導(dǎo)語:明天是“離日”，夏至的前一天，建議：不管多忙，4件事別犯忌諱

“斗轉(zhuǎn)星移，節(jié)氣更迭向前。”時(shí)間過得真快，轉(zhuǎn)眼間芒種節(jié)氣就是剩下明天（6月20日）最后一天了，緊接著就是6月21日的夏至節(jié)氣。

夏至是我國農(nóng)歷二十四節(jié)氣當(dāng)中的第十個(gè)節(jié)氣，夏季里的第四個(gè)節(jié)氣，也是我國最早被確立的節(jié)氣。

我國古代傳統(tǒng)的四季劃分方法，是根據(jù)天象變化來劃分。例如，古人會根據(jù)北斗七星斗柄的指向來判斷季節(jié)，在《冠子·環(huán)流篇》中就有記載說：“斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”

除了北斗七星以外，古人還會通過觀察“大火星（天蝎α）”的位置來判斷季節(jié)。例如，在《詩經(jīng)·國風(fēng)·豳風(fēng)·七月》中就有：“七月流火，九月授衣。”的記載，這里的“火”指的就是“大火星”。

“大火星”是夜空中第15亮星，因其方位點(diǎn)和辨識度，成為中國農(nóng)耕文明的季節(jié)定位星，與春耕、夏作、秋收的農(nóng)事活動環(huán)環(huán)相扣。具體來說，它于春季黃昏時(shí)在東方夜空開始慢慢升起，夏季黃昏時(shí)高懸于南方夜空，秋季黃昏時(shí)向西方落下，冬季時(shí)大火星與太陽一同出沒，夜晚時(shí)已無法觀察到。

另外，在咱們傳統(tǒng)的農(nóng)歷和節(jié)氣文化里，古人把春分、秋分、夏至、冬至這些重要節(jié)氣的前一天，稱為是“離日”。

“離日”是什么意思呢？

“離日”這個(gè)說法，不是現(xiàn)代才有的，它是源于我國古代先民對一年四季變化的細(xì)致觀察。

古人早在春秋時(shí)期就已經(jīng)發(fā)明出了測定和劃分節(jié)氣的儀器，他們把全年精準(zhǔn)地劃分成二十四個(gè)節(jié)氣，用來指導(dǎo)人們從事農(nóng)事活動和生活。

他們認(rèn)為，像春分、秋分（晝夜平分）、夏至（白晝最長，夜晚最短）、冬至（白晝最短，夜晚最長）這些標(biāo)志性節(jié)氣的前一天，是季節(jié)能量轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，是上一個(gè)季節(jié)的“告別日”。

例如，在古籍《玉門經(jīng)》就有：“離者，陰陽分至前一辰也。”的記載。還有《禮記·月令》中也強(qiáng)調(diào)“四時(shí)有序”，順應(yīng)時(shí)節(jié)安排活動是重要的生活智慧。

后來經(jīng)過發(fā)展，為了方便百姓記憶和運(yùn)用，便將這四個(gè)特殊的前一天統(tǒng)稱為“四離日”。比如，在民間，人們把春分前一日稱為是木離，夏至前一日稱為是火離，秋分前一日稱為是金離，冬至前一日稱為是水離。

所以，明天（6月20日），作為夏至（6月21日）的前一天，就是我國傳統(tǒng)上說的“離日”了。

古人的觀察認(rèn)為，“離日”處于季節(jié)交替的臨界點(diǎn)，氣候和自然界的能量場處于變化過渡時(shí)期。因此，在過去，人們習(xí)慣性地將一些重要的人生大事或大型活動避開這一天，目的是為了求個(gè)安穩(wěn)順利，圖個(gè)心理上的踏實(shí)感。

雖然，這種說法并沒有科學(xué)依據(jù)，但古人知道自然并不可控，需要采取一些行動來進(jìn)行安撫，更多體現(xiàn)的是一種“順應(yīng)天時(shí)”的生活態(tài)度和謹(jǐn)慎選擇時(shí)機(jī)的智慧。

明天是“離日”，不管多忙，我們不妨了解一下這些傳統(tǒng)習(xí)俗背后的想法。無論您對這些習(xí)俗認(rèn)同與否，了解它們，能讓我們更理解古人的智慧。例如，下面這4件事建議在“離日”這天稍作調(diào)整，別犯了忌諱！

一、婚嫁喜事通常不選這天

我們現(xiàn)在結(jié)婚其實(shí)也是挑日子的，通常會選擇一個(gè)比較吉利、又能方便親友過來參加結(jié)婚儀式的日子。

這樣做并不是人們迂腐，而是希望能夠自己的婚姻能夠更加圓滿和長久。

在民間有“離日不娶親”的講法，因?yàn)?，古人比較好諧音的“梗”，“離日”的“離”字在字面上有“分離”、“告別”的意象，顯然與希望圓滿、長久的意愿相反。

當(dāng)然，對于現(xiàn)在的人們來說，人們對這種傳統(tǒng)說法已經(jīng)淡化了，能不能在這天舉行婚禮，完全取決于個(gè)人的安排，并不需要受傳統(tǒng)習(xí)俗中說法束縛。

二、離日這天不宜搬家入宅

夏至前這個(gè)“離日”被民間稱為是“火離”，意味著這個(gè)時(shí)候不僅炎熱還多雨，尤其是我國南方一些地區(qū)進(jìn)入了梅雨季節(jié)，氣溫變大高溫潮濕。

不過，我們要知道，梅雨可不都是綿綿細(xì)雨，很多時(shí)候都是暴雨或者大暴雨，尤其是午后的暴雨，只需要幾分鐘就能讓道路積水難行。

因此，夏至之前這個(gè)“離日”的天氣是多變的，選擇這天搬家可能不是好的選擇，有可能上午還好好的，中午就下起大雨了。

另外，從民間習(xí)俗文化中來說，喬遷新居是家庭大事，意味著新生活的開始，講究的是“安居樂業(yè)”。而“離日”在傳統(tǒng)文化中，被認(rèn)為是處于變化點(diǎn)的日子，往往不被視為搬家的理想選擇。

三、 開業(yè)動工不宜選這天

無論是新店開張還是重要工程奠基，人們都希望挑個(gè)好日子來舉行儀式，就是圖個(gè)開門紅和順順利利。

而在傳統(tǒng)習(xí)俗文化中，人們認(rèn)為，“離日”是能量轉(zhuǎn)換的過渡期，因此，像開業(yè)、動工等一些活動儀式，通常都會盡量避開在“四離日”這天舉行。

四、不宜遠(yuǎn)行

夏至前后，不論是我國南方還是北方都進(jìn)入雨季了，尤其是我國南方地區(qū)，進(jìn)入梅雨梅雨季節(jié)。例如，像我國淮河流域，長江流域，這個(gè)時(shí)候就非常容易出現(xiàn)連續(xù)的暴雨天氣。

在古代的時(shí)候，交通了沒有我們現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，出行主要是靠步行，如果遇到極端的天氣就要耽誤行程了，并且，惡劣天氣還可能容易出現(xiàn)危險(xiǎn)。

因此，古人認(rèn)為夏至前的這個(gè)“離日”，氣候最不穩(wěn)定，天地之氣處于交接狀態(tài)，遠(yuǎn)行可能會遇到更多不可預(yù)測的情況。比如，像天氣突變、路途不順等。

當(dāng)然，我們現(xiàn)在的交通發(fā)達(dá)了，交通工具的選擇也多樣了，基本上對我們出行沒啥影響。所以，這種說法也就被慢慢淡化了，簡單作為古代文化了解就行。

總結(jié)一下：

明天（6月20日）是夏至的前一天，是我國民間傳統(tǒng)的“離日”。上面提到的關(guān)于婚嫁、搬家、開業(yè)、遠(yuǎn)行這幾件事，在過去的生活習(xí)俗里，人們傾向于避開“離日”來進(jìn)行，通常會選擇一個(gè)吉日。

當(dāng)然，我們現(xiàn)代人看待這些傳統(tǒng)文化，有些已經(jīng)不符合現(xiàn)在的人們觀念了，不必非得去照搬全收。不過，我們有必要去了解其背后的邏輯。比如，關(guān)注季節(jié)轉(zhuǎn)換、氣候特點(diǎn)、追求安穩(wěn)順利的心理--可以幫助我們更合理地安排生活。

那么，您覺得這些古人的生活智慧，在今天有沒有值得我們思考和借鑒的地方呢？期待您的評論，感謝閱讀！