薄伽丘的《十日談》里有這樣一個故事：

蒙費拉托侯爵以英武聞名，作為十字軍護教旗手遠在海外征戰。法蘭西國王獨眼腓力即將東征，聽聞侯爵夫人美貌賢惠，心生愛慕，遂改變路線繞道蒙費拉托侯爵的封地，借口途經用餐欲見夫人，就是有點想趁虛而入的意思。

侯爵夫人聰慧機敏，察覺國王意圖后，毫不慌張，隆重籌備接待。

讓人頗為奇怪的是，侯爵夫人命人將附近母雞悉數搜羅，命廚師以母雞為唯一食材烹制宴席。

國王抵達后，對夫人風姿驚為天人，大為傾倒，席間就動起了花花腦筋。正好他正納悶為什么上桌的端來的菜每道雖然不同，卻都是母雞，就借此笑著借題發揮道：

“夫人，這一帶是不是只有母雞，沒有公雞？”

這分明就是在試探侯爵夫人的貞潔啊。而夫人等的就是這一句話。她從容回應：

“不，陛下。不過這一帶的女人盡管身份和裝束有些差別，和別的地方的女人還是一模一樣的。”

國王也是有教養的聰明人，聽了這句話，頓悟其以母雞隱喻自身堅守婦德，既彰顯清白又保全王室體面。他深知強求無果，遂壓下邪念，此后舉止莊重，僅以君臣之禮相待。

在《十日談》里，這是一次蠻有智慧與機變的勸諫案例了。想起來余華的《活著》里也有一個類似的案例，只不過結果可沒這么理想。

說的是家珍勸福貴。

因為福貴老是去城里逛青樓，搞得很不像話，他妻子家珍心里當然是一團亂麻，可是她不是那種“一哭二鬧三上吊”的女人，所以就就準備“勸諫”一下。

方法跟上面那位侯爵夫人差不多。

那天福貴從城里回家，剛坐下，家珍就笑盈盈地端出四樣菜，擺在他面前，又給他斟滿了酒，還在他身旁坐下來伺候他吃喝。

福貴感到奇怪，不知道她遇上了什么好事，也想不出這天是什么好日子，問她么也不說。于是福貴就不想也不問了，專心吃菜。

家珍燒的那四樣菜都是蔬菜，做得各不相同，但下面都是一塊差不多大小的豬肉。

福貴一開始沒有留意，吃到最后一碗菜，發現底下又是一塊豬肉后，他明白了，家珍是在開導他：女人看上去各不相同，到下面都是一樣的。

福貴的反應比法國國王更快，但是效果卻不如后者。因為福貴表示，道理他也知道，可是呢，“看到上面長得不一樣的女人，我心里想的就是不一樣，這實在是沒辦法的事”。

就是說，法國國王受勸諫成功了，福貴卻沒有改變。

不過我們也該為家珍的聰慧點贊，她原是城里米行老板的女兒，是上過學的，要不是福貴一眼看上了她，弄不好她會跟民國時期那些著名的女性人物一樣。

所以她很可能是讀過《十日談》的，就借鑒了侯爵夫人的這個辦法，只可惜對象風格不一樣。

這是開玩笑的。其實想說的是，余華在寫這個情節的時候，有沒有借鑒《十日談》？

不管有沒有借鑒，我覺得余華的這個設計是超越了《十日談》里的故事的。

《十日談》里的國王吃了侯爵夫人的“母雞宴”，聽她說了這里的女人和其他地方的女人并無不同就待之以禮了，教化的意味太明顯了，甚至幼稚了些；

《活著》里福貴吃了家珍的“碗底肉”，明白了家珍想說的道理，卻并不是從此就改了愛逛青樓的毛病，而是坦白“這實在是沒辦法的事”，是更為真實的。

你說呢？

（網圖侵刪）