達(dá)芬奇——最后的晚餐
在某些中文社交平臺(tái)、評(píng)論區(qū)、乃至自媒體視頻中,不時(shí)會(huì)看到一種令人哭笑不得的說(shuō)法:“猶太人出賣(mài)了耶穌,所以我們要痛恨猶太人。”這類(lèi)言論的荒謬程度,甚至連中世紀(jì)的歐洲宗教裁判所看了都要搖頭。更令人瞠目的是,說(shuō)出這話的人往往不信基D教、不讀圣J,對(duì)耶穌的一生知之甚少,對(duì)猶太民族的歷史更是茫然無(wú)知。他們唯一的武器,似乎就是一個(gè)“聽(tīng)說(shuō)”:“猶大是猶太人,猶大出賣(mài)了耶穌,所以猶太人都?jí)摹!?/p>
這不僅是邏輯的潰敗,更是文化素養(yǎng)的失守。
反猶的群體
一、那么猶大是誰(shuí)?耶穌又是誰(shuí)?
按照《新約圣經(jīng)》的記載,耶穌有十二個(gè)門(mén)徒,其中之一名叫猶大·伊斯加略(Judas Iscariot)。他因出賣(mài)耶穌給羅馬當(dāng)局而臭名昭著,成為“叛徒”的代名詞。
據(jù)《馬太福音》記載,猶大接受了三十塊銀幣的“賞金”,把耶穌出賣(mài)給了當(dāng)時(shí)的宗教權(quán)力機(jī)構(gòu)——耶路撒冷的猶太公會(huì)。耶穌被捕后,最終被羅馬當(dāng)局處以釘十字架的刑罰。
但這里需要澄清幾個(gè)基本事實(shí):
猶大手捧銀幣的畫(huà)作
- 耶穌自己就是猶太人。
他出生在猶太家庭,遵守猶太律法,生活在以色列地區(qū),其教導(dǎo)最初也是向猶太人傳達(dá)的。他在宗教和文化上,完全是猶太傳統(tǒng)的一部分。 - 他的十二個(gè)門(mén)徒,包括猶大在內(nèi),也都是猶太人。
猶大并非某個(gè)“外族叛徒”,他只是耶穌圈子里的一員,是個(gè)人行為出賣(mài)了老師,跟整個(gè)民族有何干系?
影視作品中耶穌的形象
二、猶大 = 猶太人?這種邏輯不及格
中文里,“猶大”與“猶太人”音近,這可能導(dǎo)致了部分人望文生義。但事實(shí)上,猶大(Judas)只是一個(gè)常見(jiàn)的希伯來(lái)名字“Yehudah”的希臘語(yǔ)轉(zhuǎn)寫(xiě)。它既是一個(gè)人名,也可指猶太支派或猶太地區(qū)的居民。今天的“猶太人”英文為Jew,詞源也來(lái)自“Judah”,但兩者不能畫(huà)等號(hào)。
如果說(shuō)“猶大是猶太人,所以猶太人都該被痛恨”,那我們也可以用同樣的邏輯說(shuō):
“汪精衛(wèi)是中國(guó)人,所以中國(guó)人都是漢J?”
顯然是荒唐至極。出賣(mài)行為是個(gè)人選擇,怎么能拿來(lái)當(dāng)作攻擊整個(gè)民族的理由?
腦子里一團(tuán)糟與腦子里有條理有邏輯的區(qū)別
三、反猶的根源與中國(guó)式誤讀
在西方歷史中,反猶主義確實(shí)長(zhǎng)期存在,從中世紀(jì)教會(huì)控訴“猶太人殺害耶穌”,到納粹德國(guó)的種族滅絕,反猶情緒曾被編織進(jìn)各類(lèi)宗教、經(jīng)濟(jì)和陰謀論敘事里。
但中國(guó)并不處在這段歷史中。傳統(tǒng)中國(guó)人對(duì)猶太民族幾乎毫無(wú)認(rèn)識(shí)。直到近幾十年通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、翻譯作品和西方陰謀論傳播,一些人開(kāi)始拾人牙慧,念念有詞地講“羅斯柴爾德家族”“金融寡頭”“好萊塢控制世界”,卻連基本史實(shí)都未搞清。
其中最離譜的,莫過(guò)于把“猶大出賣(mài)耶穌”當(dāng)作“痛恨猶太人”的理由。這種說(shuō)法不是中世紀(jì)宗教狂熱者說(shuō)的,而是21世紀(jì)的中國(guó)人,在短視頻和地?cái)偸阶悦襟w那聽(tīng)來(lái)的。
他們不讀書(shū)、不查證、不思考,只要聽(tīng)來(lái)一句“猶太人如何如何”,便義憤填膺、仿佛撿到正義之劍,逢猶必反、滿口陰謀。這種人不懂歷史、不懂宗教,甚至連“耶穌是猶太人”這一基本常識(shí)都不知道,卻敢跑到互聯(lián)網(wǎng)上講“猶太人壞透了”,實(shí)在是愚昧之極,荒唐之最。
無(wú)知的人總是拒絕接受真相
四、“只看熱鬧”的仇恨,是最可怕的無(wú)知
許多中國(guó)人并非出于對(duì)猶太民族的真實(shí)仇恨,而是被“看起來(lái)像真相”的偽信息所操縱。他們自認(rèn)為“看破了世界的真相”,其實(shí)不過(guò)是中了“民科版國(guó)際政治”的毒。
這些人看不起西方,也看不起以色列,但一轉(zhuǎn)頭卻熱烈擁抱西方民間最下作、最沒(méi)邏輯的陰謀論——比如“猶太資本控制世界”、“猶太人出賣(mài)救世主”等。他們一邊嘲諷別人被洗腦,一邊自己連“耶穌是猶太人”都不知道,反倒被洗得最干凈。
反西方的西方人代表——環(huán)保女孩格蕾塔
五、當(dāng)義憤淪為笑柄
“痛恨猶太人是因?yàn)楠q大出賣(mài)耶穌”——這句話不是憤怒,而是笑話。它暴露的不只是邏輯問(wèn)題,更是一種文化貧瘠、思維惰性和集體迷信的混合體。
與其義憤填膺,不如多翻幾頁(yè)書(shū);與其轉(zhuǎn)發(fā)地?cái)傟幹\論,不如搞清楚耶穌到底是誰(shuí);與其張口閉口反猶,不如問(wèn)問(wèn)自己:你了解猶太人了嗎?你真的了解世界了嗎?
否則,你的憤怒不過(guò)是愚昧的變奏,是笑料的源頭。
越無(wú)知越自信——達(dá)克效應(yīng)
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