宗教國家目前在世界上有很多，比如美國俄羅斯都屬于宗教國家一類，而伊朗也屬于宗教國家，但卻又完全不同于其他的宗教國家，它是現今宗教國家中的另類存在，是一段歷史的縮影，是一段歷史的重現，是一段歷史的時空錯亂。

為什么說伊朗與之不同？因為伊朗是典型的神權政治，教會和國家融合一體，又稱政教合一，教主即君主，各級教士既管教務又管政務，直接統治人民。

伊朗現今的政治形態與中世紀的歐洲教皇國相同，與古波斯，古巴比倫，古埃及等國相同，等同于伊朗把消失了千年的制度原封不動的搬到了現代社會。所以，雖然同樣都是宗教國家，其他國家早已政教分離，而伊朗則是政教合一。

當我說起一個名詞：塔·拉夏的裁決，塔·拉夏的守護，熟悉的人會第一時間想到這是暗黑2游戲中的塔·拉夏套裝。但我要說起“法基赫的監護”，熟悉暗黑2的朋友們是不是有些發懵？沒見過也沒聽過？是的，這可不是暗黑2游戲中的某個大神的套裝名稱，這是伊朗獨創的治國策略，用宗教和教義治國。

伊朗是歷史上第一個在政府架構上采用法基赫的監護的民族國家。伊朗伊斯蘭共和國的“法基赫的監護”不僅是由教士擔任的最高領袖來代表，還包括了其他的重要體系，特別是專家會議，專家會議的成員都必須是教士，而在憲法監督委員會和法院當中，教士亦占半數。周五禮拜的帶領者都是由最高領袖委任。

法基赫：是指伊斯蘭教法學中的專家。
伊斯蘭教法學：以《古蘭》《圣訓》為主要立法淵源和依據

這么解釋是不是大家對伊朗就有了一個初步的認知了？大家口中總說的神棍就是指的伊朗的那些教士們，他們才是伊朗真正的統治者和決策者。

這些法基赫相當于大學中的博士，寺院里的高層，道觀中的道長，它們或許在《古蘭》《圣訓》上有著很深的研究和理解，但用這兩部典籍當作現代社會的治國方法，既可笑又可悲。

曾經使用此方法治國的國家早已滅亡千年，強如波斯尚且如此，又何況是脫離了時代的伊朗呢？它強行將現代社會的伊朗人封鎖在封建時期的制度中，讓男人失去了自由，讓女人失去了一切，這是脫離時代的奴隸式統治，如今已被民眾多年積壓的憤怒壓抑的情緒碰撞的搖搖欲墜，外部對伊朗的打擊更加催化了爆發的時間和力度。

伊朗向以色列拼命發射導彈，看似是作為被侵襲的回擊，實則是為神權統治的滅亡拖延時間，當導彈耗盡而無力回擊時，其內部就會覺醒一股力量，它就是伊朗的明天。