碑帖交融見風(fēng)骨 篆籀入書顯精神 —— 論閻景山書法藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新
在當(dāng)代書壇的璀璨星河中,閻景山老師以其獨特的藝術(shù)探索與深厚的文化積淀,構(gòu)建起一座貫通古今、融匯碑帖的書法藝術(shù)殿堂。從二王的流美韻致,到趙孟頫的典雅中和;從李邕、米芾的跌宕奇崛,到蘇軾、張瑞圖的豪放灑脫,再至漢魏碑刻的雄渾樸拙,他廣涉歷代經(jīng)典,博采眾長。近年來,他又在以籀篆筆意入行草書的探索中開辟新境,展現(xiàn)出非凡的藝術(shù)創(chuàng)造力與探索精神。其書作諸體皆擅,碑帖兼容,既流淌著傳統(tǒng)文人書法的淳和典雅,又彰顯出契合時代審美的勁健豪放,在書法藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新之路上,走出了一條獨具特色的藝術(shù)道路。
閻景山老師的書法之路,始于對經(jīng)典碑帖的虔誠追尋與深入研習(xí)。早期對 “二王” 書法的潛心鉆研,讓他深刻領(lǐng)悟到晉人書法 “尚韻” 的精髓。王羲之的《蘭亭序》,其線條的靈動飄逸、章法的自然天成,王獻之的《中秋帖》,筆勢的連綿奔放、氣韻的貫通暢達,都成為他書法創(chuàng)作的源頭活水。在 “二王” 書法的滋養(yǎng)下,他掌握了行草書的基本技法與書寫規(guī)律,培養(yǎng)出對書法線條韻律與空間布局的敏銳感知。
趙孟頫書法的出現(xiàn),為閻景山老師的書法學(xué)習(xí)打開了新的視野。趙孟頫以復(fù)古為創(chuàng)新,其書法風(fēng)格溫潤典雅、遒媚秀逸,既有晉唐書法的法度,又融入了自身的文人氣質(zhì)。閻景山老師在臨摹趙孟頫作品的過程中,進一步錘煉了自己的筆法技巧,提升了書法作品的儒雅氣質(zhì),為其書法創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)。隨著學(xué)習(xí)的深入,閻景山老師將目光投向李邕、米芾、蘇軾、張瑞圖等書法大家。李邕書法的雄渾大氣、米芾書法的八面出鋒、蘇軾書法的天真爛漫、張瑞圖書法的奇崛險峻,這些不同風(fēng)格的書法作品,如同多元的藝術(shù)養(yǎng)分,被他吸收融合。他在臨摹與創(chuàng)作中,不斷揣摩各位書家的用筆特點、結(jié)體規(guī)律與藝術(shù)風(fēng)格,逐漸豐富了自己的書法語言,拓寬了藝術(shù)視野。
在對歷代名家法帖深入研習(xí)的同時,閻景山老師并未局限于此。他將目光投向漢魏諸碑,汲取碑刻書法的古樸雄渾之氣。漢碑的端莊厚重、魏碑的方勁雄強,為他的書法創(chuàng)作注入了新的活力。通過對碑刻書法的研究與實踐,他打破了帖學(xué)書法的單一審美取向,將碑學(xué)的雄渾與帖學(xué)的靈動相結(jié)合,形成了碑帖兼容的藝術(shù)特色,使自己的書法作品在技法與風(fēng)格上都得到了極大的提升。
近年,閻景山老師在書法創(chuàng)作上進行了大膽的探索與實踐,將籀篆筆意融入行草書創(chuàng)作之中,這一創(chuàng)新之舉成為其書法藝術(shù)的一大亮點。籀篆書法以其古樸厚重、圓勁暢達的線條特征,在中國書法史上占據(jù)著重要地位。閻景山老師敏銳地察覺到籀篆筆意與行草書之間的內(nèi)在聯(lián)系,試圖通過將籀篆的用筆方法與行草書的書寫節(jié)奏相結(jié)合,賦予行草書新的藝術(shù)生命力。
在實踐過程中,他深入研究籀篆書法的用筆特點,如中鋒用筆、圓轉(zhuǎn)流暢、力含其中等,并將這些筆法巧妙地運用到行草書創(chuàng)作中。在行草書中,他的線條不再僅僅追求流暢飄逸,而是更加注重線條的質(zhì)感與內(nèi)涵。每一根線條都仿佛蘊含著千鈞之力,既有籀篆的古樸厚重,又保持了行草書的靈動活潑。例如,在他的行草書作品中,起筆處常常以藏鋒為主,含蓄內(nèi)斂,如同篆書的起筆,給人以沉穩(wěn)之感;行筆過程中,線條圓潤流暢,轉(zhuǎn)折處多采用圓轉(zhuǎn)的筆法,避免生硬的棱角,展現(xiàn)出籀篆書法的圓勁之美;收筆時,或回鋒收勢,或戛然而止,力到筆端,使整個線條充滿張力與節(jié)奏感。除了用筆,閻景山老師在結(jié)體與章法上也融入了籀篆的藝術(shù)元素。在結(jié)體上,他借鑒籀篆書法對稱、均衡的特點,使行草書的結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定和諧,同時又不失靈動變化。在章法布局上,他注重整體的氣韻貫通,如同籀篆書法作品中那種一氣呵成的氣勢,使行草書作品在疏密、虛實、開合之間展現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力。通過將籀篆筆意融入行草書,閻景山老師成功地拓展了行草書的藝術(shù)表現(xiàn)力,使其作品既具有傳統(tǒng)書法的深厚底蘊,又展現(xiàn)出新穎獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
閻景山老師在書法創(chuàng)作上展現(xiàn)出全面的藝術(shù)素養(yǎng),書涉正、草、隸、篆,諸體皆擅,尤其以行草、正書見長。他的行草書作品,將碑學(xué)的雄渾與帖學(xué)的靈動完美融合,形成了飄逸灑脫、放朗大氣的藝術(shù)風(fēng)格。在筆法上,他靈活運用多種用筆技巧,既有帖學(xué)的細膩流暢,又有碑學(xué)的粗獷豪放,使線條富有變化與節(jié)奏感。在結(jié)體上,他不拘泥于傳統(tǒng)的結(jié)體模式,而是根據(jù)作品的意境與情感表達,進行大膽的創(chuàng)新與變化,使每個字都生動鮮活,富有生命力。在章法布局上,他注重整體的和諧統(tǒng)一,通過巧妙地安排字與字、行與行之間的疏密關(guān)系,營造出一種跌宕起伏、氣勢恢宏的藝術(shù)效果。
在當(dāng)代書法藝術(shù)蓬勃發(fā)展的今天,閻景山老師以其根植傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新的藝術(shù)精神,碑帖兼容、諸體皆擅的藝術(shù)風(fēng)格,以及深厚的文化底蘊與獨到的理論見解,為當(dāng)代書法的傳承與發(fā)展做出了積極的貢獻。他的書法藝術(shù)如同璀璨的星辰,照亮了當(dāng)代書壇的天空,也為廣大書法愛好者樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。相信在未來的藝術(shù)道路上,閻景山老師將繼續(xù)以堅定的步伐,不斷探索創(chuàng)新,為中國書法藝術(shù)的發(fā)展譜寫更加輝煌的篇章。
(文/田野)
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