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前兩天，外甥女找我聊天，操著一口流利的普通話。我不禁產生了一陣猶疑和尷尬。

不知從何時起，00后的外甥女跟我說話，不再使用方言。而我既不適應用普通話回復，徒增疏離感；又不愿用方言，制造擰巴感。于是，如無必要，我選擇用文字交流。

我有點難過，因為家族中說方言的孩子又少了一個。小的時候我就發現，70后的哥哥姐姐們跟他們的孩子對話，會刻意回避方言。為了照顧孩子們的語言環境，家族聚會時，大人們不得不在普通話與方言之間頻繁切換。

從那時我就納悶，為什么就不能教孩子們說方言呢？

01 說方言并不可恥

雖然沒有直接問過，但是據側面了解，當代家長不愿意教孩子說方言的心理通常基于兩個方面：

（一）害怕孩子先入為主地學習方言，日后上學難以學會標準普通話；

（二）從農村走入城市的父母一代，希望自己的孩子從語言上與鄉土切割。

關于第一點，其實這完全是家長對孩子語言學習能力的低估。學齡前孩子語言學習能力強的驚人，甚至可以同時接收3-4種語言。如廣東地區有的孩子同時學習粵語、普通話、英語，如果父母一方來自外地，甚至還要再加一門方言。

普通話并不是一門需要刻意學習的語言，尤其對北方人而言。普通話主要采音于河北承德灤平縣，河北其他城市的方言即使與普通話的音調不同，但用詞、發音、語言邏輯都高度相似。還記得童年的我，學前在農村老家跟奶奶生活，從沒說過一天普通話，但到城市上學后，老師要求講普通話，于是第二天我就自動切換成了普通話。起初還帶著一些方言腔，但不到一個月就可以說一口標準的普通話了，并且在兩年后入選校園電視臺主持人。

如今互聯網發達，孩子們學習普通話的語言環境極其豐富，如手機短視頻、電視劇、新聞資訊、課堂等等，不需要連家庭這個最親密的環境也刻意操著兩種語言。

比起說方言，家長們更應該害怕的是孩子跟著大人，學了一嘴蹩腳普通話。很多老人為了照顧孩子的語言環境，一輩子沒說過普通話，卻要將方言硬拗成普通話，聽起來甚至有一點好笑。

至于第二種原因，源自于人們根深蒂固地對農村“貧窮”“土氣”的印象。與鄉村緊密結合的方言，自然也沾染了農村的“土氣”。從農村走進城市的60、70、80后們，忍不住通過語言與鄉村割席。

五年前，與一位男同學聊天，彼時他即將離婚，忍不住向我吐槽起了他的“前妻”。令我驚訝的是，其中一條槽點居然是“她總是說滄州話，不說普通話，特別俗氣”。

什么時候滄州人說滄州話也成了過錯？我想不是滄州話有錯，而是從小被培養只說普通話的他，不想沾染方言的所謂土氣。雖然我也不知道“只會說普通話”這個標簽，究竟高貴在哪里。

02 方言里承載著鄉愁

作家金宇澄說，“（方言）不只是一種身份認同，而是最快速、最自然的，全身心的觸動。”

離鄉的人尤其知道，當身邊的鄉音想起，家到了。

作為常年在外地生活工作的人，回到家鄉我更愿意說方言。因為這會讓我感覺到身邊，包圍著滿滿的親切感與歸屬感。這里不再是只有工作的北京，也不是用來休閑旅游的外省，而是所有人都和你講著同樣母語的家鄉。

我不喜歡與親人說普通話，因為那意味著“客套”“外道”。普通話是工作語言、社交語言，是對外的；方言是生活語言、家庭語言，是對內的。對外地人說方言，會造成交流的不便；而一個從小說方言的人，開始對家人說普通話，則會無形中將彼此的距離拉遠。這也是為什么每逢過年，那些從外地返鄉仍操著普通話的人，會遭到發小、親人的吐槽和白眼。

或許外出的人比留在家鄉的人，更能享受到方言的樂趣。在北京擁擠的地鐵上，猛然聽到鄉音，心里激動地涌起“嘿！這是我老鄉”的竊喜。在社媒評論區，一句“塞子”（滄州方言，罵人的話）就可以給你精準定位IP；還有那些方言博主對地域差異的演繹，越是走出去的人越能體會語言文化碰撞的樂趣。

中國是一個多語言國家。據統計，我國一共有300多種語言，其中超過100種漢語方言、130余種少數民族語言。漢語通常有十大方言。官話方言（東北官話、北京官話、冀魯官話、膠遼官話、中原官話、蘭銀官話、江淮官話、西南官話八大次方言）使用人數最多，有超過8.6億人使用；其余方言中，粵方言有約1億人使用，吳方言、閩方言的使用人數分別為約8700萬人、約7500萬人。

在我國，尤其是南方地區，素有“五里不同音，十里不同調”的說法，各地方言對事物的稱謂也有所不同。到了云南、貴州、廣西等少數民族數量眾多的地區，方言疊加少數民族語言，語言環境就更為復雜。

方言作為地方性差異的代表符號，被賦予豐富的文化意義和情感價值——它關聯著歷史傳承、地方認同及文化記憶，是一個有血有肉的名詞。失去方言，對一個地方、一個族群而言，就失去了根性，精魄也似乎隨之流失。

03 只要愿意說，就是方言保護者

主持人汪涵曾說，“普通話就是讓我們走得更遠、走得更寬，但方言是讓你不要忘記你是從哪里走出的第一步。”

在他看來，“方言是一種‘我說，你懂，他不明白’，被時間浸潤出來、屬于當地人的情話”。

但隨著現代化進程的加快，各地區之間的差異性正在加快消失，普通話普及率加速提高。數據顯示，2000年，普通話普及率為53.06%；到2020年，普通話普及率達到80.72%。此消彼長，隨著普通話的普及以及少數民族聚居地區教育環境的改善，不少方言和民族語言，加速陷入瀕危狀態。

方言的消亡是世界性的危機。聯合國教科文組織將 “兒童不再在家里把這種語言作為他們的母語來學習。父母可能仍然對他們的孩子說他們的語言。然而，他們的孩子通常不會用這種語言回應。”定義為語言的“瀕危”。而將“只有祖父母和老一輩人說這種語言；父母那一代人可能還懂這種語言，但他們通常不會對孩子說，也不會在他們之間說”定義為“嚴重瀕危”。

方言，除了在日常生活中標記著人們的根性，還成了文藝作品中的常客、短視頻平臺里的搞笑擔當。

導演們在影視劇中使用方言，可以更好地展現人物性格特征和生活狀態，并讓作品凸顯個人風格。如《秋菊打官司》《劉老根》《武林外傳》《瘋狂的石頭》《繁花》等都是其中的代表。

還有方言rap、方言脫口秀、方言短視頻等的興起，讓重慶話、陜西話、四川話、廣西話、河南話等接連成為爆款。

雖然方言的消逝之勢難以快速逆轉，但方言保護其實說難也不難。我們每個人尊重家鄉話，使用家鄉話，教自己的孩子說家鄉話，方言就會代代相傳。

中國人講究“一家人不說兩家話”，我想用在語言種類上同樣適用。都是一家人，父母聊天用方言，對孩子說話就要切換普通話，既麻煩又外道。當孩子長大后，面對滿屋子講方言的長輩，會自覺另類而不敢開口。長輩覺得面對這個孩子還必須切換普通話，也不免下意識減少交流，親人之間在不自覺中慢慢疏遠。

區分方言和普通話的使用場合，將兩種語言適時切換，既不影響對外的溝通，也不丟失與親人老鄉交流的親切感。方言與普通話，不是非此即彼的關系。孩子擁有超強的語言學習能力，要相信他們可以對兩種語言的使用都做到標準且流利。

方言不該被打上土氣、俗氣的標簽，它的字字句句里都藏著血脈的流傳，平平仄仄中盡是游子精神的歸屬感。

我們不該給孩子留下一個沒有方言的未來，那樣的世界未免太過無聊。多樣的語言解讀著生活喜怒哀樂，渲染著文化的多姿多彩。

讓我們一起說方言吧！

你的家鄉有哪些特色有趣的方言呢？快來打在評論區，讓外地朋友們猜一猜~