北京
他用肉身證明，有些男人對抗孤獨的方式，就是不斷給自己制造新的孤獨。
前文回顧：
李國慶又結婚了。恭喜這位“慶子哥”在離婚大戰硝煙未散時，迅速完成“從圍城突圍到再入圍城”的極限操作。
這速度，比他當年在辦公室摔杯子還利落——原來他不是gay，只是個對婚姻有斯德哥爾摩綜合癥的直男癌晚期患者？
中國男人分兩種：
一種假裝討厭婚姻實則離不開，比如李國慶；
一種假裝向往婚姻實則恐懼，比如俞敏洪。
前者把婚姻當創業，后者把婚姻當上市。
但本質上，他們都是資本的奴隸、父權的倀鬼、用婚姻合法性掩蓋內心虛弱的投機主義者。
你看慶子哥，剛和俞渝上演完“當當網控制權爭奪戰之《甄嬛傳》番外篇”，轉頭就和新歡十指相扣宣稱“相信愛情”。
這哪是愛情？分明是戒斷反應。
和解？那不過是資本游戲的休戰協議。
俞渝簽字時大概在冷笑：原來你搶公章、爆私生活、直播賣課折騰半天，終極訴求竟是再找個女人幫你洗襪子？
據說中國離婚率越來越高，復婚率卻紋絲不動，為什么？
當代婚姻早就異化成“有限責任公司”：男人出精子，女人出子宮，共同承擔社會性表演義務。
李國慶們嘴上喊著“獨立人格”，身體卻很誠實地用紅本本證明自己“不是gay”。
其實我們都誤會了李國慶。當全網圍觀他再婚時，或許該致敬這位永不畢業的婚姻哲學博士生：他用肉身證明，有些男人對抗孤獨的方式，就是不斷給自己制造新的孤獨。
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