?文 | 子墨君

老話說得好：吃什么就補什么。

所以吃苦是成不了人上人的，吃人才可以。

——接下來的內容，或許會顛覆你的所有認知。

但是只要你能聽懂，將會真正實現自我覺醒。

人這種東西，是獸性、人性、神性并存的復雜個體。

獸性是生物本能，是我們人類進化過程中，個體為了求存而刻進基因里的生存技能。

記住，我說的是 “技能”——比如說天主教里的 “七宗罪”，反推下來，全是人類從史前進化到文明出現前所必備的技能。

什么暴怒、暴食、色欲、嫉妒……

這些都可以讓你的祖先，在物質匱乏、生產力不穩定的遠古時代，增加其基因延續的概率。

獸性伴隨我們的肉體存在，只要人還以生物形態存活于這個世界，就永遠無法擺脫遠古伴隨我們至今的獸性。

不要嘗試以現代人的價值觀去評判它，這只會讓你陷入內耗 ——因為你不管是評價自己，還是評價別人，都很難從根本上讓其發生改變。

圣人還 “論跡不論心” 呢！

覺醒的意義，是為了讓你了解真相后，接納并勇敢向前走，而不是止步不前，并發出類似于“天下唯有太陽和人心不可直視”的感慨。

而人性，是文明誕生后的必備產物。

這里，我就粗略把文字出現的時間看成文明誕生的時間。

文字的出現，意味著我們的信息傳遞有了媒介，人類從混沌的部落群體變成了有規則、法律的國家。

——這是強大的外部自然壓力所造成的必然結果，這個外部自然壓力就是 “天災”。

個體或者部落的力量，都是無法抵御天災的，所以人類群體從松散的部落，演化成了有組織的國家；

個體讓渡自己的部分權利給群體，來集中力量辦大事。

從部落到國家，不只是制度的變化，同時也是生產力的變化。

“衣食足而知榮辱，倉廩實而知禮節”，人類的生產方式，從遠古狩獵到游牧農耕，從不穩定到穩定，從無序競爭到有序發展。

人類社會開始發展出了教育、音樂、科技、體育、文化、軍事等等產業，它們是文明的伴生物，人類文明因產業發展而熠熠生輝。

但是回到最本源的規則，維護文明穩定的東西，終歸還是暴力與強權。

社會運轉離不開權力結構的永恒存在，文明也是暴力的另一種面孔：

法律取代了叢林中的血腥廝殺，道德歸根結底只是強者為弱者劃定的生存邊界：

——這是獸性與神性在幾千年博弈下達成的微妙平衡，即 “人性”。

人性是教化，是約定俗成，而不是本能。

比如說儒學里的 “仁義禮智信”“溫良恭儉讓”，這些我們作為個體從小接觸的理念，是利他的，是更適合一個社會整體長遠發展的。

這些意識形態影響形成的規則與法律，用來約束人類基因里的獸性，讓人類不至于陷入到無序的血腥廝殺，以致種族的滅絕。

獸性符合個體的生存利益，是短時利己的；而人性通過利他，達到長期利于群體：

——個體處于群體里，則能間接收益。

舉個例子：個體的收入，是無法直接建成高鐵、高速、堤壩等公共設施的，必須形成有組織的群體，通過個體繳納的稅款來建設；

而個體通過這些基建開展貿易，讓個體收入得到提升，從而實現正向循環。

當然，這只是個理論上的簡單模型，社會實際運轉比這要復雜得多。

大家有沒有意識到？

我在講人性的這一段中，獸性作為明線貫穿全篇，但是無規則限制的獸性，只會讓群體走向滅亡。

——比如戰爭，比如封建制度的暴君苛政。

所以，神性作為暗線，也在整個人類文明史上埋下了無數伏筆。

比如說孔孟老莊一類的圣人，他們的思想直到今天，都在影響我們整個民族的意識形態。

說回到神性，神性也是人類的本能，但在生存環境惡劣的情況下，神性本能的優先級要弱于獸性本能：

——因為 “活下來”，才是人類最根本的需求。

所以為什么說 “窮生奸計，富長良心” 呢？

貧窮的人，第一優先級是先解決生存問題，貧瘠的土地，是很難開出 “良心” 這朵花的。

哦對，神性還有一個別稱叫 “情感”。

不是說貧窮的人沒有情感，我前面說了，神性也是人類的本能，但是在社會的權力結構下，弱者的情感并不能形成力量和價值。

所以，縱觀人類歷史，貫穿全文的不過是血淋淋的 “吃人” 二字。

王陽明龍場悟道說 “圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”，也佐證了神性本來就是人類的天性與本能，只是我們肉體生存于這個物質世界，很難擺脫外物的干擾、找到本心。

歷史上的圣人，無不是經歷了種種磨難，才淬煉出了驚世才華與領先時代的思想。

別誤會，我不歌頌苦難 ——苦難只是苦難本身。

我想說的是：人在看不清真相之前，會不由自主地待在舒適區，會向外物尋求穩定和安逸；

而苦難，總是作為命運中的一個變數，來逼迫人們去改變。

比如說你的父母，總是希望你結婚生子、考公考編，因為他們認為那是穩定的、安逸的。

但是大家回頭看一下：

40 年前，萬元戶已經算是富貴人家；

30 年前，“大哥大” 還是奢侈品；

20 年前，好多人還不會網購；

8 年前，抖音剛剛出現，沒人意識到一個 APP 能改變世界。

反應過來了嗎？

這個世界永恒不變的，只有變化本身。

總結一下：

我們不能用線性思維去理解這三者：

——獸性、人性、神性，是人身上共存的特質。

這三者像麻繩一樣扭曲纏繞在人身上，它們共存且相互博弈，左右都不過是人而已。

真正的覺醒者，只是明白了人的本質：

他們不再片面地以善惡、對錯去區分人，而是理解了善惡會在同一個人身上共存，包括他們自己。

這樣的人，即使墜入深淵，也能從中汲取力量；

看透現實的殘酷，不是為了停滯，而是為了更堅定地創造屬于自己的意義。

正如巨石一次次滾落的西西弗斯，反抗的姿態本身已是超越的證明。

真正的殘酷，不在于世界的冷漠，而在于大多數人終其一生，都被困在制造的幻境中卻渾然不知：

——他們以為那是溫暖的港灣，卻不知那是遮蔽真相的牢籠。

而我想掀開這層幕布，將我所看到的世界分享給大家。

哪怕現實冰冷，真相殘酷，我也希望你有所感悟：

——因為只有看清真相，才能真正活出屬于自己的模樣：

不被奴役，不被蒙蔽，在荒誕中找到立足之地，在無常中握住屬于自己的一線生機。

最后，點個贊，關注子墨君，咱們一起聽聽故事，與你道一道那江湖上的事。

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