2025-8《楚辭》

郵票暗記

劉洪毅

中國郵政定于2025年5月31日發行《楚辭》特種郵票1套6枚。詳情如下：

志 號：2025-8

圖 序 圖名 面值

（6-1）T 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 80分

（6-2）T 路曼曼其修遠兮 吾將上下而求索 1.20元

（6-3）T 誠既勇兮又以武 終剛強兮不可凌

身既死兮神以靈 子魂魄兮為鬼雄. 1.20元

（6-4）T 遂古之初 誰傳道之

上下未形 何由考之 1.20元

（6-5）T 后皇嘉樹 橘徠服兮 受命不遷

生南國兮 深固難徙 更壹志兮 1.50元

（6-6）T 獨耿介而不隨兮 愿慕先圣之遺教 3元

郵票規格：35×40毫米

齒孔度數：13.5度

整張枚數：6枚（一套）

整張規格：135×220毫米

版　　別：膠雕套印

防偽方式：防偽紙張、防偽油墨、異形齒孔、熒光噴碼

設 計 者：高云

版張邊飾設計者：夏競秋

責任編輯：李金薇

印 制 廠：北京郵票廠有限公司

計劃發行數量：520萬套

另制作四方連郵票折：成品規格106×156毫米，面值35.60元。

四方連郵票折設計者：夏競秋。

計劃發行數量：10萬本。

《楚辭》是中國文學史上第一部浪漫主義詩歌總集，相傳是屈原創作的一種新詩體。“楚辭”的名稱，西漢初期已有之，原收戰國屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運用楚地的文學樣式、方言聲韻和風土物產等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對后世詩歌產生深遠影響。《楚辭》經歷了屈原的作品始創、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程，成書時間應在公元前26年至公元前6年間。《楚辭》開創了中國浪漫主義文學的詩篇，幾乎每個中國文學領域和各種不同體裁的文學，都不同程度地“嵌”有《楚辭》的身影，從中汲取精神與藝術的滋養。它不僅對我國文學發展有著極其深遠的影響，更是將屈原的求索精神與家國情懷深深融入了華夏文明綿延不斷的血脈之中，成為一代代中華兒女上下求索之路的精神典范。《楚辭》對整個中國文化系統具有不同尋常的意義，特別是文學方面，它開創了中國浪漫主義文學的詩篇，因此后世稱此種文體為“楚辭體”、騷體。而四大體裁詩歌、小說、散文、戲劇皆不同程度存在其身影。對《楚辭》及其研究史作研究的學科，今稱為“楚辭學”，其上迄漢代，宋代大興，近現代更成為中國古典文化殿堂之顯學，而《楚辭》早在盛唐時便流入日本等漢字文化圈國家，16世紀之后，更流入歐洲。至19世紀，楚辭引起歐美各國廣泛關注，各種語言的譯文、研究著作大量出現，在國際漢學界，楚辭一直是研究的熱點之一。

楚辭的主要作者是屈原。他創作了《離騷》《九歌》《九章》《天問》等不朽作品。在屈原的影響下，楚國又產生了宋玉、唐勒，景差等楚辭作者。現存的《楚辭》總集中，主要是屈原及宋玉的作品；唐勒、景差的作品大都未能流傳下來。

中國郵政曾多次發行與屈原有關的郵票。1953年12月30日發行的紀25《四位世界文化名人》紀念郵票，第1枚就是“中國詩人屈原”；1994年6月25日發行的1994－9《中國古代文學家（第二組）》紀念郵票，第4枚為“屈原”；1994年11月4日發行的1994－18《長江三峽》特種郵票，第6枚為“屈原祠”；2007年10月13日發行的2007－28《長江三峽庫區古跡》特種郵票，第4枚為“屈原墓”；2018年6月18日發行的2018－15《屈原》特種郵票，是專門為屈原發行的，含郵票2枚、小型張1枚、《屈原》特種郵票本冊1本、《屈原》小型張絹質四連張1枚。

紀25.4－1

1994－9.4－4

1994－18.6－6

2007－28.4－4

2018－15

2018－15M

《楚辭》郵票采用了5枚屈原和1枚宋玉為主圖，采用中國傳統繪畫的表現形式，將經典語言與當代審美相融合，將工筆與寫意、高遠與平遠等創作手法相結合，郵票畫面構圖舒適，設色典雅，虛實相間，意境崇高，通過色調對比，把握設計節奏起伏，使整套票充盈著旋律的韻味與楚文化的意涵。《楚辭》郵票采用整張套票形式印制，每一整張為一套郵票。采用“膠印+雙色雕刻”工藝，郵票主圖使用米色襯底，整體顏色柔和沉穩，營造出古色古香的典雅氛圍。主圖中銘記運用高亮高黑雕刻墨增強立體效果，郵票邊飾以經典的棕色為主色調，與主圖的米色襯底形成呼應，高觸感專棕雕刻墨精準清晰呈現出《楚辭》精選文字內容，將七千多漢字以縮微文字形式展現。雙色雕刻的層次融合多色膠印的細膩，二者相輔相成，在方寸間勾勒出《楚辭》的視覺藝術。雖然發行通告中明確本套郵票的版別為“膠雕套印”，但沒有宣布雕刻者，由此可以推斷，本套郵票非人工雕刻，而是由引進的激光直雕機雕刻的。“雙色雕刻”中“高亮高黑雕刻墨”刻畫了主圖中銘記、票名部分，“高觸感專棕雕刻墨”展示了邊飾上的縮微文字部分，郵票圖案的主圖仍是膠版印制。

－1雕刻部分

－2雕刻部分

－3雕刻部分

－4雕刻部分

－5雕刻部分

－6雕刻部分

邊飾上“高觸感專棕雕刻墨”雕刻版文字（局部）

2025－8（6－1）

熒光下2025－8（6－1）

第1枚 “亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。” 此句出自屈原《離騷》，大意為只要是我崇尚和追求的真善美，即使為之九死一生也不后悔。畫面中人物身著一襲紅衣，迎風前行，藝術化地表現了詩人在誹謗放逐中的自守、理想破滅時的自持，其中包含著他對高潔美德的堅守，對美好理想執著追求的精神，更體現著詩人不屈不撓、不畏艱險、縱死不悔的信念和決心。

2025－8（6－2）

熒光下2025－8（6－2）

第2枚 “路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。” 此句出自屈原《離騷》，大意為前方的道路漫長又遙遠，我將百折不撓、不遺余力地去探尋。畫面中云霧和光線巧妙結合，充滿神奇與浪漫的色彩，描繪了詩人對崇高理想的執著不懈的進取精神。

2025－8（6－3）

熒光下2025－8（6－3）

第3枚 “誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌；身既死兮神以靈， 子魂魄兮為鬼雄。” 此句出自屈原《九歌·國殤》，大意為那些為國獻身的將士們，不僅具有勇于沖鋒陷陣的氣概，更具有誓死不屈的精神。畫面以黑色和紅色為主要色彩，呼應楚國漆器多用黑紅二色搭配，狼煙蔽日、相互扶持，表現了舍生忘死、勇于獻身的愛國精神，展現了為國戰死的民族英雄的精神氣質，意在弘揚愛國主義精神。

2025－8（6－4）

熒光下2025－8（6－4）

第4枚 “遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？” 此句出自屈原《天問》，大意為遠古開始的情形，是誰把它傳給后代？天地還沒有形成，根據什么考察出來？畫面以深藍紫色為主色調，展現出深沉而神秘的視覺效果，寓意對古人天地人生、自然生命的探索永無止境，表現出詩人追求真理、不懈追求理想的探索精神。我國把行星探測任務命名為“天問”，把首次火星探測任務命名為“天問一號”，正是為了表達中華民族對于真理追求的堅韌與執著，寓意探求科學真理征途漫漫、追求科技創新永無止境。

2025－8（6－5）

熒光下2025－8（6－5）

第5枚 “后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮。” 此句出自屈原《九章·橘頌》，大意為橘啊，你這天地間的嘉美之樹，生下來就適應這方水土。稟受了再不遷徙的使命，便永遠生在南楚。根深蒂固難以遷移，那是由于你專一的意志。托物言志，以橘樹象征眷戀故土、忠于祖國、堅韌不拔、生死不渝的愛國主義精神。

2025－8（6－6）

熒光下2025－8（6－6）

第6枚 “獨耿介而不隨兮，愿慕先圣之遺教。” 此句出自宋玉《九辯》，大意為獨立耿直不隨波逐流啊，愿緬懷前代圣人的遺教。畫面中松柏長青傲骨錚錚、獨立耿直不隨波逐流，高山仰止追慕先人，表達了對先賢的尊崇。

《楚辭》特種郵票縮微文字為“C　C”，應為《楚辭》二字的漢語拼音首字母，暗藏于郵票的不同部位。《楚辭》特種郵票整體使用調頻印刷網點印制，但每枚郵票中均有調幅網點印制的部分，應為　防偽措施之一。

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－1縮微字母　C

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《楚辭》特種郵票下邊飾采用古典畫作，更好地體現了屈原在誹謗放逐中的自守、理想破滅時的自持，包含著他對高潔美德的堅守，對美好理想執著追求的精神，更體現著詩人不屈不撓、不畏艱險、縱死不悔的信念和決心。

供稿人： 濟南-劉洪毅(系濟南市天橋區、歷下區、市中區集郵協會顧問)

來源：郵票暗記整理

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