2025年5月，江西婺源理坑村

昨天的文章寫是徽派民居的木門，其實(shí)這些木門大多是近幾十年重配的。正如古鎖收藏與研究專家張廷老師所留言：“自50年代伊始，門扣、拉手、木門閂逐漸被簡(jiǎn)易鐵環(huán)和彈子鎖取代。老門鎖的式樣與材質(zhì)早已被人遺忘，傳統(tǒng)建筑上的‘面子’與‘銅活’，已面目全非，甚至消失無蹤。”

確實(shí)，如今各地的“古民居”，早已見不到百年前的大門，都是新的，無非顯得比較舊而已。

從建筑意義上說，“門”不僅指門扇本身，還包括門框及與門的功能相關(guān)的建筑構(gòu)件。在傳統(tǒng)徽派建筑中，最具觀賞價(jià)值、也最具特色的，往往是門樓與門罩。

門，就是“門面”，直接反映房主的社會(huì)地位、職業(yè)和經(jīng)濟(jì)水平。傳統(tǒng)民居對(duì)門的重視程度遠(yuǎn)甚于其他建筑外觀構(gòu)件，徽州尤為突出。

婺源縣理坑村福壽堂

明清以來，徽商行賈天下，積累了大量財(cái)富。常言道：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行。”有錢了，總要回故鄉(xiāng)顯擺一番才算圓滿。

然而，徽州山多地少，依水而居的村落房屋極度密集，每家宅子的面積都差不多。除了少數(shù)高官可以擁有稍大的宅院外，再富有的商人也只能住在的祖宅里，幾無擴(kuò)展空間。

婺源縣理坑村尚書第

徽派建筑使用的材料和主體風(fēng)格高度統(tǒng)一：青磚、黛瓦、白灰、馬頭墻；窗戶為防盜而開口極小且位置較高。簡(jiǎn)單地說：遠(yuǎn)看起來，都差不多。

因此若想要炫富，唯一能做文章的地方，就是門構(gòu)件，主要是門樓或門罩。

婺源縣理坑村云溪?jiǎng)e墅的門樓

所謂門樓，是獨(dú)立于主屋之外的門庭建筑，需要額外的占地空間。這類講究的宅院常會(huì)在主屋一側(cè)留出一條獨(dú)立的巷道，用以修建門樓。進(jìn)入門樓，再轉(zhuǎn)入內(nèi)門，方可抵達(dá)廳堂。

在徽州，能建門樓的人家極少，因?yàn)橥恋赜邢蓿瑧粜途o湊。

婺源縣理坑村的小門樓

絕大多數(shù)民居只能將大門開設(shè)在廳堂的外墻上，因此需在門上方修建遮雨的門罩。于是，當(dāng)年的徽州人將大量金錢花在門樓或門罩之上（門罩可視為縮小版門樓），精雕細(xì)刻，極盡繁縟奢靡，甚至有“千金門樓四兩屋”的說法。

因此，旅行在徽州的古村中，門樓、門罩是最值得品味的傳統(tǒng)文化符號(hào)。它們是真金白銀打造的華麗桂冠，是昔日徽商奢靡的榮光。

可惜的是，經(jīng)過那個(gè)年代后，絕大多數(shù)明清時(shí)代留下的門樓、門罩都已毀壞，那些寓意美好的如意、蓮花座、鯉魚跳龍門等等，都被歸類為“四舊”，被鏟除、砸碎，愈精美的，毀得愈厲害。

它們也不會(huì)再被恢復(fù)了，那些能精雕細(xì)琢的老匠人早已逝去，而粗制濫造與水泥的涂抹，只能讓它們變得更加丑陋。

如今的鄉(xiāng)里人也沒錢再在新房上雕琢門罩了。出去賺了大錢的人，也不會(huì)回到家鄉(xiāng)炫富。有錢，干嘛不在城里買個(gè)大宅子？

但傳統(tǒng)總在延續(xù)，人們美好的愿望依然存在。新房子做不起精致的門罩，畫一個(gè)，也是好的吧？