身弱。

hi，我是貓。

悟性高的人，也就是菩薩思維中所謂畏因的人，他們善于在別人總結的智慧和經驗中，取長補短，什么時候該加大馬力，什么時候又該懸崖勒馬，能把這些洞察及時借鑒到自己要走的路。

這樣的人甚至都不需要太多的閱歷，就憑思維的活絡，也會比別人更快搶占先機，走得更順遂一些。

想想看，凡事都能倒果為因，在源頭上杜絕的人，那結出善果、好果，就是時間和概率的問題。這也跟佛家說的起心動念是一個意思，很多時候善惡、成敗之念，在產生的時候，果就注定了。

既然具備這特質，豈不是皆是富貴命？現實中來看，依然還是少數者脫穎而出，有一個不可忽略的問題，就是身弱，悟性高但是主觀意識不能受累、身體扛不住，這反而是雙重的折磨。

這里的累，不是字面上理解的身體羸弱，不健康。而是難以抵擋悟性高帶來的高共情、高敏感對自己心態、情緒內部系統的影響。

做不到置身事外，反而把自己寶貴的能量跟做事支撐的心力也跟著卷進去。

很典型的表現就是事情一多，人就虛，雜事一多，情緒就掉線，哪怕是多一點噪音、人情往來、選擇壓力，整個人都會開始發散、崩塌，甚至是逃避。

這時候有的人會認為，那可以逃，或者改變環境。這算是一種方法，還有很多人求的還是自我修身，修心，把自己的問題解決，而不是抱怨，更不是歸因于外部。

這也是為何高敏感的人總會被高能量的人吸引，自己匱乏，自己尚且不足，所以才想要向外去補足。

但我要說，處于低能量的時候，如果還選擇硬撐，不斷地挑戰自己對雜質的耐受力，很容易會出現系統性的崩盤。

就算自我安慰“熬一熬就過去了”，“這就是進步的代價”，但身體卻很誠實，失眠、焦慮、心跳莫名加速，工作但凡出現一點問題，連周末都放松不下來。

過度透支身體和情緒的方式，這種硬撐，帶來的是危機和失序，而非真正的成長。

忍耐是換不來能力、思維的提升，而是滿腦中都是“怎么在高壓下不崩潰？”“怎么在情緒來臨假裝冷靜？”

這是求生，而不是進步。你在這種壓迫下，沒有空間思考，只有本能反應；你不是在拓展邊界，而是縮小自我；你也不是在進步，而是在躲避失敗，防止被責怪。

這時候很多事情已經變成不是求做得更好，而是求讓他人滿意、求不出錯、求能熬過去，這是在強化自己的應激反應。

真正做成某件事，一定不是靠忍，而是自己甘心情愿。不甘不愿，做什么都勉強，世界給再多也不會幸福，反而心安則萬事萬物皆有解。

雖然我們常說要珍惜低谷時期，因為那是你崛起的最好契機，但不等于不相信確定性的力量。

對于身弱高敏之人來說，自身的繁榮需要某種確定性，這種確定性來自于安靜的空間、來自于內心的平靜、篩選雜事的能力、對爛人爛事的屏蔽力，以及有自己獨立的精神空間思考。

核心就是你要分清楚，自己到底適合哪一條路。改變之前，要先順勢而為，不是自我壓迫，更不是勉強自己。

這里的勢除了天時之外，也是順應自己的勢。人人都有自己的成佛之路。一個人只有在適合自己的節奏、路上，那么不管是欲望也好、是目標引導的也罷，都能做到心無礙故，無有恐怖。

但出現了懷疑、難處，意味著死扛也許就是方向不對，因為很多真正適合的事情，要不了多努力。或者說就算是努力，內心也是喜悅、開心，正向力量更多的。

人還是不要過度苛責自己，接納當下的自我，有張有馳，不要試圖證明自己一定行，非得成長，而是認清自己，把一切打開，讓能量涌進來，注意休息，不管是身體還是精神層面上的，這樣才可以在機會來臨的時候抓住。

一旦你破除了用力、勉強的心態之后，就會習得幸福的心學，自然心有額外的空間去容納更多的其他，成長也就是自然而然的事情。

有時候順勢而為，反而是一個更好的狀態，不擅長的事情敬而遠之，讓更適合的人去做。

這也是孔子的“從心所欲，不逾矩。”本意，更是靈性高，身弱之人，要擁有富貴之命的真正法門。

End.