預防重于治療，養生重于吃藥。

《黃帝內經》講：“圣人不治已病治未病。夫病已成而后藥之，亂已成而治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎

養生，就是要趕在疾病尚未發生之前，積極地進行預防。

如果平時不注意養生和保健，等到疾病發生再去醫治，就為時已晚。

古人的智慧告訴我們，預防重于治療，養生重于吃藥。

順應天時，以古法養生，必定可以可遠離疾病，益壽延年。

01

《黃帝內經》云：“飲食自倍，腸胃乃傷?！?/strong>

美食當前，很少有人能保持自制力。

然而暴飲暴食，會給腸胃造成不可逆轉的傷害。

除了暴飲暴食外，飲食不當也是疾病形成的一個重要原因。

《黃帝內經》指出：“高梁之變，足生大丁”，“因而飽食，筋脈橫解，腸薄為痔”。

吃得太肥膩，足底容易生瘡；

飽食過當，不僅損傷筋脈，還會使腸壁超薄，形成痔瘡。

《黃帝內經》里說：“五谷為養、五果為助、五畜為益、五菜為充。氣味和而服之，以補益精氣?！?/p>

合理飲食可以調養精氣，糾正臟腑陰陽之偏，防治疾病，延年益壽。

三餐均衡搭配，葷素要吃、雜糧也要吃。

當然，也要注意節制，切莫大魚大肉、高鹽高油。

02

《黃帝內經》云：“北方者，風寒冰冽，其民樂野處而乳食，藏寒生滿病；

南方者，天地所長養，陽之所盛處也，其民嗜酸，其病攣痹?！?/strong>

意思是，居住環境不同，人們的生活習慣住在北方的人，五臟受到寒氣侵襲。

隨著年紀漸長，體內陽氣不足以抵御寒氣，便會形成以脾胃虛寒為代表的脘腹脹滿、以腎陽虛為代表的水腫病。

住在南方的人，常年濕熱傷其筋骨，癥狀則表現為筋脈痙攣，肢體麻木疼痛，也就是我們常說的風濕。

與此同時，各地居民也逐漸形成了與之相對的生活習慣：

如南方人嗜酸辣，因辣能除濕、酸能解郁，從而起到溫養筋骨的作用；

東北人穿貂皮、睡火炕，從根本上拔出寒氣，強健身體。

關鍵就在于，要根據不同地區的氣候特點來調節身體，從而達到養生的目的。

03

《黃帝內經》認為：“

心，在志為喜，喜傷心；

肝，在志為怒，怒傷肝；

肺，在志為憂，憂傷肺；

脾，在志為思，思傷脾；

腎，在志為恐，恐傷腎?！?/strong>

情志為五臟所主，不同的情志傷人，會影響相應的臟器健康。

這五種情緒，被稱為“思想之患”。

這種患，開始是無形的存在，逐漸在體內郁結成氣。

氣郁時間長了，身體就開始有結了，成了能摸到的有形物質，

開始可能是個良性的腫瘤，而后發展成惡性的癌癥。

這個過程，就是《黃帝內經》里講的：“百病生于氣也。

怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結?！?/p>

情志失度，可以導致人體氣機的失調。

深諳養生之道的人，講究應對虛邪賊風等致病因素，應及時避開。

心情要清靜安閑，排除雜念妄想，以使真氣機順暢，精神守持于內，這樣疾病就無從發生。

04

《黃帝內經》里講：“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五勞所傷。

飲食飽甚，汗出于胃；

驚而奪精，汗出于心；

持重遠行，汗出于腎；

疾走恐懼，汗出于肝；

搖體勞苦，汗出于脾。

故春秋冬夏，四時陰陽，生病起于過用，此為常也。”

“勞”是什么?“

勞”就是指工作得過頭、過度了，身體筋疲力盡的狀態。

五種過度的疲勞，可以傷耗五臟的精氣，比如：

久視，則勞于精氣而傷血；

久臥，則陽氣不伸而傷氣；

久坐，則血脈灌輸不暢而傷肉；

久立，則過勞于腎，傷骨；

久行，則過勞于筋脈而傷筋。

這就是五勞所傷。

因此，古人講究：“形勞而不倦”。

讓身體保持一種適當勞累，卻不至于疲倦的狀態。

無論勞動還是運動，都應適當。

一旦過度，不僅傷筋動骨，也會損傷精氣，百害而無一利。