從古至今，在印度被認為最賢能的國王，就是阿育王，他有一位王子，名叫拘那羅，長得非常俊秀，眉目如畫，面如滿月，因此，很多女孩子，都喜歡親近他。當時，王宮里面有一位年青的王妃，名叫低舍羅稀多，她對王子一見鐘情，常常找機會親近王子。有一天，王妃低舍羅稀多找到了一個很好的機會，就如癡如呆地將自己的心事全部告訴了拘那羅王子，并且希望王子能夠接受她的愛。可是素來信奉佛法的拘那羅王子，他知道她是父王的妃子，跟母親是一樣的。雖然她的年紀還輕，但識事懂理的王子，絕不會做出顛倒倫理的事來。所以，當美麗的王妃對他表示愛意的時候，王子根本無動于心。他不但沒有接受她的愛情，反而好言地勸告她，不該有這樣想法。然而癡情的王妃得不到愿望，也就惱羞成怒，生起怨恨心，不顧一切，指使惡人把拘那羅王子的雙眼挖掉，然后殺死。

人們知道了這個消息，都覺得奇怪。生性善良的王子，為人又是那么親切友愛，為什么會得到這樣不幸的果報？因此，大家都來請教一位有神通的比丘尊者，尊者回答道：

“很久以前，在波羅奈國的地方，有一個獵師，專以打獵為生。有一年的冬天，他又到山中去打獵，發現在一個窟洞里，住有很多的花鹿，因此，他每天都要在洞口獵取一只花鹿帶回家。先挖掉鹿的眼晴，然后殺死。這樣經過一年多的時間，這一批可憐的花鹿，統統被打盡了。由于以上這種殺生的因緣，他生生世世都遭受挖眼珠，又被殺死的果報。今日的拘那羅王子，就是當初的獵師。”尊者說到這里，大家又疑惑地問道：“既然是這么可惡的獵師，為什么又能生于貴人家中做王子呢？請尊者慈悲，為我們解說。”

“這并不奇怪。那是因為他在另外一次的機緣中做了一件大好事。當迦羅迦孫佛滅度以后，有個國家的國王，為了敬奉三寶，請人雕刻如來的尊像，并且建造一座寶塔供養，可是到后來，有一位不信奉三寶的昏君卻毀壞了莊嚴的佛像。當時國內有一位雕刻匠，對于國王的無道，非常悲愍，因此發了大愿，又把莊嚴的佛像修好。

這個雕刻匠就是拘那羅王子的前生，由于他修佛像的功德，所以今世得生于王家，可是殺緣未盡，仍然要遭受果報。”

尊者的法語增進了大家對因果的信心，知道有如是因，才會感受如是果，這就是自作自受，誰也替代不了的道理。