讀佛經，疏解心中的愁緒。

踏入寺門之時，他看見有幾個僧人正在院中清掃落葉，突然大聲喊道：“禿驢何在？”

話音剛落，有一位小和尚從禪房中走了出來，開口說了四個字，一度令蘇軾連連稱奇……

金山寺之緣

烏臺詩案后，蘇軾被貶到了黃州。在黃州那段日子，簡直就是蘇軾人生的至暗時刻。

他壯志難酬，仕途的坎坷讓他對人生有了更深刻的思考。

為了能夠排解心中的苦悶，他漸漸開始潛心研究佛經，試圖從禪理中尋覓心靈的慰藉。

而金山寺，就成了他經常去的地方。

有一天，蘇軾和往常一樣來到金山寺。剛踏入寺門的時候，他就聽到一陣爽朗的笑聲從后院傳過來。

他好奇地循聲走去，看見一位老僧人正與幾個小沙彌嬉戲玩耍。

這位僧人身材魁梧，面容和善，眼神中透露著一種超越世俗的豁達。蘇軾心中一動，不由得駐足觀望。

與此同時，那僧人似乎已經察覺到了有人前來，便迅速轉過身來。只見他目光如炬，直直地看向了蘇軾。

隨即，他大笑著迎了上來，并說道：“閣下可是蘇學士？”

蘇軾拱手回答道：“正是在下，不知師傅如何稱呼？”

這位僧人說：“貧僧佛印，久仰蘇學士大名，今日得以相見，實乃三生有幸。”

蘇軾覺得這位佛印禪師談吐不凡，舉止自由灑脫，頓時產生了好感。

佛印邀請蘇軾進入了禪房，之后兩人相談甚歡，從人間百態談到了佛法禪機。

蘇軾認為，這佛印禪師雖然身為僧人，卻對世間萬物有著獨特的見解。

不僅如此，佛印禪師的幽默話語，常令蘇軾捧腹大笑。

而佛印禪師也對蘇軾的才華與胸襟，感到欽佩不已。這兩人越聊越投機，大有相見恨晚之感。

在這之后，蘇軾經常來金山寺，拜訪佛印禪師。

只要一有空閑，他就會與佛印禪師談詩論道，品茶下棋。

在佛印禪師的影響下，蘇軾對佛法有了更加深入的理解，心境也逐漸變得平和起來。

他不再像之前那樣怨天尤人，而是學會了在困境中，探索生活的樂趣，以一種積極豁達的心態面對種種難題。

某一次，蘇軾與佛印禪師在寺中散步。

走到一處池塘邊，他們看見池中荷花盛開，魚兒在水中自由自在地游動。

蘇軾頓時詩興大發，隨口吟道：“清風拂柳綠，碧水映荷紅。魚戲蓮葉間，悠然自得中。”

佛印禪師聽后，接著吟道：“山高云自繞，水深月自明。心靜無塵擾，禪意伴吾行。”

兩人相視一笑，彼此都明白，在這喧囂的世間，能找到一方心靈的凈土，實屬難得。

隨著時間的推移，蘇軾與佛印禪師的友誼日益深厚。

“禿驢何在”

他們不僅在精神上互相支持，在生活中也彼此關照。

蘇軾經常會帶一些美食來與佛印禪師分享，而佛印禪師也會用寺中的素齋招待蘇軾。

蘇軾與佛印禪師相處久了，彼此之間越發熟悉，也越發隨意。他們時常會互相調侃，以幽默詼諧的方式進行交流。

某一日，蘇軾興致勃勃地來到了金山寺，想與佛印探討佛理。

可到了寺中，他卻撲了個空，佛印正好外出。

當時，給他開門的是寺中一個小沙彌。這個小沙彌古靈精怪，很有靈氣。

蘇軾見狀，就想“戲弄”一下這位小師傅。蘇軾故意大聲喊道：“禿驢何在？”

這“禿驢”原本是蘇軾對佛印的一種戲稱，平日里兩人玩笑慣了，并沒有什么惡意。

可在小沙彌心中，這可是大不敬的話語 。

這個小沙彌心中有些不悅，但臉上并未表現出來，只是靜靜地站在那里，思考著如何回應。

蘇軾見小沙彌沒有反應，心中暗自慶幸，以為自己真的把小沙彌給難住了。

就在這時，小沙彌不慌不忙地抬起頭，指著東邊的山坡說：“東坡吃草。”

小沙彌這四個字一語雙關，既成功回答了蘇軾的問題，又巧妙地把蘇軾比作了禿驢。

蘇軾頓時啞口無言，沒想到這小沙彌年紀輕輕，竟然如此機智。

過了片刻，蘇軾對小沙彌說道：“好一個機靈的小師傅，不愧是佛印的徒弟。”

小沙彌見蘇軾沒有生氣，也松了一口氣。事后，蘇軾將這件事告訴了佛印。

佛印聽后，不禁夸贊小沙彌頭腦靈活，回應機智。

蘇軾對佛印說：“你這徒弟真是青出于藍而勝于藍，將來肯定能成大器。”

還有一次，蘇軾與佛印禪師一起游湖。兩人坐在船中，一邊欣賞著湖中美景，一邊談天說地。

突然，蘇軾看到一條狗正趴在岸邊啃著骨頭。他便調侃道：“狗和和尚，都在啃骨頭呢。”

佛印一聽，就知道他話里有話。佛印心想：蘇軾這番話，可是在影射自己。

他眼珠一轉，想到了如何反擊。只見他二話不說，竟然把蘇軾珍愛的寶扇扔進了湖里。

蘇軾大驚失色，急忙喊道：“你為什么要扔我的扇子？”佛印說道：“水流東坡尸。”

這扇子上有蘇軾的題字，扇子順著水流而下，就如同“東坡尸”一般。

佛印同樣是即興的妙語，對蘇軾進行了絕妙的回擊。

蘇軾說：“我本以為能占上風，沒想到還是被你反將一軍……”

逆境悟道

除了斗嘴之外，蘇軾與佛印禪師還經常在一起作詩。有一次，他們一起泛舟湖上，欣賞美麗的湖光山色。

佛印想起了唐代詩人溫庭筠的一首詩：“湖上微風入檻涼，翻翻菱荇滿回塘。”

蘇軾聽罷，接了下句：“野船著岸偎春草，水鳥帶波飛夕陽。”

在這唱和中，蘇軾和佛印惺惺相惜，此外，他們也在山水美景中，參悟人生。

他們明白，只要保持一顆平常心，就能在這喧囂的世界中，找到屬于自己的那份寧靜與快樂。

在與佛印禪師的交往中，蘇軾不僅收獲了友誼，更在精神上得到了一次次的升華。

他學會了在困境中保持樂觀的心態，不被名利得失所困擾。

蘇軾一生宦海沉浮，多次被貶謫。

但他沒有因此而意志消沉，反而在逆境中找了生活的樂趣，創作出了許多經典佳作。

在黃州的時候，他寫下了《念奴嬌·赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”這首詩氣勢磅礴，意境深遠。

蘇軾通過對赤壁之戰的描寫，抒發了自己對歷史興亡的感慨。他在以一種超脫的眼光，去看待人生的得失。

他認為，人生的榮辱成敗如同過眼云煙，沒有必要太在意。而佛印禪師，也一直以自己的言行影響著蘇軾。

他雖然身為僧人，卻沒有拘泥于佛門的戒律清規，以一種灑脫的方式生活著。

他善于發現生活中的樂趣，用幽默詼諧的語言消除煩惱。

他的這種生活態度，讓蘇軾受益匪淺，也讓他更加堅定了豁達超脫的人生信念。

后來，蘇軾再度被棄用，境況好了很多。但他早已看淡了功名利祿，不再熱衷于“官位升遷”。

他深知，功名利祿不過是身外之物。只有保持一顆平常心，才能發現生活的種種樂趣。

蘇軾被貶后，依舊心情豁達，選擇結交益友，在淡泊中尋覓生命的真諦。正是這份曠達，讓蘇軾成為了“宋代第一名士”！